Kapitel-Kommentar
Numbers Kapitel 14
5
Numbers 14:5
Englisches Original
Already Caleb had endeavored to still the people before Moses Numbers 13:30; already Moses himself (Deuteronomy 1:29 ff) had endeavored to recall the people to obedience. After the failure of these efforts Moses and Aaron cast themselves down in solemn prayer before God (compare Numbers 16:22); and the appearance of the glory of the Lord in the "tabernacle of the congregation" Numbers 14:10 was the immediate answer.
9
Numbers 14:9
“그들의 보호자” - 문자적으로는 “그들의 그늘”이다. 곧 뜨거운 햇볕을 피하게 하는 피난처라는 뜻으로, 동방식 비유이다. 난외주를 비교하라.
Englisches Original
Their defense - literally, "their shadow," i. e. their shelter as from the scorching sun: an Oriental figure. Compare the marginal references.
12
Numbers 14:12
“그들을 기업에서 끊고” - 제안된 대로 이스라엘이 멸절된다면, 언약의 복들은 그 본래의 수여자에게 되돌아가게 될 것이다.
Englisches Original
And disinherit them - By the proposed extinction of Israel the blessings of the covenant would revert to their original donor.
13
Numbers 14:13
이 구절들의 구문은 유난히 끊겨 있다. 바울이 깊이 감동되었을 때 그러했던 것처럼, 모세도 자기 표현이 문법적으로 완결되었는지를 확인하려 멈추지 않고 논증을 잇달아 밀어붙인다. 그는 여기서 하나님의 진노가 곧 터져 나올 것을 순간적으로 두려워하는 사람처럼 말한다. 혹시라도 그 자리에서 생각해 낼 수 있는 모든 탄원과 중보의 논점을 몰아넣어 그 진노를 막을 수 있지 않을까 하는 듯하다.
Englisches Original
The syntax of these verses is singularly broken. As did Paul when deeply moved, so Moses presses his arguments one on the other without pausing to ascertain the grammatical finish of his expressions. He speaks here as if in momentary apprehension of an outbreak of God's wrath, unless he could perhaps arrest it by crowding in every topic of deprecation and intercession that he could mention on the instant.
21
Numbers 14:21
다음과 같이 번역하라. “그러나 내가 살아 있는 것과 여호와의 영광이 온 땅에 충만하게 될 것을 두고 말하노니,” 민수기 14:22의 “그 모든 사람들은” 등으로 이어지고, 민수기 14:23의 “보지 못하리라” 등으로 연결된다.
Englisches Original
Render: But as truly as I live, and as all the earth shall be filled with the glory of the Lord; Numbers 14:22 all those men, etc.; Numbers 14:23 shall not see, etc.
22
Numbers 14:22
“이 열 번” - 열은 완전함을 나타내는 수이다. 창세기 31:7과 비교하라. 그 뜻은 이제 그들의 격노케 함의 분량이 가득 찼고, 은혜의 날이 마침내 끝났다는 것이다. 그러나 어떤 이들은 출애굽 이후 백성이 하나님을 시험한 열 가지 서로 다른 경우를 열거한다.
“모세의 기도”라는 제목이 붙은 시편 90편은, 하나님께서 이렇게 두렵게 광야에서 쇠하여 죽도록 선고하신 자들에 대한 일종의 애가로 보는 것이 매우 적절하다.
Englisches Original
These ten times - Ten is the number which imports completeness. Compare Genesis 31:7. The sense is that the measure of their provocation was now full: the day of grace was at last over. However, some enumerate 10 different occasions on which the people had tempted God since the exodus.
Psalm 90, which is entitled "a Prayer of Moses," has been most appropriately regarded as a kind of dirge upon those sentenced thus awfully by God to waste away in the wilderness.
24
Numbers 14:24
“내 종 갈렙” - 여기서도 민수기 13:30 이하에서처럼 갈렙만 언급된다. 이 두 대목은 아마 후대에 모세의 이야기 속에 삽입된 자료의 일부이며, 여호수아가 직접 넣었거나 그의 감독 아래 들어간 것으로 보인다. 따라서 여호수아의 이름은 생략되고, 그의 신실함과 그 보상은 당연한 것으로 전제된다. 민수기 14:30, 민수기 14:38에서는 두 이름이 함께 언급된다. 그리고 이 구절들은 매우 가능성 있게 민수기 14:6-10과 같은 원래 구성에 속한다.
Englisches Original
My servant Caleb - Caleb only is mentioned here as also in Numbers 13:30 ff. Both passages probably form part of the matter introduced at a later period into the narrative of Moses, and either by Joshua or under his superintendence. Hence, the name of Joshua is omitted, and his faithfulness together with its reward are taken for granted. In Numbers 14:30, Numbers 14:38, both names are mentioned together; and these verses in all likelihood belong to the same original composition as Numbers 14:6-10.
25
Numbers 14:25
다음과 같이 번역하라. “이제 아말렉 사람과 가나안 사람이 골짜기에 거주하고 있으니, 그러므로 너희는 돌이키라” 등이다. 곧 “그들 앞에서 패하지 않도록”이라는 뜻이다. 아말렉 사람은 평야의 열린 목초지를 떠돌던 유목 무리들이었다(민수기 14:45). 여기서 더 넓은 의미로 사용된 “가나안 사람”은 이웃 성읍들의 아모리 사람들이었으며(민수기 14:45를 신명기 1:44와 비교하라), 아마 아말렉 사람들과 동맹하여 살았을 것이다.
“내일” - 반드시 다음 날을 뜻하는 것이 아니라, “이후에”, “이제부터”라는 관용 표현이다(출애굽기 13:14; 여호수아 4:6의 난외 독법과 비교하라).
“홍해 길로” - 곧 분명히 동쪽 만, 또는 엘라니틱 만 쪽 길을 가리킨다.
Englisches Original
Render: And now the Amalekites and the Canaanites are dwelling (or abiding) in the valley: wherefore turn you, etc. (that so ye be not smitten before them). The Amalekites were the nomad bands that roved through the open pastures of the plain Numbers 14:45 : the Canaanites, a term here taken in its wider sense, were the Amorites of the neighboring cities (compare Numbers 14:45 with Deuteronomy 1:44), who probably lived in league with the Amalekites.
Tomorrow - Not necessarily the next day, but an idiom for "hereafter," "henceforward" (compare the marginal reading in Exodus 13:14; Joshua 4:6).
By the way of the Red sea - That is, apparently, by the eastern or Elanitic gulf.
33
Numbers 14:33
“너희의 음행” - 그들의 여러 반역은 여호와께서 그들을 자기에게로 취하셨음에도 그분에게서 믿음 없이 떠난 행위들이었다. 정숙하지 못한 자들의 자녀가 대체로 부모의 범죄에 따르는 자연스러운 형벌인 수치와 비참함의 많은 부분을 이 땅에서의 삶 속에서 감당해야 하듯이, 여기서도 이스라엘 자손은 결국 가나안에 들어갈 소망을 허락받았지만, 오랜 세월의 방황을 통해 그 조상들의 완고함에 합당한 형벌을 견뎌야 했다.
Englisches Original
Your whoredoms - Their several rebellions had been so many acts of faithless departure from the Lord who had taken them unto Himself. And as the children of the unchaste have generally to bear in their earthly careers much of the disgrace and the misery which forms the natural penalty of their parents' transgression; so here the children of the Israelites, although suffered to hope for an eventual entry into Canaan, were yet to endure, through many long years' wandering, the appropriate punishment of their fathers' willfulness.
34
Numbers 14:34
“내 약속을 어김” - 원문에는 다른 곳에서는 욥기 30:10에만 나오는 단어가 쓰였으며, 그 뜻은 “나의 물러남”, “나의 돌아섬”이다. 난외주를 보라.
Englisches Original
My breach of promise - In the original, a word, found elsewhere only in Job 30:10, and meaning "my withdrawals" "my turning away." See the margin.
45
Numbers 14:45
“호르마까지” - 문자적으로는 “그 호르마”이다. 곧 “진멸” 또는 “진멸의 장소”라는 뜻이다. 민수기 21:3; 여호수아 12:14와 비교하라. 가데스에 대해 취한 견해에 따르면(민수기 13:26을 보라), 호르마는 그 이전 이름인 스밧을 통해(사사기 1:17) 가나안 남동쪽 경계의 에스-사파와 동일시된다. 이곳을 통해 이스라엘 사람들은 아라바를 떠나 더 높은 지대로 올라갔다. 또는 더 서쪽, 아인 가디스에서 북쪽으로 약 25마일 떨어진 세바이타와 동일시되기도 한다.
Englisches Original
Unto Hormah - literally, "the Hormah:" i. e. "the banning," or "ban-place." Compare Numbers 21:3; Joshua 12:14. According to the view taken of Kadesh (see Numbers 13:26), Hormah is identified, through its earlier name, Zephath Judges 1:17, with es-Safah on the southeastern frontier of Canaan, by which the Israelites quitted the Arabah for the higher ground, (or with Sebaita, which lies further to the west, about 25 miles north of Ain Gadis).
이미 갈렙은 모세 앞에서 백성을 진정시키려 애썼고(민수기 13:30), 모세 자신도 이미 백성을 순종으로 돌이키려 애썼다(신명기 1:29 이하). 이러한 노력이 실패한 뒤, 모세와 아론은 하나님 앞에서 엄숙한 기도로 엎드렸다(민수기 16:22와 비교하라). 그리고 “회막”에 여호와의 영광이 나타난 것은(민수기 14:10) 그 즉각적인 응답이었다.