Kapitel-Kommentar
Hosea Kapitel 7
서론
Hosea 7 Introduction
한국어
Englisches Original
Here God complains that though he had employed every means for reforming Israel, they still persisted in their iniquity, without fearing the consequences, Hosea 7:1, Hosea 7:2; that those who ought to check their crimes were pleased with them, Hosea 7:3; and that they all burned with adultery, as an oven when fully heated, and ready to receive the kneaded dough, Hosea 7:4. The fifth verse alludes to some recent enormities; the sixth charges them with dividing their time between inactivity and iniquity; the seventh alludes to their civil broils and conspiracies; (see 2 Kings 15:10, 2 Kings 15:14, 2 Kings 15:25); the eighth to their joining themselves with idolatrous nations; and the ninth describes the sad consequence. The tenth verse reproves their pride and open contempt of God's worship; the eleventh reproves their foolish conduct in applying for aid to their enemies; (see 2 Kings 15:19; 2 Kings 17:4); the twelfth and thirteenth threaten them with punishments; the fourteenth charges them with hypocrisy in their acts of humiliation; the fifteenth with ingratitude; and the image of the deceitful bow, in the sixteenth verse, is highly expressive of their frequent apostasies; and their hard speeches against God shall be visited upon them by their becoming a reproach in the land of their enemies.
1
Hosea 7:1
한국어
내가 이스라엘을 치료하려 할 때에 — 한 상처가 낫자마자 또 다른 상처가 드러났다. 한 죄를 지워 없애기가 무섭게 또 다른 죄가 저질러졌다.
안으로 들어가 도둑질하고 — 그들 자신의 방백들이 그들을 노략한다.
밖으로 떼 지어 노략질하며 — 앗수르 사람들이 여러 지도자 아래에서 그 나라를 황폐하게 하고 노략한다.
Englisches Original
When I would have healed Israel - As soon as one wound was healed, another was discovered. Scarcely was one sin blotted out till another was committed.
The thief cometh in - Their own princes spoil them.
The troop of robbers spoileth without - The Assyrians, under different leaders, waste and plunder the country.
2
Hosea 7:2
한국어
그들이 마음에 생각하지 아니하거니와 — 그들은 내 눈이 그들의 모든 길 위에 있음을 생각하지 않는다. 내가 그들의 모든 악함을 낱낱이 기록해 둔다는 것을 그들은 헤아리지 않는다. 또 자기들의 악한 행실이 자기들을 사방으로 에워싸는 원수의 무리와 같다는 것을 그들은 알지 못한다.
Englisches Original
They consider not in their hearts - They do not consider that my eye is upon all their ways; they do not think that I record all their wickedness; and they know not their own evil doings are as a host of enemies encompassing them about.
3
Hosea 7:3
한국어
그들이 그 악으로 왕을 기쁘게 하도다 — 그들은 여로보암의 시책에 선뜻 따르고 그의 우상숭배에 마음을 다해 가담함으로써 그를 기쁘게 하였다. 또 그들은 자기들이 바꾼 그것으로 더할 나위 없이 행복하며 자기들의 새 신들로 말미암아 크게 유익을 얻었노라고 공언하였고, 이제는 나라의 종교가 여호와의 종교보다 낫다고 하였다. 이와 같이 그들은 자기들의 모든 통치자를 “그 거짓말로 기쁘게” 하였다.
Englisches Original
They make the king glad - They pleased Jeroboam by coming readily into his measures, and heartily joining with him in his idolatry. And they professed to be perfectly happy in their change, and to be greatly advantaged by their new gods; and that the religion of the state now was better than that of Jehovah. Thus, they made all their rulers, "glad with their lies."
4
Hosea 7:4
한국어
과자 만드는 자에게 달궈진 화덕과 같도다 — 칼메가 이 절과 이어지는 절들에 붙인 부연이 그 뜻을 거의 그대로 담아낸다. 호세아는 이스라엘 백성을 두 가지에 견주는데, 곧 화덕과 반죽이다. 여로보암은 자기 화덕, 곧 자기 나라에 불을 지피고 자기 반죽에 누룩을 넣었다. 그러고는 물러가 쉬었으니, 불이 자기 화덕을 달굴 겨를을 얻고 누룩이 자기 반죽을 부풀릴 겨를을 얻어, 그가 끌어들인 그릇된 원리가 온 백성에게 번지게 하려는 것이었다. 이 군주는 자기 백성이 그들의 옛 종교를 버리게 하려고, 어떤 의미에서 자기 화덕에 불을 놓고 자기 반죽에 누룩을 섞었다. 처음에 그는 힘으로 누르지 않고, 그들을 권면하며 절기를 선포하는 것으로 만족하였다. 이 불은 매우 빠르게 번졌고, 반죽은 오래지 않아 누룩으로 온통 배어들었다. 온 이스라엘이 이 절기로 달려가 이 새로 들여온 것들에 함께 참여하는 모습이 보였다. 그러나 화덕, 곧 그 나라는 어찌 될 것이며, 떡, 곧 그 백성은 어찌 될 것인가? 화덕은 이 불길에 살라질 것이요, 왕과 방백들과 백성은 그 불사름에 휩싸일 것이다(호세아 7:7). 이스라엘은 잘 반죽되어 부풀어 오른 떡 덩이처럼 잿불 아래 놓였다. 그러나 조심스럽게 뒤집지 않았으므로, 그것을 마련한 이들이 먹어 보기도 전에 한쪽 면이 타 버렸다. 그리고 원수들과 이방인들이 와서 그 떡 덩이를 앗아 갔다(호세아 7:8, 7:9를 보라). 그들이 오래도록 사로잡혀 있게 된 것은 그들의 악함과, 조상들의 종교에서 떠난 배교의 결과였다. 이 설명을 따르면 호세아 7:4-9은 어렵지 않게 이해된다.
Englisches Original
As an oven heated by the baker - Calmet's paraphrase on this and the following verses expresses pretty nearly the sense: Hosea makes a twofold comparison of the Israelites; to an oven, and to dough. Jeroboam set fire to his own oven - his kingdom - and put the leaven in his dough; and afterwards went to rest, that the fire might have time to heat his oven, and the leaven to raise his dough, that the false principles which he introduced might infect the whole population. This prince, purposing to make his subjects relinquish their ancient religion, put, in a certain sense, the fire to his own oven, and mixed his dough with leaven. At first he used no violence, but was satisfied with exhorting them, and proclaiming a feast. This fire spread very rapidly, and the dough was very soon impregnated by the leaven. All Israel was seen running to this feast, and partaking in these innovations. But what shall become of the oven - the kingdom; and the bread - the people? The oven shall be consumed by these flames; the king, the princes, and the people shall be enveloped in the burning, Hosea 7:7. Israel was put under the ashes, as a loaf well kneaded and leavened; but not being carefully turned, it was burnt on one side before those who prepared it could eat of it; and enemies and strangers came and carried off the loaf. See Hosea 7:8, Hosea 7:9. Their lasting captivity was the consequence of their wickedness and their apostasy from the religion of their fathers. On this explication Hosea 7:4-9, may be easily understood.
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Hosea 7:7
한국어
그들의 왕들이 다 엎드러져서 — 이스라엘의 우상 섬기는 왕들 가운데 참혹한 살육이 있었으니, 이 선지자의 시대에 그들 가운데 넷이 엎드러졌다. 스가랴는 살룸에게 죽임을 당하였고, 살룸은 므나헴에게, 브가히야는 베가에게, 베가는 호세아에게 죽임을 당하였다(열왕기하 15장). 모두가 우상을 섬기는 자였고, 모두가 때 아닌 죽음을 맞았다.
Englisches Original
All their kings are fallen - There was a pitiful slaughter among the idolatrous kings of Israel; four of them had fallen in the time of this prophet. Zechariah was slain by Shallum; Shallum, by Menahem; Pekahiah, by Pekah; and Pekah, by Hoshea, 2 Kings 15. All were idolaters, and all came to an untimely death.
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Hosea 7:8
한국어
뒤집지 않은 전병이로다 — 동방에서는 화덕 바닥을 달군 뒤 한쪽 구석을 쓸어내고 그 위에 전병을 놓은 다음 잿불로 덮는다. 잠시 뒤에 그것을 뒤집고 다시 덮으며, 충분히 구워졌다고 여겨질 때까지 이 일을 여러 번 되풀이한다. 아시아 여러 나라를 다녀온 여행자들은 모두 이 사실을 기록해 두었다.
Englisches Original
A cake not turned - In the East having heated the hearth, they sweep one corner, put the cake upon it, and cover it with embers; in a short time they turn it, cover it again, and continue this several times, till they find it sufficiently baked. All travelers into Asiatic countries have noted this.
9
Hosea 7:9
한국어
백발이 무성할지라도 알지 못하는도다 — 그 나라는 죄악 가운데 늙어 버렸다. 그들이 사로잡혀 갈 때가 가까웠으나 그들은 아무 위험도 알아차리지 못한다. 그들은 어리석은 노인과 같은 처지에 있다. 그는 나이와 쇠약함으로 거의 대머리가 되었고, 머리에 남은 몇 올 안 되는 머리털마저 온통 희어졌다. 그런데도 그는 자기의 마지막을 헤아리지 않는다. 자기가 늘 그 벼랑 끝에 서 있는 그 영원을 위하여 아무런 준비도 하지 않는다. 자기 영혼의 병을 고치려고 주권자이신 의원께 나아가지 않고, 도리어 늙음과 죽음을 고쳐 달라고 의사들을 불러들인다! 이 비참한 처지와 어처구니없는 행태를 우리는 날마다 목격한다. 아, 사람은 자기가 난 땅에 어찌 그리도 단단히 매달리는가! 독자여, 한 노인의 음성을 들으라. —
오 나의 동년배들이여! 그대들 자신에게서 남은 것들이여,
창백하게 시든 우리 손을 여태 뻗고 있어야 하는가?
조급함과 늙음으로 한꺼번에 떨면서,
탐욕과 야망으로 움켜쥐고 놓지 않으나
움켜쥐는 것은 허공뿐! 땅이 그 밖에 무엇을 가졌는가?
우리에게 필요한 것은 적을 뿐이요, 그 적은 것마저 오래 필요치 않다.
Englisches Original
Gray hairs are here and there upon him, yet he knoweth not - The kingdom is grown old in iniquity; the time of their captivity is at hand, and they are apprehensive of no danger. They are in the state of a silly old man, who through age and infirmities is become nearly bald, and the few remaining hairs on his head are quite gray. But he does not consider his latter end; is making no provision for that eternity on the brink of which he is constantly standing; does not apply to the sovereign Physician to heal his spiritual diseases; but calls in the doctors to cure him of old age and death! This miserable state and preposterous conduct we witness every day. O how fast does the human being cling to his native earth! Reader, hear the voice of an old man: -
O my coevals! remnants of yourselves,
Shall our pale withered hands be still stretched out?
Trembling at once with eagerness and age;
With avarice and ambition grasping-fast
Grasping at air! For what hath earth beside?
We want but little; nor That Little long.
10
Hosea 7:10
한국어
이스라엘의 교만 — 호세아 5:6(주)에 나오는 것과 같은 말이니, 그곳의 주(註)를 보라.
Englisches Original
The pride of Israel - The same words as at Hosea 5:6 (note), where see the note.
11
Hosea 7:11
한국어
에브라임은 어리석은 비둘기 같이 지혜가 없어서 — 슬기가 거의 없는 새요, 쉽게 덫에 걸려 잡히는 새요, 제 새끼를 돌보는 데 무심하며, 아무런 생각 없이 사는 듯이 보이는 새다. 이 새와 마찬가지로 지혜가 없는 자들은 이 새를 부부간 애정의 상징으로 삼아 왔다. 이보다 더 잘못 고른 것은 없었을 터이니, 비둘기와 그 짝은 끊임없이 다투기 때문이다.
애굽을 향하여 부르짖으며 앗수르로 가는도다 — 그들은 이 나라들을 자기들의 동맹이자 친구로 삼으려고 애썼다. 그러나 이 일에서 그들은 자기들에게 지혜가 없고 건전한 분별이 없음을 드러냈다. 이 두 나라는 서로 겨루는 나라였으므로, 이스라엘이 한쪽에 붙으면 반드시 다른 쪽의 시기와 노여움을 사게 되어 있었기 때문이다. 이와 같이 그들은 어리석은 비둘기처럼 끊임없이 덫에 걸려들었으니, 어떤 때는 애굽 사람들의 덫에, 또 어떤 때는 앗수르 사람들의 덫에 걸렸다. 앞의 나라에게는 배신을 당하였고, 뒤의 나라에게는 멸망을 당하였다.
Englisches Original
Ephraim also is like a silly dove without heart - A bird that has little understanding; that is easily snared and taken; that is careless about its own young, and seems to live without any kind of thought. It has been made, by those who, like itself, are without heart, the symbol of conjugal affection. Nothing worse could have been chosen, for the dove and its mate are continually quarrelling.
They call to Egypt, they go to Assyria - They strive to make these their allies and friends; but in this they showed that they were without heart, had not a sound understanding; for these were rival nations, and Israel could not attach itself to the one without incurring the jealousy and displeasure of the other. Thus, like the silly dove, they were constantly falling into snares; sometimes of the Egyptians, at others of the Assyrians. By the former they were betrayed; by the latter, ruined.
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Hosea 7:12
한국어
그들이 갈 때에 — 도움을 얻으려고 그 나라들에게 갈 때를 말한다. —
내가 나의 그물을 그 위에 쳐서 — 그들이 신뢰하던 바로 그 자들에게 그들이 사로잡히게 하겠다.
공중의 새처럼 떨어뜨리고 — 그들이 이 외국의 도움을 구하러 길을 나서기가 무섭게 내 그물이 그들을 땅에 떨어뜨릴 것이다. 비둘기와, 공중의 새를 잡는 방식에 빗댄 비유가 여기서도 그대로 이어지고 있다.
전에 그 회중에게 들려 준 대로 — 그들이 전에 자기들의 엄숙한 집회에서 들은 그대로이니, 곧 내 율법을 낭독할 때와 우상 숭배자들을 향한 내 진노를 선포할 때에 들은 것이다.
뉴컴 주교는 이렇게 옮긴다. “그들이 자기들의 회중에게 귀를 기울일 때에 내가 그들을 징계하리라.” 곧 그들이 자기 장로들의 조언을 좇아 도움을 얻으려고 애굽으로 내려가고, 구원을 얻으려고 앗수르의 팔을 의지할 때를 말한다.
Englisches Original
When they shall go - To those nations for help: -
I will spread my net upon them - I will cause them to be taken by those in whom they trusted.
I will bring them down - They shall no sooner set off to seek this foreign help, than my net shall bring them down to the earth. The allusion to the dove, and to the mode of taking the fowls of heaven, is still carried on.
As their congregation hath heard - As in their solemn assemblies they before have heard; in the reading of my law, and the denunciation of my wrath against idolaters.
Bishop Newcome translates: "I will chastise them when they hearken to their assembly." That is, when they take the counsel of their elders to go down to Egypt for help, and trust in the arm of the Assyrians for succor.
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Hosea 7:13
한국어
화 있을진저 — 그들이 나를 떠나 도망하였으므로 그들에게 화가 있을 것이다. 그들이 나를 거슬러 범죄하였으므로 그들에게 멸망이 있을 것이다.
내가 그들을 건지려 하나 — 애굽에서 건져 내었고, 내 사랑과 능력의 더없이 온전한 증거를 그들에게 주었다.
그들이 나를 거슬러 거짓을 말하고 — 그들은 나를 가혹하고 잔인한 이로 묘사하였고, 나를 섬기는 일을 괴롭고 유익 없는 일로 그려 내었다.
Englisches Original
Wo unto them! - They shall have wo, because they have fled from me. They shall have destruction, because they have transgressed against me.
Though I have redeemed them - Out of Egypt; and given them the fullest proof of my love and power.
Yet they have spoken lies against me - They have represented me as rigorous and cruel; and my service as painful and unprofitable.
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Hosea 7:14
한국어
그들이 마음으로 나를 향하여 부르짖지 아니하였으며 — 그들은 자기들이 나를 찾았으나 만나지 못하였다고 하고, 자기들이 내게 부르짖었으나 내가 응답하지 않았다고 한다. 나는 그들이 부르짖었음을, 그렇다, 울부짖었음을 안다. 그러나 그 모든 것이 억지스럽고 위선적이어서 그들의 마음에서 나온 탄식이 하나도 없었는데, 내가 어찌 그들의 소리를 들을 수 있었겠는가?
곡식과 새 포도주로 말미암아 모이며 — 흉년과 기근이 들면 그들은 부르짖고 울부짖는다. 그러나 그들이 모이는 것은 나를 찾기 위함이 아니라, 곡식과 새 포도주를 얻으려고 자기들의 거짓 신들에게 간구하기 위함이다.
Englisches Original
They have not cried unto me with their heart - They say they have sought me, but could not find me; that they have cried unto me, but I did not answer. I know they have cried, yea, howled; but could I hear them when all was forced and hypocritical, not one sigh coming from their heart?
They assemble themselves for corn and wine - In dearth and famine they call and howl: but they assemble themselves, not to seek Me, but to invoke their false gods for corn and wine.
15
Hosea 7:15
한국어
내가 그들의 팔을 연습시켜 힘 있게 하였으나 — 내가 그들을 심판으로 대하든 긍휼로 대하든 매한가지였으니, 어떤 형편에서도 그들은 나를 거역하였다.
Englisches Original
Though I have bound and strengthened their arms - Whether I dealt with them in judgment or mercy, it was all one; in all circumstances they rebelled against me.
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Hosea 7:16
한국어
그들은 돌아오나 높으신 자에게로 돌아오지 아니하니 — 그들은 자기들의 우상에게로 간다.
속이는 활과 같으며 — 이 활은 시위를 메우려고 반대쪽으로 젖힐 때에 갑자기 튀어 본래의 굽은 자리로 되돌아간다. 동방의 활은 힘을 받지 않은 상태에서 활등이 굽어 있어서, 시위를 메우려면 반대 방향으로 젖혀야 하기 때문이다. 활을 이렇게 젖히는 데에는 힘과 기술이 아울러 필요하다. 제대로 하지 못하면 활이 도로 튀어 이전 자리로 돌아가고, 그렇게 되튀면서 활 쏘는 이를 위태롭게 하니, 팔을 부러뜨릴 수도 있다. 나 자신도 아시아식 활을 젖히다가 이런 위험을 겪은 적이 있다. 이 지식이 없었던 탓에 어느 주석가도 이 구절의 뜻을 맞히지 못하였다.
칼에 엎드러지리니 — 그들의 혀가 나를 향하여 사납게 날뛰었으니, 칼이 그들을 향하여 사납게 날뛸 것이다. 그들이 나를 조롱하였으니(호세아 7:5), 이제 그들의 몰락이 애굽 땅에서 조롱거리가 된다. 그들이 뿌린 것을 이제 그들이 거둔다.
Englisches Original
They return, but not to the Most High - They go to their idols.
They are like a deceitful bow - Which, when it is reflexed, in order to be strung, suddenly springs back into its quiescent curve; for the eastern bows stand in their quiescent state in a curve; and in order to be strung must be beaded back in the opposite direction. This bending of the bow requires both strength and skill; and if not properly done, it will fly back, and regain its former position; and in this recoil endanger the archer - may even break an arm. I have been in this danger myself in bending the Asiatic bow. For want of this knowledge not one commentator has hit the meaning of the passage.
Shall fall by the sword - Their tongue has been enraged against Me; the sword shall be enraged against them. They have mocked me, (Hosea 7:5), and their fall is now a subject of derision in the land of Egypt. What they have sown, that do they now reap.
하나님께서는 이스라엘을 바로잡으시려고 온갖 수단을 다 쓰셨음에도 그들이 그 결과를 두려워하지 않고 여전히 자기 죄악에 머물러 있음을 여기서 탄식하신다(호세아 7:1, 7:2). 또 그들의 범죄를 억제해야 할 자들이 도리어 그것을 기뻐하였다고 하시며(호세아 7:3), 그들이 모두 간음으로 불타올랐으니 마치 화덕이 한껏 달구어져 반죽해 놓은 덩이를 받을 준비가 된 것과 같다고 하신다(호세아 7:4). 다섯째 절은 근래에 저지른 어떤 극악한 일들을 암시한다. 여섯째 절은 그들이 자기 시간을 무위와 죄악 사이에 나누어 쓴다고 책망한다. 일곱째 절은 그들의 내란과 모반을 암시한다(열왕기하 15:10, 15:14, 15:25를 보라). 여덟째 절은 그들이 우상을 섬기는 민족들과 결탁한 일을, 아홉째 절은 그로 말미암은 슬픈 결과를 그린다. 열째 절은 그들의 교만과, 하나님을 예배하는 일을 드러내 놓고 멸시함을 책망한다. 열한째 절은 자기 원수들에게 도움을 구한 그들의 어리석은 행실을 책망한다(열왕기하 15:19; 열왕기하 17:4를 보라). 열두째 절과 열셋째 절은 그들을 형벌로 위협하고, 열넷째 절은 스스로 낮추는 행위에서 드러난 그들의 위선을, 열다섯째 절은 그들의 배은망덕을 책망한다. 그리고 열여섯째 절의 속이는 활이라는 표상은 그들의 잦은 배교를 매우 잘 드러내 준다. 또 하나님을 거스른 그들의 완악한 말은 그들이 원수들의 땅에서 조롱거리가 됨으로써 그들에게 되돌아올 것이다.