Chapter commentary
Deuteronomy Chapter 34
1
Deuteronomy 34:1
한국어
English original
Dan - This can hardly be the Dan (Dan-Laish) of Judges 18:27 ff, which was not in Gilead. It is probably a town of this name which stood in the north of Peraea; perhaps the same as Dan-jaan, 2 Samuel 24:6; and the Dan of Genesis 14:14.
3
Deuteronomy 34:3
한국어
소알까지 - 창 19:22와 비교하라.
English original
Unto Zoar - Compare Genesis 19:22.
4
Deuteronomy 34:4
한국어
내가 네게 그것을 보게 하였거니와 - 이처럼 모세에게 주어진 시야는, 눅 4:5의 “순식간에 천하만국”을 보인 것처럼, 의심할 여지 없이 초자연적인 것이었다.
English original
I have caused thee to see it - The sight thus afforded to Moses, like that of "all the kingdoms of the world in a moment of time" Luke 4:5, was no doubt supernatural.
5
Deuteronomy 34:5
한국어
여호와의 말씀대로 - 이는 모세가 생명력이 다하여 죽은 것이 아니라, 하나님의 판결에 따라, 그리고 그의 죄에 대한 형벌로 죽었다는 것을 나타낸다. 신 32:51과 비교하라.
English original
According to the word of the Lord - It denotes that Moses died, not because his vital powers were exhausted, but by the sentence of God, and as a punishment for his sin. Compare Deuteronomy 32:51.
6
Deuteronomy 34:6
한국어
그의 묘를 아는 자가 없느니라 - 모세의 무덤이 미신적 공경의 대상이 되지 않게 하려는 것이라고 보기는 어렵다. 유대인들이 이런 특정한 형태의 오류에 쉽게 빠지는 경향이 있었던 것은 아니기 때문이다. 변화산에서 모세가 나타난 일(마 17:1-10)과 유 1:9에서 말한 것을 염두에 두면, 모세가 죽은 뒤 에녹과 엘리야와 같은 상태로 들어갔으며, 그의 무덤을 찾을 수 없었던 것은 그가 얼마 지나지 않아 그곳에서 옮겨졌기 때문이라고 추정할 수 있다.
English original
No man knoweth of his sepulchre - Hardly, lest the grave of Moses should become an object of superstitious honor, because the Jews were not prone to this particular fore of error. Bearing in mind the appearance of Moses at the Transfiguration Matthew 17:1-10, and what is said by Jude Jde 1:9, we may conjecture that Moses after death passed into the same state with Enoch and Elijah; and that his grave could not be found because he was shortly translated (transported) from it.
9
Deuteronomy 34:9
한국어
지혜의 영 - 특히 통치자의 실제적 지혜를 뜻한다.
English original
Spirit of wisdom - The practical wisdom of the ruler is especially meant.
10
Deuteronomy 34:10
한국어
그 후에는 이스라엘에 선지자가 일어나지 못하였나니 - 이런 말은 모세가 죽은 뒤 어느 정도 시간이 지나서 기록되었을 수밖에 없지만, 반드시 오랜 시간이 지난 뒤였을 필요는 없다. 이 말은 특히 출애굽 때와 광야에서 모세의 손으로 행해진 이적들을 가리키며, 하나님 자신이 하신 선언을 되풀이하는 것에 지나지 않는다(민 12:6 이하). 따라서 이것은 모세의 후계자 가운데 한 사람이, 아마도 백성이 가나안에 정착한 지 얼마 되지 않아 기록한 것으로 자연스럽게 볼 수 있다.
English original
There arose not a prophet since in Israel - Words like these can only have been written some time, but not necessarily a long time, after the death of Moses. They refer more particularly to the wonders performed by the hand of Moses at the exodus and in the desert; and do but re-echo the declaration of God Himself (Numbers 12:6 ff). They may naturally enough be attributed to one of Moses' successors, writing perhaps soon after the settlement of the people in Canaan.
단 - 이것은 삿 18:27 이하의 단, 곧 단-라이스일 가능성은 거의 없다. 그곳은 길르앗에 있지 않았기 때문이다. 아마도 베레아 북쪽에 있던 같은 이름의 성읍일 것이다. 어쩌면 삼하 24:6의 단야안, 그리고 창 14:14의 단과 같은 곳일 수 있다.