Chapter commentary
Ezekiel Chapter 12
2
Ezekiel 12:2
English original
Compare Deuteronomy 1:26; margin reference; Romans 10:21. The repetition of such words from age to age, shows that the prophet's words are intended to reach beyond the generation in which he lived.
3
Ezekiel 12:3
물품 - 의복과 그릇 따위이다. ‘옮김’은 포로로 끌려갈 때 수반되는 종류의 것이었다. 이 사건에 관한 전체 기록은 그것이 실제 행동이었음을 나타낸다. 선지자는 동족에게 ‘표징’이 되어야 했다. 유대에 남은 자들뿐 아니라 ‘포로들’도 이 교훈을 배울 필요가 있었다. 그들은 멀리 떨어져 있으면서도 예루살렘을 고향으로 바라보았고, 예루살렘 주민들 못지않게 그 성읍의 안전을 간절히 바랐기 때문이다.
English original
Stuff - Raiment, vessels, and the like. The "removing" was to be of the kind that accompanied exile. The whole account of this transaction marks it as a real act. The prophet was to be "a sign" to his countrymen, and the "exiles" as well as those that remained in Judaea had need to be taught this lesson, for though themselves far away, they looked to Jerusalem as their home, and were scarcely less eager for its safety than the inhabitants themselves.
4
Ezekiel 12:4
에스겔이 여기서 예언한 세부 사항들은 실제로 일어났다(열왕기하 25:4; 예레미야 39:4 비교). 그러나 이때 시드기야는 번영하는 듯했고, 예루살렘의 유대인들은 그의 번영이 오래 지속되리라고 기대했음이 분명하다(에스겔 17:1 주석 참조).
이 구절의 예언적 성격은 의심할 수 없다(선지자가 ‘표징’이라고 선언된다, 에스겔 12:6). 이 책의 진정성과 이 구절이 책에서 차지하는 위치도 논쟁의 여지가 없으며, 역사적 사건에서 우리는 정확한 성취를 본다. 유일하게 정당한 결론은 선지자가 위로부터 지식을 받았다는 것이다.
English original
The particulars which Ezekiel here foretold actually occurred (compare 2 Kings 25:4; Jeremiah 39:4); but at this time Zedekiah seemed to be prosperous, and the Jews at Jerusalem expected, it is clear, a long continuance of his prosperity (see Ezekiel 17:1 note).
The prophetic character of the passage is undoubted (the prophet is declared to be "a sign," Ezekiel 12:6) - the genuineness of the book and of the position of the passage in the book, are beyond dispute; in the historical event we have an exact fulfillment. The only legitimate inference is that the prophet received his knowledge from above.
6
Ezekiel 12:6
네 얼굴을 가릴지니라 - 애도의 표징이다(에스겔 24:17 참조). 또한 시드기야가 눈멀게 될 것의 표징이기도 하다(에스겔 12:12).
English original
Thou shalt cover thy face - A sign of mourning (see Ezekiel 24:17); also of Zedekiah's blindness Ezekiel 12:12.
7
Ezekiel 12:7
저녁에 선지자는 성벽으로 돌아가 그것을 뚫고 물품을 성읍 안에서 밖으로 옮겨야 했다.
English original
In the evening the prophet was to return to the wall, break through it, and transport the goods from the inside to the outside of the city.
10
Ezekiel 12:10
경고의 말씀 - 어떤 개인이나 백성이 짊어져야 할 재앙의 예언을 가리키는 데 쓰이는 말이다(이사야 13:1 주석). 에스겔이 자기 ‘물품’을 어깨에 메는 것은 왕과 백성에게 닥칠 재앙의 무게를 나타내는 표징이었다.
English original
Burden - A word used to indicate a prediction of woe to be borne by some individual or people (Isaiah 13:1 note). Ezekiel, bearing his "stuff" on his shoulder was a sign of the weight of calamity coming upon king and people.
13
Ezekiel 12:13
예레미야 52:9 이하와 비교하라.
English original
Compare Jeremiah 52:9 ff
16
Ezekiel 12:16
몇 사람 - 문자적으로는 난외와 같다. 곧 쉽게 셀 수 있을 만큼 적다는 뜻이다(이사야 10:19). 멸망을 피할 소수의 사람들은 자신들이 거주하게 될 모든 사람에게 그 백성의 악이 얼마나 컸으며 그들의 형벌이 얼마나 정당했는지를 알려야 했다.
English original
Few - literally, as in the margin; so few, that they can easily be counted Isaiah 10:19. The few who should escape destruction should make known to all among whom they should dwell how great had been the wickedness of the people, how just their punishment.
18
Ezekiel 12:18
여기서 표징은 포위의 위험이 일으키는 것과 같은 공포를 드러내 보이는 것이다.
English original
Here the sign is the exhibition of such terror as the danger of a siege creates.
19
Ezekiel 12:19
그 땅의 백성 - 갈대아이다.
그 주민들로 말미암아 - ‘그 주민들에 관하여’라는 뜻이다.
그 가운데 있는 모든 것으로부터 황폐해진다 - 곧 모든 주민과 모든 재물을 빼앗긴다는 뜻이다.
동시에 예레미야는 예루살렘에서, 에스겔은 갈대아에서 예언하고 있었다. 전자의 예언은 포로들에게 보내졌고 에스겔의 예언은 예루살렘 거주자들에게 보내졌는데, 이는 서로 다른 장소에서 역사하시는 한 하나님의 인도하시는 손길이 분명히 드러나게 하려는 것이었다(히에로니무스).
English original
The people of the land - Chaldaea.
Of the inhabitants - In respect to "the inhabitants."
Desolate from, all that is therein - i. e., stripped of all its inhabitants and of all its wealth.
At one and the same time, Jeremiah was prophesying in Jerusalem, and Ezekiel in Chaldaea; the prophecies of the former were sent to the exiles, and those of Ezekiel to the dwellers at Jerusalem, that the guiding hand of One God in different places might be made clear (Jerome).
21
Ezekiel 12:21
에스겔 7장에서와 같이 심판이 가까웠음이 예고된다.
English original
As in Ezekiel 7, the nearness of the judgment is foretold.
22
Ezekiel 12:22
이스라엘 땅 - 고국에 있든 포로지에 있든 이스라엘 자손이 거주하던 땅을 일반적으로 가리킨다. 참선지자들을 무시하는 태도가 널리 퍼져 있었으며, 그 뒤에는 언제나 거짓 선지자들을 인정하는 일이 따른다. 먼저 참선지자의 예언이 이루어지지 않는다고 여겨 그를 배척한다. 그다음 사람들은 예언이 참이라 해도 먼 시대에 관한 것이므로 현세대 사람들은 그것 때문에 염려할 필요가 없다고 스스로 설득한다. 예레미야 1:11; 아모스 6:3; 마태복음 24:43; 데살로니가전서 5:2; 베드로후서 3:4와 비교하라. 에스겔은 이 두 미혹에 맞서 항의하라는 사명을 받았고, 그리하여 거짓 선지자들을 맹목적으로 의지한 동족을 정죄하는 길을 열었다.
English original
The land of Israel - is put generally for the land where the children of Israel dwelt, whether at home, or in exile. There was prevalent a disregard for the true prophets, which is ever followed by a recognition of the false. First, the true prophet is rejected because it is thought that his prophecies fail. Then men persuade themselves that if the prophecy be true it respects some distant time, and that the men of the present generation need not disturb themselves about it. Compare Jeremiah 1:11; Amos 6:3; Matthew 24:43; 1 Thessalonians 5:2; 2 Peter 3:4. Against both these delusions Ezekiel is commissioned to protest, and so to lead the way to his condemnation of his countrymen for their blind reliance on false prophets.
신명기 1:26, 난외 참조, 로마서 10:21과 비교하라. 이와 같은 말이 시대마다 되풀이된다는 사실은 선지자의 말씀이 그가 살던 세대를 넘어 미치도록 의도되었음을 보여 준다.