Kapitel-Kommentar
Acts Kapitel 6
1
Ac 6:1-7.
Englisches Original
Ac 6:1-7.
FIRST ELECTION OF DEACONS.
1. the Grecians--the Greek-speaking Jews, mostly born in the provinces.
the Hebrews--those Jews born in Palestine who used their native tongue, and were wont to look down on the "Grecians" as an inferior class.
were neglected--"overlooked" by those whom the apostles employed, and who were probably of the Hebrew class, as being the most numerous. The complaint was in all likelihood well founded, though we cannot suspect the distributors of intentional partiality. "It was really just an emulation of love, each party wishing to have their own poor taken care of in the best manner" [OLSHAUSEN].
the daily ministration--the daily distribution of alms or of food, probably the latter.
2
Ohne Titel
Ac 6:2.
2-4. 群衆――弟子たちの一般全体。
それは正しくない――この言葉は嫌悪を表す。すなわち「われわれは堪えられない」。
神の言を捨てて――説教に時間と注意を奪われること。彼らがこれを第一の務めと見なしていたことがこうしてわかる。
食事の奉仕に――食物の配給を監督すること。
Englisches Original
2-4. the multitude--the general body of the disciples.
It is not reason--The word expresses dislike; that is "We cannot submit."
to leave the word of God--to have our time and attention withdrawn from preaching; which, it thus appears, they regarded as their primary duty.
to serve tables--oversee the distribution of provisions.
3
Ohne Titel
Ac 6:3.
3. あなたがたのうちから——すなわち「群衆」であるあなたがたが、あなたがた自身の中から。
七人の評判の良い人々——良い評判
(Ac 10:22; 1Ti 3:7)。
聖霊と——奇跡の賜物に満ちているのではなく（それは求められる職務の資格とはならない）、霊的な賜物を備えて（ただしその二人には奇跡の力も及んでいたが）。
知恵に満ちた人々——思慮分別、実務への適性。
選び出しなさい。私たちが任命する——選挙はキリスト者の民に属していたが、任命は霊的な支配者としての使徒たちに属していた。
Englisches Original
3. look ye out among you--that is, ye, "the multitude," from among yourselves.
seven men of honest report--good reputation
(Ac 10:22; 1Ti 3:7).
full of the Holy Ghost--not full of miraculous gifts, which would have been no qualification for the duties required, but spiritually gifted (although on two of them miraculous power did rest).
and wisdom--discretion, aptitude for practical business.
whom we may appoint--for while the election was vested in the Christian people, the appointment lay with the apostles, as spiritual rulers.
4
Ohne Titel
Ac 6:4.
4. 祈りに専念する——説教と並ぶ彼らの大きな務めである公の祈りに。
Englisches Original
4. we will give ourselves to prayer--public prayer, as along with preaching their great work.
5
Ohne Titel
Ac 6:5.
5. ステパノなど——これと次に続く名はみなギリシヤ名であるので、彼らはみな「ヘレニスト」の階級であった可能性が高く、それは相互の信頼を効果的に回復させたであろう。
Englisches Original
5. Stephen, &c.--As this and the following names are all Greek, it is likely they were all of the "Grecian" class, which would effectually restore mutual confidence.
6
Ohne Titel
Ac 6:6.
6. 祈ってから、彼らの上に手を置いた——一方はすべての公的賜物が教会の栄光のかしらから流れ出ることを宣言し、他方はそれらが認められた通路を通って選ばれた職務担当者に伝えられることを象徴する。
Englisches Original
6. when they had prayed, they laid their hands on them--the one proclaiming that all official gifts flowed from the Church's glorified Head, the other symbolizing the communication of these to the chosen office-bearers through the recognized channels.
7
Ohne Titel
Ac 6:7.
7. 神の言葉が増し加わり……エルサレムで弟子の数が非常に増えた——この母なる共同体に満ちていた美しい霊に与えられた繁栄の冠。
祭司たちの多くの群衆が従ったなど——これは福音の勝利の頂点であり、その平和な繁栄はこの時最も高まっていた。ステパノの教えと裁判ののち、祭司的利益は福音と両立できないことが明らかになり、そのような祭司の加入はまことに稀になった。注。(1) どれほど愛深く献身した主の従者たちの間にも誤解は容易に起こり得る。しかし(2) 誠実な意図、愛、知恵が満ちる所では、そのような誤解はどれほど速やかに効果的にいやされるか。(3) ここで訴えられた階級が、自ら多数派でありながら、訴える少数派の中から新しい職務担当者を選んだことは、どれほど模倣すべき美しい手本であるか。(4) 使徒たちはキリスト者の共同体における世俗的事務の直接監督から自ら退くだけでなく、それを委ねる者の選択を弟子たち全体に委ねた点で、権力欲にどれほど勝っているか。(5) 使徒たちは当初教会にどれほど形式的組織を与えなかったか。緊急の必要が生じたとき、いかに完全にその救済策は事の理（ことわり）から示唆されたか。(6) 新しい職務担当者はここで明示的に執事とは呼ばれないが、これが教会におけるその職の最初の制定であったことは普遍的に認められている。この権宜の成功がその恒久性を確保し、「執事の職」の資格が「監督」のそれに続いて、使徒的書簡の一つにおいて直ちに示されている
(1Ti 3:8-13)。
Englisches Original
7. word of God increased . . . disciples multiplied in Jerusalem greatly--prosperity crowning the beautiful spirit which reigned in this mother community.
a great company of the priests were obedient, &c.--This was the crowning triumph of the Gospel, whose peaceful prosperity was now at its greatest height. After Stephen's teaching and trial made it clear that sacerdotal interests could not stand with the Gospel, such priestly accessions became rare indeed. Note (1) how easily misunderstandings may arise among the most loving and devoted followers of the Lord Jesus: but (2) How quickly and effectually such misunderstandings may be healed, where honest intentions, love, and wisdom reign: (3) What a beautiful model for imitation is furnished by the class here complained of, who, though themselves the majority, chose the new office-bearers from amongst the complaining minority! (4) How superior to the lust of power do the apostles here show themselves to be, in not only divesting themselves of the immediate superintendence of temporal affairs in the Christian community, but giving the choice of those who were to be entrusted with it to the disciples at large! (5) How little of formal organization did the apostles give to the Church at first, and when an emergency arose which demanded something more, how entirely was the remedy suggested by the reason of the thing! (6) Though the new office-bearers are not expressly called Deacons here, it is universally admitted that this was the first institution of that order in the Church; the success of the expedient securing its permanency, and the qualifications for "the office of a Deacon" being laid down in one of the apostolical Epistles immediately after those of "a Bishop"
(1Ti 3:8-13).
8
Ac 6:8-15.
Ac 6:8.
Ac 6:8-15.
サンヒドリンの前で 訴追される ステパノ。
8. ステパノは等——これまでの物語は、続くことの単なる序にすぎないようである。
恵みに満ちて——むしろ、最良の写本が読むように「恵みに」。
Englisches Original
Ac 6:8-15.
STEPHEN ARRAIGNED BEFORE THE SAMHEDRIM.
8. And Stephen, &c.--The foregoing narrative seems to be only an introduction to what follows.
full of faith--rather, "of grace," as the best manuscripts read.
9
Ohne Titel
Ac 6:9.
9, 10. リベルティノ人たちの会堂——解放されたユダヤ人。解放されたローマの捕虜、あるいはその子どもたち。（JOSEPHUSとTACITUSによれば）ローマから追放され、今はエルサレムに住んでいた。
クレネ人——アフリカの海岸、リビヤのクレネのユダヤ人。
キリキヤ人——その中にタルソのサウロがいたかもしれない
(Ac 7:58; 21:39)。
アジヤ人——（
Ac 16:6の註解を見よ）。
Englisches Original
9, 10. synagogue of the Libertines--Jewish freedmen; manumitted Roman captives, or the children of such, expelled from Rome (as appears from JOSEPHUS and TACITUS), and now residing at Jerusalem.
Cyrenians--Jews of Cyrene, in Libya, on the coast of Africa.
them of Cilicia--amongst whom may have been Saul of Tarsus
(Ac 7:58; 21:39).
and of Asia--(See on
Ac 16:6).
10
Ohne Titel
Ac 6:10.
10. 彼が語る知恵と霊とに対抗できなかった——彼の語ったことばと、それを語った力とが、ともに抗しがたいものであった。
Englisches Original
10. not able to resist the wisdom and the spirit by which he spake--What he said, and the power with which he spake it, were alike resistless.
11
Ohne Titel
Ac 6:11.
11-14. モーセに反対する冒涜の言葉を——おそらくモーセの制度全体が間もなく消え去るということを指す。
神に対して*——これは、キリストが古い制度に取って代わろうとしていた新しい制度のかしらとして、彼が主張した至高の尊厳と権威を指さなければならない（
Ac 7:56, 59, 60と比較せよ）。
Englisches Original
11-14. blasphemous words against Moses--doubtless referring to the impending disappearance of the whole Mosaic system.
and against God--This must refer to the supreme dignity and authority which he claimed for Christ, as the head of that new economy which was so speedily to supersede the old (compare
Ac 7:56, 59, 60).
15
Ohne Titel
15. 御使いの……顔のようであった――超自然的な輝きの現れであり、その顔を見るすべての者に、内なる霊の神的静けさを保証するものであった。
Englisches Original
15. as . . . the face of an angel--a play of supernatural radiance attesting to all who beheld his countenance the divine calm of the spirit within.
Ac 6:1-7.
執事の最初の選挙。
1. ヘレニスト――ギリシヤ語を話すユダヤ人で、多くは諸州で生まれた。
ヘブル人――パレスチナで生まれ、母語を用い、「ヘレニスト」を下級階級と見下していたユダヤ人たち。
脱漏した――使徒たちが雇用した人々によって「見落とされた」。彼らはおそらく最も多数を占めるヘブル人の階級に属していた。この訴えはほぼ間違いなく根拠のあるものであったが、配給係に意図的な不公平を疑うことはできない。「それはほんとうに愛の競い合いであり、各派が自分たちの貧しい人々を最善の形で世話してもらいたいと願っていたのである」[オルスハウゼン]。
毎日の奉仕――日常の施し、あるいは食物の配給、おそらく後者。