Kapitel-Kommentar
1 Chronicles Kapitel 24
1
1Ch 24:1-19.
日本語
Englisches Original
1Ch 24:1-19.
DIVISION OF THE SONS OF AARON INTO FOUR AND TWENTY ORDERS.
1. Now these are the divisions of the sons of Aaron--(See on
1Ch 23:6).
2
Ohne Titel
日本語
2. ナダブとアビフは彼らの父より前に死んだ——すなわち、彼の臨席のもとでではなく、彼の存命中に（Nu 3:4; 26:61 参照）。
それでエレアザルとイタマルが祭司の務めを行った——二人の年長の息子が子孫を残さずに死んだ結果、アロンの子孫はエレアザルとイタマルの家族に含まれることになった。これら二人の息子は父の助手として祭司の機能を果たした。エレアザルが彼に代わり、その系統に大祭職が続き、やがてエリにおいてイタマルの家族に移されるまで続いた。
Englisches Original
2. Nadab and Abihu died before their father--that is, not in his presence, but during his lifetime (see
Nu 3:4; 26:61).
therefore Eleazar and Ithamar executed the priest's office--In consequence of the death of his two oldest sons without issue, the descendants of Aaron were comprised in the families of Eleazar and Ithamar. Both of these sons discharged the priestly functions as assistants to their father. Eleazar succeeded him, and in his line the high priesthood continued until it was transferred to the family of Ithamar, in the person of Eli.
3
Ohne Titel
日本語
3. ザドク……およびイタマルの子らからアヒメレク——この記述は
1Ch 24:6
と関連させると、かなり当惑させる。なぜなら
(2Sa 15:24, 35; 20:25)
では、ダビデの時代にザドクと共に大祭職を合同で行使した者としてアビアタルが記されているからである。言葉が転置されており、アヒメレクの子アビアタルと読むべきだと考える人もいる。しかし本文に誤りがあるとみなす根拠はない。イタマルの系統の大祭たちは次のとおりである。アヒヤまたはアヒメレク、その子アビアタル、その子アヒメレク。祖父と孫が同名で呼ばれることはしばしばある（エレアザルの系統の大祭のリスト、1Ch 6:30-41 参照）。
それゆえ、歴代志の著者はアビアタルの子アヒメレクを知っていたのである。彼は何らかの理由で、ダビデの治世に、しかも父の存命中に（アビアタルはソロモンの時代にも生きていた。1Ki 2:27）、大祭の務めを果たしたのである〔KEIL〕。
Englisches Original
3. Zadok . . . and Ahimelech of the sons of Ithamar--This statement, taken in connection with
1Ch 24:6,
is not a little perplexing, since
(2Sa 15:24, 35; 20:25)
Abiathar is mentioned as the person conjoined in David's time with Zadok, in the collegiate exercise of the high priesthood. Some think that the words have been transposed, reading Abiathar, the son of Ahimelech. But there is no ground for regarding the text as faulty. The high priests of the line of Ithamar were the following: Ahiah or Ahimelech, his son Abiathar, his son Ahimelech. We frequently find the grandfather and grandson called by the same name (see list of high priests of the line of Eleazar,
1Ch 6:30-41).
Hence the author of the Chronicles was acquainted with Ahimelech, son of Abiathar, who, for some reason, discharged the duties of high priest in David's reign, and during the lifetime of his father (for Abiathar was living in the time of Solomon,
1Ki 2:27)
[KEIL].
4
Ohne Titel
日本語
4. 多くの有力な人々が見出された——ヘブル語は「エレアザルの子らの頭に関しては、より多くの者がいた」と訳すことができる。事実として、国勢調査によって、エレアザルの家族に属する個人の数がイタマルの家族より多いことが分かった。これが必然的に、前者により多くの父祖の家があり、したがってより多くの首長または総裁がいることにつながった。
Englisches Original
4. there were more chief men found--The Hebrew may be translated, "There were more men as to heads of the sons of Eleazar." It is true, in point of fact, that by the census the number of individuals belonging to the family of Eleazar was found greater than in that of Ithamar. And this, of necessity, led to there being more fathers' houses, and consequently more chiefs or presidents in the former.
5
Ohne Titel
日本語
5. 彼らはくじによって分けられた——この割り当ての方法が採用されたのは、明らかに、優先権と特定の務めを行う権利に関するねたみの原因をすべて取り除くためであった。
Englisches Original
5. Thus were they divided by lot--This method of allocation was adopted manifestly to remove all cause of jealousy as to precedence and the right of performing particular duties.
6
Ohne Titel
日本語
6. 一人の主だった父祖の家——欄外の訳「一つの父祖の家」のほうがよい。くじは、王、君たち、二人の大祭司、および祭司・レビ人の諸家族の長たちの前で、慎重かつ荘厳に投げられた。エレアザルとイタマルに属する諸家族の長たちは、交互にくじを引くために前に出され、呼び出されるごとにそれぞれの個人の名が、付き添う書記によって登録された。くじを投じるにあたって数の不均衡を調整するため、エレアザルには十六の父祖の家があったのに対し、イタマルにはわずか八つしかなかったので、イタマルの家一つごとにエレアザルの家二つが続くように、言い換えれば、エレアザルの家二つごとにイタマルの家一つが続くように取り決められた。それゆえ、エレアザルから始められたと仮定すれば、順序は次のようになる。一および二はエレアザル、三はイタマル、四および五はエレアザル、六はイタマル、七および八はエレアザル、九はイタマル、といった具合である[BERTHEAU]。 くじは祭司の奉仕の順序をも決定した。レビ人のそれは、のちに同じ配列によって割り当てられた
(1Ch 24:31)。
Englisches Original
6. one principal household--The marginal reading is preferable, "one house of the father." The lot was cast in a deliberate and solemn manner in presence of the king, the princes, the two high priests, and the chiefs of the priestly and Levitical families. The heads of families belonging to Eleazar and Ithamar were alternately brought forward to draw, and the name of each individual, as called, registered by an attendant secretary. To accommodate the casting of the lots to the inequality of the number, there being sixteen fathers' houses of Eleazar, and only eight of Ithamar, it was arranged that every house of Ithamar should be followed by two of Eleazar, or, what is the same thing, that every two houses of Eleazar should be followed by one of Ithamar. If, then, we suppose a commencement to have been made by Eleazar, the order would be as follows: one and two, Eleazar; three, Ithamar; four and five, Eleazar; six, Ithamar; seven and eight, Eleazar; nine, Ithamar; and so forth [BERTHEAU]. The lot determined also the order of the priests' service. That of the Levites was afterwards distributed by the same arrangement
(1Ch 24:31).
1Ch 24:1-19.
アロンの子らの二十四の組への分割。
1. アロンの子らの組はこれである——（1Ch 23:6 参照）。