Kapitel-Kommentar
1 Samuel Kapitel 24
1
1Sa 24:1-7.
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Englisches Original
1Sa 24:1-7.
DAVID IN A CAVE AT ENGEDI CUTS OFF SAUL'S SKIRT, BUT SPARES HIS LIFE.
2
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2절, 사울이 다윗을 찾으러 들염소 바위들로 갔다. 접근할 수 없는 은신처들이 있는 그 험하고 수직에 가까운 절벽들 사이로, 법 밖으로 밀려난 사위를 추격하게 한 것은 악마적 분노의 눈먼 미혹 외에는 아무것도 아니었다. 사울이 데리고 간 큰 병력은 그에게 성공의 모든 전망을 주는 듯했다. 그러나 하나님의 주권적 섭리가 그의 모든 경계를 좌절시켰다.
Englisches Original
2. Saul . . . went . . . to seek David . . . upon the rocks of the wild goats--Nothing but the blind infatuation of fiendish rage could have led the king to pursue his outlawed son-in-law among those craggy and perpendicular precipices, where were inaccessible hiding places. The large force he took with him seemed to give him every prospect of success. But the overruling providence of God frustrated all his vigilance.
3
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3절, 그가 양의 우리에 이르렀다. 이는 아마 와디 차레이툰의 윗 능선에 있었을 가능성이 가장 크다. 그곳에는 큰 굴 하나가 있는데, 나는 그것이 바로 그 굴이라고 말하고 싶다. 그 굴은 마을 폐허에서 동쪽으로 채 5분도 걸리지 않는 곳, 와디 남쪽에 있다. 그것은 석회암 바위의 측면 높은 곳에 있으며, 다윗 시대 이후 아무 변화도 겪지 않았다. 입구의 좁은 자연 아치도 같고, 바위 속의 거대한 자연 방도 같으며, 아마 사울이 낮 더위에 쉬려고 누웠던 곳도 그곳일 것이다. 다윗과 그의 사람들이 숨어 있던 옆쪽의 작은 방들도 그대로이다. 그곳에서 동굴의 어둠에 익숙해진 그들은 사울이 들어오는 것을 보았지만, 바깥 빛의 눈부심에 가려진 사울은 자신이 그토록 심하게 박해하던 사람을 전혀 보지 못했다.
Englisches Original
3. he came to the sheepcotes--most probably in the upper ridge of Wady Chareitun. There a large cave--I am quite disposed to say the cave--lies hardly five minutes to the east of the village ruin, on the south side of the wady. It is high upon the side of the calcareous rock, and it has undergone no change since David's time. The same narrow natural vaulting at the entrance; the same huge natural chamber in the rock, probably the place where Saul lay down to rest in the heat of the day; the same side vaults, too, where David and his men were concealed. There, accustomed to the obscurity of the cavern, they saw Saul enter, while, blinded by the glare of the light outside, he saw nothing of him whom he so bitterly persecuted.
4
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4-7절, 다윗의 사람들이 말하기를 '보소서, 여호와께서 당신에게 이르시기를 보라 내가 네 원수를 네 손에 넘기리라 하신 그 날입니다'라고 하였다. 하나님은 사울을 다윗의 손에 넘기겠다는 약속을 하신 적이 없었다. 그러나 그들은 다윗에게 왕국을 주시겠다는 일반적이고 반복된 약속들로부터, 왕의 죽음이 지금 같은 기회를 이용함으로 이루어져야 한다고 결론지었다. 다윗은 자신과 그들의 고난을 박해자의 죽음으로 끝내라는 추종자들의 강한 충동을 굳게 거절하였다. 복수심 많은 마음이라면 그들의 조언을 따랐겠지만, 다윗은 오히려 선으로 악을 이기고 그의 머리 위에 숯불을 쌓기를 원하였다. 그러나 그는 왕의 겉옷 자락에서 한 조각을 베었다. 이 대화가 어떻게 의심을 일으키지 않고 이루어졌으며, 다윗이 어떻게 왕의 몸 가까이 다가갈 수 있었는지는 쉽게 상상할 수 있다. 사울의 군사들과 짐승들이 내는 소란과 소리, 이 거대한 동굴들 안에 많은 방이나 구획이 있고 일부는 매우 깊숙한 곳에 있어 어둠에 싸여 있었다는 점, 반면 동굴 입구에서는 모든 움직임을 볼 수 있었다는 점, 다윗이 벤 옷이 땅에 놓인 헐거운 겉옷이었을 가능성, 그리고 사울이 잠들었을 가능성, 이러한 사실과 추정들이 자세히 기록된 사건들을 충분히 설명해 준다.
Englisches Original
4-7. the men of David said . . . Behold the day of which the Lord said unto thee, Behold, I will deliver thine enemy into thine hand--God had never made any promise of delivering Saul into David's hand; but, from the general and repeated promises of the kingdom to him, they concluded that the king's death was to be effected by taking advantage of some such opportunity as the present. David steadily opposed the urgent instigations of his followers to put an end to his and their troubles by the death of their persecutor (a revengeful heart would have followed their advice, but David rather wished to overcome evil with good, and heap coals of fire upon his head); he, however, cut off a fragment from the skirt of the royal robe. It is easy to imagine how this dialogue could be carried on and David's approach to the king's person could have been effected without arousing suspicion. The bustle and noise of Saul's military men and their beasts, the number of cells or divisions in these immense caverns (and some of them far interior) being enveloped in darkness, while every movement could be seen at the cave's mouth--the probability that the garment David cut from might have been a loose or upper cloak lying on the ground, and that Saul might have been asleep--these facts and presumptions will be sufficient to account for the incidents detailed.
8
1Sa 24:8-15.
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사무엘상 24:8-15. 그가 그것으로 자기의 무죄를 호소하다. 8-15절, 다윗도 일어나 굴에서 나가 사울의 뒤에서 외쳤다. 깊은 와디들로 나뉘어 있기는 하나 절벽들이 서로 가까이 있고 공기가 맑고 투명하므로, 한 바위 위에 선 사람이 다른 바위 위에 선 사람이 말하는 소리를 뚜렷이 들을 수 있다(삿 9:7). 다윗의 항변과, 왕이 자신의 손안에 있었을 때에도 왕의 몸이나 정부를 해치려는 악한 뜻을 품지 않았음을 보여 준 눈에 보이는 증거들은 순식간에 사울의 마음을 찔러 그의 잔인한 복수 계획을 무장 해제시켰다. 그는 다윗의 말이 옳음을 인정하고 자기 죄를 고백하며 자기 집에 은혜를 베풀어 달라고 청하였다. 그는 본래 강한 인상, 그리고 이 경우처럼 선하고 감사한 인상을 받을 수 있는 성향이 있었던 듯하다. 그러나 그의 성품의 개선은 일시적일 뿐이었다. 그의 말은 격렬한 감정의 힘에 압도되어, 자신이 미워하고 두려워하던 사람의 행위를 칭찬하고 그 인격을 존중하지 않을 수 없게 된 사람의 말이었다. 그러나 하나님은 그것을 주관하셔서 다윗이 그때 피할 수 있게 하셨다. 그의 말과 행동을 생각해 보라. '죽은 개', '벼룩'이라는 표현은 동방 사람들처럼 자신의 낮음을 강하게 나타내고, 인간 행위의 유일한 재판장이시며 원수를 갚으시는 분께 자기 사정을 온전히 맡긴다는 뜻이었다. 그는 추종자들의 복수적 조언을 일관되게 물리쳤고, 여호와의 기름 부음 받은 자의 몸에 외형상 모욕을 가한 것에 대해서도 마음의 찔림을 느꼈으며, 자기 목에 현상금을 건 질투 많은 폭군에게도 존경의 경의를 표하였다. 이 모든 것은 위대하고 선한 사람의 관대함을 입증하며, 그가 '굴에 있을 때' 드린 기도의 정신과 힘을 두드러지게 보여 준다(시 142:1).
Englisches Original
1Sa 24:8-15.
HE URGES THEREBY HIS INNOCENCY.
8-15. David also arose . . . and went out of the cave, and cried after Saul--The closeness of the precipitous cliffs, though divided by deep wadies, and the transparent purity of the air enable a person standing on one rock to hear distinctly the words uttered by a speaker standing on another
(Jud 9:7).
The expostulation of David, followed by the visible tokens he furnished of his cherishing no evil design against either the person or the government of the king, even when he had the monarch in his power, smote the heart of Saul in a moment and disarmed him of his fell purpose of revenge. He owned the justice of what David said, acknowledged his own guilt, and begged kindness to his house. He seems to have been naturally susceptible of strong, and, as in this instance, of good and grateful impressions. The improvement of his temper, indeed, was but transient--his language that of a man overwhelmed by the force of impetuous emotions and constrained to admire the conduct, and esteem the character, of one whom he hated and dreaded. But God overruled it for ensuring the present escape of David. Consider his language and behavior. This language--"a dead dog," "a flea," terms by which, like Eastern people, he strongly expressed a sense of his lowliness and the entire committal of his cause to Him who alone is the judge of human actions, and to whom vengeance belongs, his steady repulse of the vindictive counsels of his followers; the relentings of heart which he felt even for the apparent indignity he had done to the person of the Lord's anointed; and the respectful homage he paid the jealous tyrant who had set a price on his head--evince the magnanimity of a great and good man, and strikingly illustrate the spirit and energy of his prayer "when he was in the cave"
(Ps 142:1).
사무엘상 24:1-7. 다윗이 엔게디의 한 굴에서 사울의 옷자락을 베었으나 그의 생명은 살려 주다.