Kapitel-Kommentar
Genesis Kapitel 38
1
Ge 38:1-30.
Englisches Original
Ge 38:1-30.
JUDAH AND FAMILY.
1. at that time--a formula frequently used by the sacred writers, not to describe any precise period, but an interval near about it.
2
Ohne Titel
2. ユダはそこであるカナン人の娘を見た——エサウ
[Ge 26:34]
と同様に、ヤコブのこの息子は宗教の束縛を脱ぎ捨て、カナンの家族に嫁いだ。そして、その不適切な結合から生じた家族が、大胆で恥知らずな悪行で悪名高いものであったことは驚くに当たらない。
Englisches Original
2. And Judah saw there a daughter of a certain Canaanite--Like Esau
[Ge 26:34],
this son of Jacob, casting off the restraints of religion, married into a Canaanite family; and it is not surprising that the family which sprang from such an unsuitable connection should be infamous for bold and unblushing wickedness.
8
Ohne Titel
8. ユダはオナに言った……彼女をめとって、兄のために子をもうけよ——後にモーセの律法に組み入れられた慣習の最初の例である。夫が後妻を残して死んだとき、すぐ下の弟が彼女をめとり、子があればその子は死者の相続人とされた
(De 25:5 参照)。
Englisches Original
8. Judah said unto Onan . . . marry her, and raise up seed to thy brother--The first instance of a custom, which was afterwards incorporated among the laws of Moses, that when a husband died leaving a widow, his brother next of age was to marry her, and the issue, if any, was to be served heir to the deceased (compare
De 25:5).
12
Ohne Titel
12. ユダは……羊の毛を刈る人たちのところへ上った——この季節はパレスチナでは三月の終わり頃に訪れ、いつも以上の陽気さをもって過ごされた。最も裕福な主人たちは友人たちを招き、しもべたちをも豪勢でもてなした。それゆえユダはその友ヒラを伴っていたと言われる。
ティムナ——ユダの山々にある。
Englisches Original
12. Judah . . . went up unto his sheep-shearers--This season, which occurs in Palestine towards the end of March, was spent in more than usual hilarity, and the wealthiest masters invited their friends, as well as treated their servants, to sumptuous entertainments. Accordingly, it is said, Judah was accompanied by his friend Hirah.
Timnath--in the mountains of Judah.
18
Ohne Titel
18. 印、ほか——腕輪、上腕輪を含め、ヘブル人の間では男女ともに身につけられた。しかしここで「腕輪」と訳されている ヘブル語 は、他ではすべて「ひも」または「リボン」と訳されている。それゆえ、印だけでも子山羊と引き換えに十分すぎるものであったろうに、なぜ他のものが加えられたのかを推測するのは容易でない。ただ、穴のあいた印章がリボンでつえに結びつけられていたと仮定するほかないであろう。
Englisches Original
18. signet, &c.--Bracelets, including armlets, were worn by men as well as women among the Hebrews. But the Hebrew word here rendered "bracelets," is everywhere else translated "lace" or "ribbon"; so that as the signet alone was probably more than an equivalent for the kid, it is not easy to conjecture why the other things were given in addition, except by supposing the perforated seal was attached by a ribbon to the staff.
24
Ohne Titel
24. 彼女を引き出し、彼女を焼き払え——族長時代には、父は家族の成員に対して生死の権力を持っていたようである。姦通の罪は古代多くの場所で火あぶりによって罰せられた
(Le 21:9; Jud 15:6; Jer 29:22)。
この章は、救い主の系図をアブラハムに結ぶ鎖の完全な鎖環を示すためであったなら、霊感された記録に決して場所を得なかったであろう詳細を含む。そしてこの箇所に登場する不名誉な先祖たちの中に、「ご自身を空しくされた」
[Php 2:7]
という顕著な証拠がある。
Englisches Original
24. Bring her forth, and let her be burnt--In patriarchal times fathers seem to have possessed the power of life and death over the members of their families. The crime of adultery was anciently punished in many places by burning
(Le 21:9; Jud 15:6; Jer 29:22).
This chapter contains details, which probably would never have obtained a place in the inspired record, had it not been to exhibit the full links of the chain that connects the genealogy of the Saviour with Abraham; and in the disreputable character of the ancestry who figure in this passage, we have a remarkable proof that "He made himself of no reputation"
[Php 2:7].
Ge 38:1-30.
ユダとその家族。
1. そのころ——聖なる筆者たちが頻繁に用いる表現であり、何らかの正確な時期を記述するためではなく、その付近の時期を示すものである。