Chapter commentary
Jeremiah Chapter 38
서론
Jeremiah 38 Introduction
日本語
English original
The object of the princes in imprisoning Jeremiah in Jonathan's house had been to get him out of the way, as his predictions depressed the minds of the people. This purpose was frustrated by his removal to the guard-house, where he was with the soldiery, and his friends had free access to him Jeremiah 32:12. Therefore, the princes determined upon the prophet's death. Zedekiah was powerless Jeremiah 38:5, and Jeremiah was thrown into a miry pit.
1
Jeremiah 38:1
日本語
「語っていた」――「語った」、あるいは「語りつつあった」。
English original
Had spoken - Spake; or, was speaking.
4
Jeremiah 38:4
日本語
「このように…」――彼が戦士たちの心をくじいているからである。これが事実であったことはほぼ疑いない。しかしエレミヤは一私人として語ったのではなく、政府の代表者として語ったのである。神権政治においては、地上の支配者が神に直接責任を負うからである。
English original
For thus ... - Because he makes the men of war dispirited. No doubt this was true. Jeremiah, however, did not speak as a private person, but as the representative of the government; the temporal ruler in a theocracy being responsible directly to God.
5
Jeremiah 38:5
日本語
実権はすべて彼らの手の中にあった。彼らがエレミヤの死は必要不可欠なことであると断言したため、王は彼らの要求を拒む勇気がなかったのである。
English original
All real power was in their hands, and as they affirmed that Jeremiah's death was a matter of necessity, the king did not dare refuse it to them.
6
Jeremiah 38:6
日本語
「地下牢」――貯水槽のことである。エルサレムの各家には地下貯水槽が備わっており、その構造がきわめて優れていたため、この都は包囲戦において水不足に苦しんだことがなかった。それらは非常に大きかったので、乾いたときには牢獄として使用されたと思われる(ゼカリヤ9:11)。
「ハンメレク」――エレミヤ36:26の注を参照。
「監禁所」――衛兵の詰め所のことである。彼らはエレミヤを最も近くの貯水槽に投げ込み、飢え死にさせようとした。詩篇69篇は、この貯水槽の中にいたときのエレミヤによって書かれたと考える者もいる。
English original
The dungeon - The cistern. Every house in Jerusalem was supplied with a subterranean cistern, so well constructed that the city never suffered in a siege from want of water. So large were they that when dry they seem to have been used for prisons Zechariah 9:11.
Hammelech - See Jeremiah 36:26 note.
The prison - The guard. They threw Jeremiah into the nearest cistern, intending that he should die of starvation. Some have thought that Psalm 69 was composed by Jeremiah when in this cistern.
7
Jeremiah 38:7
日本語
「エベド・メレク」――すなわち、「王の奴隷」の意である。ここでいう「エチオピヤ人」すなわちクシュ人とは、アフリカのクシュ人、すなわち黒人を指す。(2 Kings 23:11 と比照されたい)このような宦官(あるいは侍従)たちは王にちなんだ名を帯びていたのに対し、王家の人々や君侯たちは一般に、神の呼称を含んだ複合名を帯びていたようである。
English original
Ebed-melech - i. e., the king's slave. By "Ethiopian" or Cushite is meant the Cushite of Africa, or negro. It seems (compare 2 Kings 23:11) as if such eunuchs (or, chamberlains) took their names from the king, while the royal family and the princes generally bore names compounded with the appellations of the Deity.
10
Jeremiah 38:10
日本語
「三十人」――これほど大人数であることは、ゼデキヤがいくらかの抵抗を予期していたことを示唆する。（「三人」と読む者もある。）
English original
Thirty men - So large a number suggests that Zedekiah expected some resistance. (Some read "three" men.)
11
Jeremiah 38:11
日本語
「古いぼろ切れ…」――引き裂かれた衣服のぼろと、着古した衣服のぼろのことである。
English original
Old cast clouts ... - Rags of torn garments and rags of worn-out garments.
14
Jeremiah 38:14
日本語
「第三の入り口」――おそらくこの入り口には王宮から宮へ通じる通路があり、面会はその近くの私室で行われたのであろう。
English original
The third entry - There was probably a passage from the palace to the temple at this entry, and the meeting would take place in some private chamber close by.
15
Jeremiah 38:15
日本語
「あなたは聞かないのか…！」――むしろ「あなたは聞かないであろう」。
English original
Wilt thou not hearken ...! - Rather, Thou wilt not hearken.
16
Jeremiah 38:16
日本語
「われわれにこのいのちを造られた」――誓いの定型に付け加えられたこの非常に異例の表現（サムエル記第一 20:3）は、誓いを強めることを意図したものであった。ゼデキヤは自分のたましいが神のわざであることを認めることによって、それに対する神の力への信仰をも含意していたのである。
English original
That made us this soul - This very unusual addition to the formula of an oath 1 Samuel 20:3 was intended to strengthen it. By acknowledging that his soul was God's workmanship Zedekiah also implied his belief in God's power over it.
19
Jeremiah 38:19
日本語
「カルデヤ人に下ったユダヤ人たち」――これらの離反者たちはおそらく多数の一派を成しており、今や、当初の服従せよという自分たちの助言を退けたゼデキヤに対して、いっそう憤っていたことであろう。
English original
The Jews that are fallen to the Chaldaeans - These deserters probably formed a numerous party, and now would be the more indignant with Zedekiah for having rejected their original advice to submit.
22
Jeremiah 38:22
日本語
「残っているすべての女」――先の王たちの後宮に属する女たち（列王記第一 2:22と比較せよ）、侍女たち、および奴隷たちのことである。
「あなたの友人たちは……」――この風刺の歌（オバデヤ 1:7と比較せよ）は、次の二行連句として訳すべきである。
あなたの友人たちはあなたを煽り立て、言い負かした。 あなたの足は泥につかえ、彼らは引き返した。
「あなたの友人たち」――文字通りには「あなたの平和の人々」、すなわちあなたの知人たちである（エレミヤ 20:10）。彼らはゼデキヤをカルデア人との望みのない戦いへ駆り立てておきながら、彼が困難に陥ると見捨てるのである。
English original
All the women that are left - Belonging to the harems of former kings (compare 1 Kings 2:22), attendants, and slaves.
Thy friends ... - This satirical song (compare Obadiah 1:7) should be translated as a distich:
Thy friends have urged thee on and prevailed upon thee:
Thy feet are stuck in the mire; they have turned back.
Thy friends - literally "men of thy peace," thy acquaintance Jeremiah 20:10. They urge Zedekiah on to a hopeless struggle with the Chaldaeans, and when he gets into difficulties leave him in the lurch.
23
Jeremiah 38:23
日本語
「そのとき」――「そして」。嘲りに加えて、都の陥落の悲惨がもたらされる。
「あなたはこの都を焼かせる」――文字通りには欄外の読みのとおりである。それは、あなた自身の手で行ったかのように完全に、あなた自身の行いとなるのである。
English original
So - And. In addition to the ridicule there shall be the miseries of the capture.
Thou shalt cause this city to be burned - literally, as margin. It shall be thy own act as completely as if done with thine own hand.
28
Jeremiah 38:28
日本語
「彼がそこにいた……」――この言葉を「……のとき、そのようなことが起こった」などと改め、エレミヤ 39章の冒頭を成すものとする者もいる。
English original
And he was there when ... - These words are altered by some to "and it came to pass when" etc., and taken to form the opening of Jeremiah 39.
エレミヤをヨナタンの家に監禁した首長たちの目的は、彼の予言が民の心をくじいていたため、彼を邪魔者として片付けることにあった。この目的は、彼が衛兵の詰め所に移されたことで挫折した。そこでは彼は兵士たちとともにあり、友人たちが彼に自由に近づくことができたのである（Jeremiah 32:12）。それゆえ、首長たちは預言者の死を決意した。ゼデキヤは無力であり（Jeremiah 38:5）、エレミヤは泥の穴に投げ込まれた。