Chapter commentary
Proverbs Chapter 24
1
Proverbs 24:1
日本語
English original
A lesson given before, now combined with another. True followers after wisdom will admit neither envy of evil on the one hand, nor admiration or fellowship with it on the other.
3
Proverbs 24:3
日本語
「家」は生全体の比喩であり、「部屋々」はその内と外とのあらゆる領域の比喩である。
English original
The "house" is figurative of the whole life, the "chambers" of all regions, inward and outward, of it.
5
Proverbs 24:5
日本語
「強い」―― 文字通りには欄外にあるとおり、すなわち力の中に根を下ろし、堅く立てられているという意味である。
English original
Is strong - literally, as in the margin; i. e., rooted and established in strength.
7
Proverbs 24:7
日本語
門において — Proverbs 22:22 の注と比較せよ。
English original
In the gate - Compare the Proverbs 22:22 note.
11
Proverbs 24:11
日本語
文字どおりには次のようになる。
「死に引き立てられていく者たちを救い出せ、
屠り場へとよろめいていく者たちを——もしあなたが
引き下がるなら……」
すなわち「彼らを引き出し、その運命から救い出せ」という意味であり、Proverbs 24:10との対比をなしている。構造と意味はいずれもいくぶん不明瞭であるが、この文はそれ自体において完結しており、以下の諸節で結論づけられる単なる仮定文ではない。
English original
Literally:
"Deliver those that are drawn unto death,
And those who totter to the slaughter - if
Thou withdraw ..."
i. e., "O withdraw them," save them from their doom; in contrast to Proverbs 24:10. The structure and meaning are both somewhat obscure; but the sentence is complete in itself, and is not a mere hypothesis concluded in the following verses.
12
Proverbs 24:12
日本語
Proverbs 24:11が不義な専制への黙認を人々に戒めたのと同様に、この節は、知らなかったという偽りの弁解によって悪事を覆い隠そうとする傾向を糾弾する。Ecclesiastes 5:8と比較せよ。かくしてProverbs 24:10-12は、完全で連結された一つの全体を形づくっているのである。
English original
As Proverbs 24:11 warned men against acquiescing in an unrighteous tyranny, so this denounces the tendency to hush up a wrong with the false plea of ignorance. Compare Ecclesiastes 5:8. Proverbs 24:10-12 thus forms a complete and connected whole.
13
Proverbs 24:13
日本語
蜂蜜はヘブル人の子どもたちの食生活に大きな割合で取り入れられていた（Isaiah 7:15）。それゆえ、蜂蜜が最も純粋で単純な知恵を表す自然な象徴であることは、新約の著者たちにとって「みことばの混じりけのない乳」がそうであったのと同様である。学ぶ者は、食事に関する規則のように見える事柄を聞き、続くProverbs 24:14においてそのたとえの説明を聞くのである。
English original
Honey entered largely into the diet of Hebrew children Isaiah 7:15, so that it was as natural an emblem for the purest and simplest wisdom, as the "sincere milk of the word" was to the New Testament writers. The learner hears what seems to be a rule of diet - then Proverbs 24:14 the parable is explained.
14
Proverbs 24:14
日本語
知恵を知ること——「このように（蜜のように）知恵があなたのたましいにそうであることを知れ」と読むのがよい。
English original
The knowledge of wisdom - Better, Know that thus (like the honey) is wisdom to thy soul.
15
Proverbs 24:15
日本語
この箴言の教えは、義人を攻撃したり、彼らに陥れようと企んだりしてはならないと人々に警告する。そのような者はその労苦を無駄に終えることになる。「義人は倒れても（罪にではなく、災いに陥っても）再び立ち上がる」からである。この教えの要点は、善人が過ちを犯しうることではなく、神が摂理をもって彼らを顧みられることにある（欄外参照と比較せよ）。「七度」とは、不確定な数を確定した数で表したものである（Job 5:19 と比較せよ）。これと対照的なのは悪を行う者たちの運命であり、彼らはただ一度の苦難の中にさえ完全に倒れる。
English original
The teaching of the proverb warns men not to attack or plot against the righteous. They will lose their labor, "Though the just man fall (not into sin, but into calamities), yet he riseth up." The point of the teaching is not the liability of good men to err, but God's providential care over them (compare the margin reference). "Seven times" is a certain for an uncertain number (compare Job 5:19). In contrast with this is the fate of the evildoers, who fall utterly even in a single distress.
18
Proverbs 24:18
日本語
欄外注を見よ。その意味は、「あなたの喜びは自滅的なものとなろう。義なる裁き主の怒りは、より大きな犯罪者であるあなたに向けられ、あなたは自分が喜んでいるその悪よりも、さらに悪い悪を負わねばならなくなるであろう」ということである。
English original
See the margin. The meaning is "Thy joy will be suicidal, the wrath of the righteous Judge will be turned upon thee, as the greater offender, and thou wilt have to bear a worse evil than that which thou exultest in."
20
Proverbs 24:20
日本語
望むべきものがない——文字どおりには「未来がない」、すなわち、いのちと呼ぶに値するいのちも、祝福もない、の意である。
English original
No reward - literally, "no future," no life worthy to be called life, no blessing.
21
Proverbs 24:21
日本語
変革を企てる者たち——すなわち、まことの神への礼拝、あるいは神を代表するまことの王の権威を廃しようと図る者たちのことである。
English original
Them that are given to change - Those that seek to set aside the worship of the true God, or the authority of the true king, who represents Him.
22
Proverbs 24:22
日本語
この二者――神を恐れない者たちと、王を恐れない者たちのことである。
English original
Both - Those who fear not God, and those who fear not the king.
23
Proverbs 24:23
日本語
知者に属する――「知者にふさわしく、彼らに向けられたものである」か、あるいは（多くの詩篇の標題のように）「知者たちによって書かれたものである」かのいずれかの意味である。最近の注解者たちの大多数は後者の意味に解し、これを、ソロモンの著作には帰されない箴言を含む新しい区分の始まりを示すものと見なしている。箴言の緒言と比較せよ。
English original
Belong to the wise - Either "are fitting for the wise, addressed to them," or (as in the superscriptions of many of the Psalms) "are written by the wise." Most recent commentators take it in the latter sense, and look on it as indicating the beginning of a fresh section, containing proverbs not ascribed to Solomon's authorship. Compare the introduction to Proverbs.
25
Proverbs 24:25
日本語
罪を義をもって厳しく罰することほど、人々の支持を得る確実な道はない。
English original
There is no surer path to popularity than a righteous severity in punishing guilt.
26
Proverbs 24:26
日本語
むしろ「正しい答えをする者は唇に口づけを受けるであろう」と訳すほうがよい。すなわち、すべての外なる同情と好意のしるしによって得るのと同じほどに、人の心を得るという意味である（2 Samuel 15:1-6と比較せよ）。
English original
Better, He shall kiss lips that giveth a right answer, i. e., he shall gain the hearts of men as much as by all outward signs of sympathy and favor. Compare 2 Samuel 15:1-6.
27
Proverbs 24:27
日本語
すなわち、その上に家を建てる前に、土地をよく整えておくことを意味する。しかし「家を建てる」は（Exodus 1:21、Deuteronomy 25:9、Ruth 4:11と比較せよ）「家族を興すこと」と同義であり得るので、この言葉は性急で軽率な結婚に対する警告とも言える。若者は、家族の重荷を負う前に自分の土地を耕すよう教えられている。さらに霊的な意味では、「畑」は人の外面的な日常の務めを、「家」はそのより高いいのちの住まいを指すことがあろう。後者に至るためには前者を忠実に行わねばならず、一方の怠慢は他方にとって致命的である（Luke 16:10-11と比較せよ）。
English original
i. e., Get an estate into good order before erecting a house on it. To "build a house" may, however, be equivalent (compare Exodus 1:21; Deuteronomy 25:9; Ruth 4:11) to "founding a family;" and the words a warning against a hasty and imprudent marriage. The young man is taught to cultivate his land before he has to bear the burdens of a family. Further, in a spiritual sense, the "field" may be the man's outer common work, the "house" the dwelling-place of his higher life. He must do the former faithfully in order to attain the latter. Neglect in one is fatal to the other. Compare Luke 16:10-11.
28
Proverbs 24:28
日本語
唇で欺いてはならない――むしろ「あなたは唇で欺こうとするのか」と訳すほうがよい。
English original
Deceive not with thy lips - Better, wilt thou deceive with thy lips?
29
Proverbs 24:29
日本語
あらゆる形の復讐心に対する抗議である。欄外の参照と比較せよ。
English original
A protest against vindictiveness in every form. Compare marginal reference.
30
Proverbs 24:30
日本語
この章は寓話をもって終わるが、それはさらに深い事柄を示す譬として受け取ることができる。畑とぶどう畑は、人の地上の持ち物以上のものを意味する。その怠慢は、魂の園に不毛あるいは荒廃をもたらす。「いばら」は良い種を塞いで窒息させる悪い習慣であり、「刺草」は実際にほかの人々を傷つけ、不快感を与えるものである。「壁」は、律法と規則が内なるいのちに与える防御であり、怠け者はこれを軽んじるようになる。「貧しさ」とは、魂の真の富、すなわち平静と平和と義を失うことである。
English original
The chapter ends with an apologue, which may be taken as a parable of something yet deeper. The field and the vineyard are more than the man's earthly possessions. His neglect brings barrenness or desolation to the garden of the soul. The "thorns" are evil habits that choke the good seed, and the "nettles" are those that are actually hurtful and offensive to others. The "wall" is the defense which laws and rules give to the inward life, and which the sluggard learns to disregard, and the "poverty" is the loss of the true riches of the soul, tranquility, and peace, and righteousness.
33
Proverbs 24:33
日本語
Proverbs 6:11の注を参照せよ。
English original
See the Proverbs 6:11 note.
以前に与えられた教訓を、今ここで別の教訓と組み合わせている。知恵を真に追い求める者たちは、一方では悪をねたまず、他方では悪を称賛したり悪と交わったりすることも決してしないであろう。