Kapitel-Kommentar
Hosea Kapitel 5
서론
Hosea 5 Introduction
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Englisches Original
This chapter begins with threatening the Israelites for ensnaring the people to idolatry by their sacrifices and other rites on Mizpah and Tabor, Hosea 5:1-5. Their sacrifices, however costly, are declared to be unacceptable, Hosea 5:6; and their substance is devoted to the locust, Hosea 5:7. Nor is judgment to stop here. The cities of Judah are called upon, in a very animated manner, to prepare for the approach of enemies. Benjamin is to be pursued; Ephraim is to be desolate; and all this is intimated to Israel, that they may by repentance avert the judgment, Hosea 5:8, Hosea 5:9. The following verses contain farther denunciations, Hosea 5:10-13, expressed in terms equally terrible and sublime, Hosea 5:14. The Lord afflicts not willingly the children of men; he visits them with temporal calamities that he may heal their spiritual malady, Hosea 5:15.
1
Hosea 5:1
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제사장들아 이를 들으라 — 제사장들과 이스라엘 사람들과 왕가를 상대로 소송이 제기되며, 그들은 출두하여 스스로를 변호하라는 부름을 받는다. 고발 내용은 그들이 백성을 올무에 걸어 미스바와 다볼 두 곳에서 우상숭배를 행하게 하였다는 것이다. 미스바는 요단 저편 길르앗 산지에 있었다. 사사기 11:29를 보라. 그리고 다볼은 스불론 지파 안에 있는 아름다운 산이었다. 이 두 곳은 다 사냥 등으로 이름난 곳이었다고 하며, 그러므로 그곳들을 말할 때에 ‘올무’와 ‘그물’이라는 말이 자연스럽게 나온다.
Englisches Original
Hear ye this, O priests - A process is instituted against the priests, the Israelites, and the house of the king; and they are called on to appear and defend themselves. The accusation is, that they have ensnared the people, caused them to practice idolatry, both at Mizpah and Tabor. Mizpah was situated beyond Jordan; in the mountains of Gilead; see Judges 11:29. And Tabor was a beautiful mountain in the tribe of Zebulum. Both these places are said to be eminent for hunting etc., and hence the natural occurrence of the words snare and net, in speaking of them.
2
Hosea 5:2
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패역자가 살륙죄에 깊이 빠졌으매 — 여기에는 사냥꾼들의 관행에 대한 언급이 있을 수 있다. 그들은 땅에 깊은 구덩이를 파고 그 위를 가볍게 덮어 두어, 짐승들이 그것을 알아채지 못하고 빠져 먹이가 되게 하였다.
내가 그들을 다 징벌하노라 — “내가 그들 모두에게 징계를 내리리라.” 그들이 자기들의 우상숭배를 위하여 다른 이들을 제물로 삼았은즉, 나는 나의 공의를 위하여 그들을 제물로 삼으리라. 어떤 이들은 여로보암이 세운 우상숭배 예배에서 떠나기를 원하는 자들은 모두 죽임을 당하였고, 그리하여 느밧의 아들 여로보암이 이스라엘로 범죄하게 하였다고 여겼다.
Englisches Original
The revolters are profound to make slaughter - Here may be a reference to the practice of hunters, making deep pits in the ground, and lightly covering them over, that the beasts, not discovering them, might fall in, and become a prey.
Though I have been a Rebuker - "I will bring chastisement on them all." As they have made victims of others to their idolatry, I will make victims of them to my justice. Some have thought that as many as wished to depart from the idolatrous worship set up by Jeroboam, were slaughtered; and thus Jeroboam the son of Nebat Made Israel to sin.
3
Hosea 5:3
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에브라임은 내가 아노니 — 나는 그들 전체가 우상숭배자임을 안다.
Englisches Original
I know Ephraim - I know the whole to be idolaters.
4
Hosea 5:4
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그들의 행위가 그들로 하나님에게 돌아가지 못하게 하나니 — 그들은 결코 하나님께로 돌아가려고 마음먹지 않으며, 우상숭배의 영을 온전히 들이마셨다.
Englisches Original
They will not frame their doings - They never purpose to turn to God, they have fully imbibed the spirit of idolatry.
5
Hosea 5:5
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이스라엘의 교만이 그 얼굴에 드러났나니 — 그들이 우상숭배를 행하는 그 뻔뻔함은 그들의 오만함뿐 아니라 그 마음의 깊은 부패까지도 드러낸다. 그러나 그들의 교만과 거만함은 낮아지고 말 것이다.
Englisches Original
The pride of Israel doth testify to his face - The effrontery with which they practise idolatry manifests, not only their insolence, but the deep depravity of their heart; but their pride and arrogance shall be humbled.
6
Hosea 5:6
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그들이 양 떼와 소 떼를 끌고 — 그들은 많은 제사를 드리면서 주를 찾아 그와 화해하려는 것이라고 공언하겠으나, 그를 만나지 못할 것이다. 그들이 여전히 자기들의 우상숭배의 영을 품고 있으므로, 그는 그들에게서 물러나셨다.
Englisches Original
They shall go with their flocks - They shall offer many sacrifices, professing to seek and be reconciled to the Lord; but they shall not find him. As they still retain the spirit of their idolatry, he has withdrawn himself from them.
7
Hosea 5:7
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이제 한 달이 그들을 삼키리로다 — 한 달 안에 앗수르 왕이 그들에게 들이닥쳐, 한 사람당 은 오십 세겔이라는 가혹한 세금으로 자기들의 목숨과 자유를 사게 할 것이다. 이스라엘 왕 므나헴이 이것을 앗수르 왕 불에게 주었다. 열왕기하 15:16-20. 어떤 이들은 ‘달’ 대신에 원어를 ‘메뚜기’로 옮긴다. “메뚜기가 그들을 삼키리라.”
Englisches Original
Now shall a month devour them - In a month's time the king of Assyria shall be upon them, and oblige them to purchase their lives and liberties by a grievous tax of fifty shekels per head. This Menahem, king of Israel, gave to Pul, king of Assyria, 2 Kings 15:16-20. Instead of month, some translate the original locust. "The locusts shall devour them."
8
Hosea 5:8
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너희가 기브아에서 나팔을 불며 — 기브아와 라마는 유다의 성읍으로 베냐민 지파 안에 있었다.
베냐민아 네 뒤를 — 갑작스러운 경고의 외침이다. “베냐민아, 목숨을 걸고 달아나라! 원수가 바로 네 뒤에 있다!” 이는 앗수르 사람들의 침입과 열 지파가 사로잡혀 갈 일에 대한 예언이다.
Englisches Original
Blow ye the cornet in Gibeah - Gibeah and Ramah were cities of Judah, in the tribe of Benjamin.
After thee, O Benjamin - An abrupt call of warning. "Benjamin, fly for thy life! The enemy is just behind thee!" This is a prediction of the invasion of the Assyrians, and the captivity of the ten tribes.
9
Hosea 5:9
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내가 이스라엘 지파 중에 반드시 있을 일을 보였노라 — 그들은 충분한 경고를 받았다. 그 경고를 받아들이지 않은 것은 그들 자신의 잘못이다.
Englisches Original
Among the tribes of Israel have I made known - They have got sufficient warning; it is their own fault that they have not taken it.
10
Hosea 5:10
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경계표를 옮기는 자 같으니 — 땅의 경계표를 옮기는 자들만큼이나 가증한 자들이다. 그들은 법이 둘러친 울타리를 뛰어넘었고 정의의 담을 모조리 타 넘었으며, 사람의 법이든 하나님의 법이든 모든 법을 멸시하고 어겼다.
Englisches Original
Like them that remove the bound - As execrable as they who remove the land-mark. They have leaped over law's enclosure, and scaled all the walls of right; they have despised and broken all laws, human and Divine.
11
Hosea 5:11
한국어
사람의 명령 따르기를 — 단과 벧엘에서 자기 송아지들에게 예배하라는 여로보암의 명령이다. 그들 가운데 많은 이들은 이 일을 강요당한 것이 아니라 기꺼이 행하였다.
Englisches Original
Walked after the commandment - Jeroboam's commandment to worship his calves at Dan and Beth-el. Many of them were not forced to do this, they did it willingly.
12
Hosea 5:12
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에브라임에게는 좀 같으며 — 내가 좀이 옷을 갉아먹듯 그들을 조금씩 조금씩 삼키리라.
Englisches Original
Unto Ephraim as a moth - I will consume them by little and little, as a moth frets a garment.
13
Hosea 5:13
한국어
에브라임이 자기의 병을 깨달았고 — 이스라엘과 유다가 다 자기 원수들을 대적할 힘이 자기에게 없음을 느꼈을 때에, 그들은 나를 부르며 나를 신뢰하는 대신에 죄악된 동맹을 구하고 자기들의 우상을 신뢰하였다.
야렙 왕 — 이 이름은 성경에서 이곳과 호세아 10:6 외에는 어디에도 나오지 않는다. 불가타와 탈굼은 ירב yareb 를 ‘보복자’ 곧 그들이 자기 원수들에게서 자기들을 구원할 수 있다고 여긴 사람으로 옮긴다. 이스라엘 왕 므나헴이 앗수르 왕 불 및 디글랏 빌레셀과 동맹을 구하였고 유다 왕 아하스도 그리하였음은 잘 알려져 있다. 이들이 곧 에브라임이 찾던 보호자들이었다. 열왕기하 15장과 16장을 보라. 그러나 앗수르 사람들은 그들을 조공국으로 삼음으로써 그들을 고쳐 주기는커녕, 도리어 그 상처를 더욱 위태롭게 만들었다.
Englisches Original
When Ephraim saw his sickness - When both Israel and Judah felt their own weakness to resist their enemies, instead of calling upon and trusting in me, they sought sinful alliances, and trusted in their idols.
King Jareb - This name occurs nowhere in Scripture but here and in Hosea 10:6. The Vulgate and Targum render ירב yareb, an avenger, a person whom they thought able to save them from their enemies. It is well known that Menahem, king of Israel, sought alliance with Pul and Tiglath-pileser, kings of Assyria, and Ahaz, king of Judah. These were the protectors that Ephraim sought after. See 2 Kings 15 and 16. But far from healing them by making them tributary, the Assyrians made their wound more dangerous.
14
Hosea 5:14
한국어
내가 에브라임에게는 사자 같고 — כשחל cashshachel, 곧 ‘표범과 같이’ 또는 ‘암사자와 같이’라는 뜻이다.
Englisches Original
I will be - as a lion - כשחל cashshachel, as a panther or lioness.
15
Hosea 5:15
한국어
내가 내 곳으로 돌아가리라 — 그들이 자기들의 죄과를 인정할 때까지 내가 그들을 버려두리라. 이는 바라던 효과를 거두었으니, 다음 장에서 보게 될 것과 같다. 그들이 회개하여 하나님께로 돌아왔고, 그는 그들을 긍휼히 여기셨다. 이 두 절은 참된 숭고의 실례로 여겨진다.
Englisches Original
I will go and return to my place - I will abandon them till they acknowledge their offenses. This had the wished-for effect, as we shall see in the following chapter; for they repented and turned to God, and he had mercy upon them. These two verses are considered as instances of the true sublime.
이 장은 이스라엘 사람들이 미스바와 다볼에서 드린 제사와 그 밖의 예식으로 백성을 올무에 걸어 우상숭배에 빠지게 한 일을 두고 그들을 위협하는 것으로 시작한다(호세아 5:1-5). 그들의 제사는 아무리 값비쌀지라도 받으실 만하지 않다고 선언되며(호세아 5:6), 그들의 재산은 메뚜기에게 넘겨진다(호세아 5:7). 심판은 여기서 그치지 않는다. 유다의 성읍들은 매우 생동하는 어조로 원수들이 다가옴에 대비하라는 부름을 받는다. 베냐민은 쫓김을 당할 것이요 에브라임은 황폐하게 될 것이니, 이 모든 일을 이스라엘에게 미리 알리시는 것은 그들이 회개함으로 그 심판을 돌이키게 하려 하심이다(호세아 5:8, 5:9). 이어지는 절들에는 더 나아간 선고가 담겨 있으며(호세아 5:10-13), 그것은 두려우면서도 그에 못지않게 장엄한 말로 표현되어 있다(호세아 5:14). 주께서는 사람의 자녀들을 기꺼이 괴롭게 하지 아니하신다. 그가 그들에게 현세의 재난을 내리시는 것은 그들의 영적인 병을 고치려 하심이다(호세아 5:15).