Kapitel-Kommentar
Judges Kapitel 7
1
Judges 7:1
日本語
Englisches Original
The well of Harod - i. e. of trembling, evidently so called from the people who were afraid Judges 7:3. It is identified with great probability with Ain Jalud, a spacious pool at the foot of Gilboa; (by Conder, with Ain el Jem'ain (the spring of the two troops)).
Moreh was, probably, the little Hermon, the Jebel ed-Duhy of the Arabs, which encloses the plain two or three miles north of Gilboa, which shuts it in on the south.
3
Judges 7:3
日本語
この布告は律法に従ったものである(欄外参照を参照)。この地方にギルアデという名の山は知られておらず、正しい読みはギルボアであるという推測がなされている。また、これがマナセで慣習的であった布告の形式であると考える者もいる。
Englisches Original
The proclamation was in accordance with the Law (see the marginal reference). No mountain of the name of Gilead is known in this locality, and it has been conjectured that the right reading is Gilboa. Others think that this may be a form of proclamation customary in Manasseh.
4
Judges 7:4
日本語
試みる - この語は、純粋な鉱石から滓を分離して金属を精錬するために用いられる語である。地に身を投げ出して思い切り水を飲んだ者たちは、より放縦な者たちであった。これに対し、敵がすぐ近くにいることを覚え、警戒を一瞬も解くことなく節度をもって渇きをいやした者たちこそ、神の軍勢の真の兵士であった。
Englisches Original
Try - The word used for refining metals by separating the dross from the pure ore. They who threw themselves on the ground and drank freely were the more self-indulgent; while they who, remembering the near presence of the enemy, slaked their thirst with moderation, and without being off their guard for an instant, were the true soldiers of the army of God.
8
Judges 7:8
日本語
その意味は、「彼ら(三百人)は民(Judges 7:7 の全民众)の食糧とラッパを手に取った」ということである。こうして三百人のそれぞれがラッパと水瓶を持つことになった。
Englisches Original
The sense is, "And they (the three hundred) took the victuals and trumpets of the people (all the people of Judges 7:7) into their hands." so that each of the three hundred should have a trumpet and a pitcher.
11
Judges 7:11
日本語
武装した者たち - この語は Exodus 13:18 では「整列した」と訳されている(注を参照)。この語の最も可能性の高い意味は、分隊あるいは隊列に整列した、である。
Englisches Original
The armed men - The word is rendered harnessed in Exodus 13:18 (see the note). The most probable meaning of the word is arrayed in divisions or ranks.
13
Judges 7:13
日本語
大麦のパン一個 - すなわち、人にはほとんど食べられないほど粗末なパン。ミディアン人のイスラエルの民に対する軽蔑を表す語である。
天幕 - 定冠詞付きの「その天幕」であり、おそらくミディアンの王、あるいは軍の将軍の天幕を意味する。
Englisches Original
A cake of barley bread - i. e. such a cake as could hardly be eaten by men, it was so vile: a term expressive of the contempt of the Midianites for the people of Israel.
A tent - The tent, meaning, probably, the tent of the king of Midian, or of the captain of the host.
14
Judges 7:14
日本語
これはギデオンの剣のほかではない - Judges 7:13 で「転がってきた」と訳されている語は、むしろ振り回される剣を描写する語である(Genesis 3:24 と比較せよ)。ここから「ギデオンの剣」という解釈が生じた。この夢とその解き明かしを聞くことで、ギデオンは自分が確かに神の導きの下にあること、それゆえ神の助けが保証されていることを確信し、さらに、敵の心にはすでに恐慌が落ちていることを知るであろう。
Englisches Original
This is nothing else save the sword of Gideon - The word rendered tumbled in Judges 7:13, is rather descriptive of a sword brandished (compare Genesis 3:24). Hence, the interpretation "the sword of Gideon." Hearing this dream and the interpretation would convince Gideon that he was indeed under the guidance of God, and so assure him of God's aid; and secondly, it would show him that a panic had already fallen npon the mind of the enemy.
16
Judges 7:16
日本語
ギデオン自身は一隊の指揮を執り、他の二隊はそれぞれの隊長の下で宿営の別々の方角に遣わした(Judges 7:18、Judges 7:21)。
Englisches Original
Gideon himself took the command of one company, and sent the other two under their respective captains to different sides of the camp Judges 7:18, Judges 7:21.
19
Judges 7:19
日本語
真夜中の見張り - 古いユダヤ人の夜の区分は、各四時間の三つの見張りであった。これらは Exodus 14:24; 1 Samuel 11:11; Psalm 63:6; Psalm 90:4; Psalm 119:148; Psalm 130:6; Lamentations 2:19 で言及されている。ユダヤ人がローマの支配下に入ってからは、各三時間の四つの見張りというローマ式の区分を用いた(Matthew 14:25; Mark 13:35)。
見張りの「始まり」は、夜の十一時ごろであったであろう。
Englisches Original
The middle watch - The old Jewish division of the night was three watches of four hours each. They are alluded to in Exodus 14:24; 1 Samuel 11:11; Psalm 63:6; Psalm 90:4; Psalm 119:148; Psalm 130:6; Lamentations 2:19. After the Jews fell under the power of the Romans, they used the Roman division of four watches of three hours each Matthew 14:25; Mark 13:35.
"The beginning" of the watch would be about eleven o'clock at night.
21
Judges 7:21
日本語
ミディアン人にとってその効果は、自分たちが強大な軍勢に包囲されたと感じさせることであった。彼ら自身の陣営は闇の中にあったので、逃走の混乱が始まるや否や、味方を敵と、逃げる者を追う者と取り違えたであろう。最初の偶然の取り違えによってひとたび戦いが始まると、陣営内の剣の打ち合う音と戦う者たちの叫び声に、外では絶え間なく鳴り響くギデオンのラッパが加わり、敵の全体が陣営の中にいるように見せたことであろう。また、ミディアン人、アマレク人、アラブ人の心の中には、同盟者による裏切りの疑いも生じやすかったであろう。欄外の参照聖句にある類似の場面と比較せよ。
Englisches Original
The effect to the Midianites would be, that they were surrounded by a mighty host. Their own camp being in darkness, as soon as the confusion of flight began they would mistake friends for foes, and fleers for pursuers. When once fighting had begun by the first casual mistake, the clashing of swords and the shouts of the combatants in the camp, accompanied by the continuous blowing of Gideon's trumpets outside, would make it appear that the whole of the enemy was in the camp. Suspicion of treachery on the part of their allies would also be likely to arise in the minds of Midianites, Amalekites, and Arabs. Compare a similar scene in marginal references.
22
Judges 7:22
日本語
ベテ・シッタ - 「アカシヤの家」の意。モアブの平野の「シッティム」(Numbers 33:49)にその名を与えたのと同じ木であり、シナイ半島にも豊かに生えていた木である(Exodus 25:5)。おそらくエズレエルの谷にある「シュッタ」であろう。あるいはスキュトポリス、すなわちベテ・シャンの別名である可能性もある(1 Kings 4:12 と比較)。「ツェレラトあるいはツェレダト」はスコテの近くにあり(Judges 8:5)、エフライムにある、ヤロブアムの出生地「ツェレダ」(1 Kings 11:26)および「ツァルタナ」(1 Kings 4:12)と同じ所である。「アベル・メホラ」(舞いの野)はエリシャの出生地であり(1 Kings 19:16)、ベテ・マエラと同一視されるなら、スキュトポリスから十マイルのヨルダンの谷にある。アベル・メアと同じ所であるなら、ナブルスとスキュトポリスの間にあった。(ただし 1 Kings 19:16 の注を見よ。)「タバテ」は明らかにヨルダンの谷のさらに下流、すなわちさらに南にあった。
Englisches Original
Beth-shittah - - "House of the acacias," the same trees which gave their name to "Shittim" Numbers 33:49 in the plains of Maab, and which grew plentifully also, in the peninsula of Sinai Exodus 25:5 perhaps "Shuttah", in the valley of Jezreel; or it may be another name of Scythopolis, or Beth-shan (compare 1 Kings 4:12). "Zererath or Zeredath", near Succoth Judges 8:5, the same as "Zeredah" in Ephraim the birth-place of Jeroboam 1 Kings 11:26, and "Zartauah" 1 Kings 4:12. "Abel-meholah" (field of the dance), the birth-place of Elisha 1 Kings 19:16 is in the Jordan valley, 10 miles from Scythopolis, if identified with Bethmaela: if the same as Abelmea, it lay between Nablous and Scythopolis. (But see 1 Kings 19:16 note.) "Tabbath" was apparently lower down the Jordan valley, i. e. further south.
24
Judges 7:24
日本語
水々 - エフライムの山岳地帯からベテ・シャン地方のヨルダンへと流れ込む流れを指す。これらは大きな池と沼地を成しており、南へ逃れるミディアン人は、ヨルダンの渡し場に達する前にそれらを渡らなければならなかった。
エフライム人をみな - 彼らは、それ以前のミディアンに対する蜂起にはいっさい参加していなかった。また、より小さな部族マナセに属するギデオンも、より強力で傲慢な、大きな部族エフライムの兄弟たちを、以前には思い切って召し集めるようなことはしなかったのである(Joshua 17:14-18 を参照)。
Englisches Original
The waters - The streams which run from the mountain district of Ephraim into the Jordan in the district of Beth-shan, forming great pools and marshes, which the Midianites fleeing south would have to cross before they could reach the Jordan fords.
All the men of Ephraim - They had taken no previous part in the rising against Midian: nor had Gideon, of the smaller tribe of Manasseh, presumed before to summon his more powerful and arrogant brethren of the great tribe of Ephraim (see Joshua 17:14-18).
ハロデの泉 - すなわち「おののき」の意で、明らかに恐れた人々にちなんで名づけられた(Judges 7:3)。これは、ギルボアのふもとにある広々とした水たまりであるアイン・ヤールードと特定される可能性が非常に高い。(コンダーは、アイン・エル・ジェマイン〔二つの軍勢の泉〕としている。)
モレは、おそらく小ヘルモン、すなわちアラブ人のいうジェベル・エド・ドゥヒーであって、南からその平野を閉ざすギルボアの北二、三マイルのところにこの平野を囲んでいる山であろう。