Kapitel-Kommentar
Judges Kapitel 13
1
Judges 13:1
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Englisches Original
The Philistines have been mentioned as oppressors of Israel in Judges 3:31; Judges 10:7, Judges 10:11; and the Israelite worship of the gods of the Philistines is spoken of in Judges 10:6. But this is the first time that we have any detailed history in connection with the Philistines. They continned to be the prominent enemies of Israel until the time of David.
Forty years - The Philistine dominion began before the birth of Samson Judges 13:5, and was in force during Samson's twenty years' judgeship Judges 14:4; Judges 15:20. The 40 years are, therefore, about coincident with Samson's life.
2
Judges 13:2
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소라 - 난외 참조를 보라.
그의 아내가 임신하지 못하므로 - 마침내 태어날 아이의 높은 섭리적 운명을 더욱 분명히 표시하기 위한 것이다. 이삭, 야곱, 사무엘, 세례 요한의 출생에서 나타나는 비슷한 정황을 비교하라.
Englisches Original
Zorah - See the marginal reference.
His wife was barren - To mark more distinctly the high providential destiny of the child that was eventually born. Compare the similar circumstances of the birth of Isaac, Jacob, Samuel, and John the Baptist.
5
Judges 13:5
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나실인 - 난외 참조와 주를 보라. 일반적인 나실인 서원은 바울의 경우처럼 일정 기간에 한정되었다(행 18:18; 행 21:23-26). 그러나 사무엘과 같은 이들은 평생 나실인이었다(삼상 1:11).
Englisches Original
A Nazarite - See the marginal reference. and note. The common Nazarite vow was for a limited time, like Paul's Acts 18:18; Acts 21:23-26. Others, like Samuel 1 Samuel 1:11, were Nazarites for life.
6
Judges 13:6
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하나님의 사람 - 예언자를 가리키는 칭호로, 사무엘서와 열왕기에서 자주 쓰인다(삼상 2:27; 삼상 9:6-8, 삼상 9:10; 왕상 12:22; 왕상 13:1, 왕상 13:5-6, 왕상 13:11). 신약에서는 바울이 디모데에게 이 칭호를 적용한다(딤전 6:11; 딤후 3:17).
그의 얼굴 - 오히려 “그의 모습”으로 옮기는 것이 낫다. 이 단어는 단 10:18에서도 그렇게 번역된다.
Englisches Original
A man of God - The designation of a prophet, of frequent use in the books of Samuel and Kings 1 Samuel 2:27; 1 Samuel 9:6-8, 1 Samuel 9:10; 1 Kings 12:22; 1 Kings 13:1, 1 Kings 13:5-6, 1 Kings 13:11, and applied to Timothy by Paul in the New Testament 1 Timothy 6:11; 2 Timothy 3:17.
His countenance - Rather, "his appearance," as the word is rendered in Daniel 10:18.
12
Judges 13:12
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“그 아이의 방식(또는 질서)은 어떠하며, 그의 일(또는 업적)은 무엇이겠습니까”라고 번역하라. 천사가 처음 전한 말은 이 두 가지 점에 관한 정보를 주었다.
-
아이가 어떻게 양육되어야 하는가, 곧 나실인으로 양육되어야 한다는 것.
-
그가 무엇을 해야 하는가, 곧 이스라엘을 구원하기 시작해야 한다는 것.
마노아는 그 정보를 다시 듣고자 한다(삼상 17:26-27, 삼상 17:30 비교). 따라서 삿 13:13에서 천사는 이전에 내린 명령들을 다시 언급하고 더 자세히 설명한다.
Englisches Original
Translate, "What shall be the manner (or ordering) of the child, and what shall be his work (or exploits)." The original message of the Angel had given information on these two points:
(1) how the child was to be brought up, namely, as a Nazarite;
(2) what he should do, namely, begin to deliver Israel.
Manoah desires to have the information repeated (compare 1 Samuel 17:26-27, 1 Samuel 17:30). Accordingly, in Judges 13:13 the Angel refers to, and enlarges upon, his former injunctions.
14
Judges 13:14
한국어
민 6:4와 비교하라. 두 구절 모두에서 포도나무는 다소 이례적이지만 더 정확한 표현인 “포도주의 포도나무”, 곧 포도를 맺는 포도나무로 묘사된다. 이는 들오이 덩굴(왕하 4:39)이나 포도나무라는 이름이 적용되던 다른 식물들과 구별하기 위한 것이다.
Englisches Original
Compare Numbers 6:4. In both passages the vine is described by the somewhat unusual though more accurate term, "vine of the wine" - the grape-bearing vine - to distinguish it from the wild cucumber vine 2 Kings 4:39, or other plants to which the name vine was applied.
15
Judges 13:15
한국어
마노아의 말은 기드온의 말처럼(삿 6:18), 자기 방문자가 단순한 인간 이상이라는 어떤 짐작을 품고 있었음을 나타내는 듯하다. “준비하다”로 번역된 단어는 “제사를 드리다”를 뜻하는 고유한 말이기도 하며, 다음 절에서 천사가 바로 그런 뜻으로 사용한다. 이로 보아 천사는 마노아가 염소 새끼를 번제로 드리는 일을 말한다고 이해했던 것으로 보인다. 그러므로 그는 “그것을 여호와께 드려야 한다”고 주의를 준 것이다(계 19:10; 계 22:8; 행 10:25-26 비교).
Englisches Original
The language of Manoah, like that of Gideon Judges 6:18, seems to indicate some suspicion that his visitor was more than human. The word rendered "made ready," is also the proper word for "offering a sacrifice," and is so used by the Angel in the next verse. By which it appears that the Angel understood Manoah to speak of offering a kid as a burnt-offering. Hence, his caution, "thou must offer it unto the Lord." (Compare Revelation 19:10; Revelation 22:8; Acts 10:25-26.)
17
Judges 13:17
한국어
당신을 존귀하게 하리이다 - 이것이 사람에게 적용된다면 예물로 그렇게 하는 것이다. 예를 들면 발락이 예언자 발람에게 약속한 예물(민 22:17)이나, 선견자들에게 보통 주어지던 예물(삼상 9:7-8; 왕하 5:5, 왕하 5:15)이 그러하다. 하나님께 적용된다면 그것은 제사로 그렇게 하는 것이다(사 43:23).
Englisches Original
Do thee honor - If applied to a man, it would be by gifts, such for instance as Balak promised to the prophet Balaam Numbers 22:17, and such as were usually given to seers 1 Samuel 9:7-8; 2 Kings 5:5, 2 Kings 5:15 : if to God, it would be by sacrifices Isaiah 43:23.
18
Judges 13:18
한국어
비밀이라 - 오히려 난외처럼 “기묘하다”로 옮기는 것이 낫다. 삿 13:19에서 천사는 “기이한 일을 행했는데”, 아마 기드온에게 나타난 천사가 바위에서 불이 나오게 했던 것과 같은 방식이었을 것이다. 난외 참조들과 주를 보라.
Englisches Original
Secret - Rather, "wonderful," as in the margin. In Judges 13:19 the Angel "did wondrously," probably as the Angel that Appeared to Gideon had done, bringing fire from the rock. See the marginal references and notes.
24
Judges 13:24
한국어
삼손 - 그 어원은 불확실하다. 아마도 하나님을 섬기도록 나실인으로 구별된 그의 봉헌을 암시하여, “섬기다”를 뜻하는 단어에서 온 것일 수 있다.
Englisches Original
Samson - The etymology is doubtful. Perhaps it comes from a word signifying "to minister," in allusion to his Nazaritic consecration to the service of God.
25
Judges 13:25
한국어
단의 진영에서 - 오히려 “마하네단”으로 보아야 한다(난외를 보라). 여호와의 영의 감동은 아마 그의 형제들이 종속된 상태에 대한 불타는 의분, 그리고 그들을 구원하기 위한 생각과 계획의 형태를 띠었을 것이다. 그러나 특히 힘을 발휘하는 행위들에서 드러났다(삿 14:6; 삿 15:14; 삿 16:30. 행 7:23-25 비교).
Englisches Original
In the camp of Dan - Rather, "Mahaneh-Dan" (see the margin). The impulses of the Spirit of the Lord perhaps took the shape of burning indignation at the subjection of his brethren, and thoughts and plans for their deliverance, but especially showed themselves in feats of strength (Judges 14:6; Judges 15:14; Judges 16:30. Compare Acts 7:23-25).
블레셋 사람들은 삿 3:31; 삿 10:7, 삿 10:11에서 이스라엘을 압제한 자들로 언급되었고, 이스라엘이 블레셋 사람들의 신들을 섬긴 일도 삿 10:6에서 언급된다. 그러나 블레셋 사람들과 관련된 자세한 역사가 나오는 것은 여기가 처음이다. 그들은 다윗 시대까지 계속해서 이스라엘의 두드러진 원수로 남았다.
사십 년 - 블레셋의 지배는 삼손이 태어나기 전부터 시작되었고(삿 13:5), 삼손이 20년 동안 사사로 있던 기간에도 계속되고 있었다(삿 14:4; 삿 15:20). 그러므로 그 40년은 대략 삼손의 생애와 같은 시기에 해당한다.