Chapter commentary
1 Samuel Chapter 20
서론
1 Samuel 20 Introduction
한국어
English original
David complains to Jonathan of Saul's enmity against him; Jonathan comforts him, 1 Samuel 20:1-10. They walk out into the field, and renew their covenant, 1 Samuel 20:11-17. David asks Jonathan's leave to absent himself from Saul's court; and Jonathan informs him how he shall ascertain the disposition of his father towards him, 1 Samuel 20:18-23. David hides himself; is missed by Saul; Jonathan is questioned concerning his absence; makes an excuse for David; Saul is enraged, and endeavors to kill Jonathan, 1 Samuel 20:24-33. Jonathan goes out to the field; gives David the sign which they had agreed on, and by which he was to know that the king had determined to take away his life, 1 Samuel 20:34-39. He sends his servant back into the city; and then he and David meet, renew their covenant, and have a very affectionate parting, 1 Samuel 20:40-42.
1
1 Samuel 20:1
한국어
다윗이 나욧에서 도망하니라 — 사울이 그곳에 이르렀다는 것을 듣고, 자기가 더 이상 안전하지 않음을 알았으므로 그가 자기 생명을 위하여 도망하였다.
English original
David fled from Naioth - On hearing that Saul had come to that place, knowing that he was no longer in safety, he fled for his life.
2
1 Samuel 20:2
한국어
내 아버지가 아무 일도 행하지 아니하리라 — 요나단은 사울이 다윗에게 자신에게 맹세한 그 서약 때문에(삼상 19:6) 어떤 악한 계획도 품을 수 없다고 생각하였다. 어떻든 사울은 자기에게 알리지 않고서는 다윗에 관하여 아무 일도 행하지 않으리라고 여겼다.
English original
My father will do nothing - Jonathan thought that his father could have no evil design against David, because of the oath which he had sworn to himself 1 Samuel 19:6; and at any rate, that he would do nothing against David without informing him.
3
1 Samuel 20:3
한국어
나와 사망 사이는 한 걸음 뿐이니라 — 내 생명이 가장 임박한 위험에 처해 있다. 당신의 부친은 분명히 나를 멸하기로 작정하셨다.
여기에 사용된 동일한 비유, 곧 "나와 사망 사이는 한 걸음 뿐이라"는 표현은 유베날리스(Juvenal)에게서도 찾아볼 수 있다. 그는 이익을 위하여 위험한 항해에서 목숨을 거는 자들을 풍자하면서 이렇게 말한다 —
I nune et ventis animam committe, dolato
Confisus ligno, digitis a morte remotus
Quatuor aut septem, si sit latissima teda.
Sat. xii., ver. 57. "이제 가서 네 생명을 바람에 맡기라. 다듬은 널빤지 하나를 의지하여, 그 통나무가 충분히 컸을 경우라야 네 손가락, 혹은 일곱 손가락 두께만큼 죽음에서 떨어져 있을 뿐이로다."
English original
There is but a step between me and death - My life is in the most imminent danger. Your father has, most assuredly, determined to destroy me.
The same figure used here, there is but a step between me and death, may be found in Juvenal, who, satirizing those who risk their lives for the sake of gain in perilous voyages, speaks thus: -
I nune et ventis animam committe, dolato
Confisus ligno, digitis a morte remotus
Quatuor aut septem, si sit latissima teda.
Sat. xii., ver. 57.
"Go now, and commit thy life to the winds,
trusting to a hewn plank, four or seven fingers thick,
if the beam out of which it has been cut have been large enough."
5
1 Samuel 20:5
한국어
내일은 초하루인즉 — 히브리인의 달(月)은 음력 달이었으며, 그들은 초승달에서 초승달까지로 계산하였다. 또 그들의 다른 절기들, 특히 유월절도 이를 따라 계산하였으므로, 그들은 매월 초승달이 처음 나타나는 것을 지키는 데 매우 세심하였다. 이 초하루에 그들은 제사를 드리고 잔치를 베풀었으니, 우리는 이를 민 10:10과 민 28:11에서 배운다. 또한 이런 경우에 가족들이 함께 제사하고 함께 잔치하였으리라고 추측할 수 있다. 다윗이 여기서 가리키는 바가 이것인 듯하다. 그러나 한 지파 전체의 모든 가족이 함께 모이는 일은 한 해에 단 한 차례만 있었던 듯하다. "우리 온 가족이 그 성읍에서 매년제를 드릴 때가 되었은즉"(삼상 20:6).
English original
To-morrow is the new moon - The months of the Hebrews were lunar months, and they reckoned from new moon to new moon. And as their other feasts, particularly the passover, were reckoned according to this, they were very scrupulous in observing the first appearance of each new moon. On these new moons they offered sacrifices, and had a feast; as we learn from Numbers 10:10; Numbers 28:11. And we may suppose that the families, on such occasions, sacrificed and feasted together. To this David seems to refer; but the gathering together all the families of a whole tribe seems to have taken place only once in the year. There is a yearly sacrifice there for all the family, 1 Samuel 20:6.
8
1 Samuel 20:8
한국어
내게 죄악이 있거든 — 만일 당신이 보기에 내가 나라에 대하여나 당신 부친의 생명에 대하여 음모를 꾸미고 있다면, 당신이 친히 나를 죽이라.
English original
If there be in me iniquity - If thou seest that I am plotting either against the state, or the life of thy father, then slay me thyself.
10
1 Samuel 20:10
한국어
누가 내게 알리리이까 — 누가 내게 필요한 정보를 주리이까? 당신은 무슨 방법으로 이 소식을 내게 전하려 하시나이까?
English original
Who shall tell me? - Who shall give me the necessary information? What means wilt thou use to convey this intelligence to me?
11
1 Samuel 20:11
한국어
오라 우리가 들로 가자 — 다윗의 물음에 답하여, 요나단은 이제 자기가 어떻게 이 소식을 그에게 전할 것인지 그에게 보여 준다.
English original
Come, and let us go out into the field - In answer to David's question, he now shows him how he shall convey this intelligence to him.
12
1 Samuel 20:12
한국어
요나단이 다윗에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와여 — 이 절에는 분명히 무엇인가 빠져 있다. 칠십인역(Septuagint)은 "이스라엘의 하나님 여호와께서 아시느니라"로 되어 있다. 시리아역(Syriac)과 아라비아역(Arabic)은 "이스라엘의 하나님 여호와께서 증인이시니라"로 되어 있다. 이 둘 중 어느 것이든 좋은 뜻을 이룬다. 그러나 케니콧 박사(Dr. Kennicott)의 사본 두 개는 חי(chai), 곧 "살아 계시다"라는 단어를 보충하니, 본문은 이렇게 읽힌다. "이스라엘의 하나님 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니, 내가 내일 내 아버지를 살펴서 만일 좋은 기색이 있는데도 내가 사람을 보내어 네게 알리지 아니하면, 여호와께서 이 요나단에게 벌을 내리시고 또 더 내리시기를 원하노라." 이것은 한층 더 나은 뜻을 이룬다.
English original
Jonathan said - O Lord God of Israel - There is, most evidently, something wanting in this verse. The Septuagint has, The Lord God of Israel doth Know. The Syriac and Arabic, The Lord God of Israel is Witness. Either of these makes a good sense. But two of Dr. Kennicott's MSS. supply the word חי chai, "liveth;" and the text reads thus, As the Lord God of Israel Liveth, when I have sounded my father - if there be good, and I then send not unto thee, and show it thee, the Lord do so and much more to Jonathan. This makes a still better sense.
13
1 Samuel 20:13
한국어
여호와께서 내 아버지와 함께 계시던 것 같이 너와 함께 계시기를 원하노라 — 이 구절과 여기 다른 구절들로부터, 여호와께서 다윗을 그 나라의 왕으로 세우셨음을 요나단이 알고 있었다는 것이 분명하다.
English original
The Lord be with thee, as he hath been with my father - From this, and other passages here it is evident that Jonathan knew that the Lord had appointed David to the kingdom.
14
1 Samuel 20:14
한국어
여호와의 인자하심을 내게 베풀어 — 네가 그 나라를 얻을 때에, 만일 내가 살아 있거든 너는 내게 인자를 베풀고, 또 내 뒤에 내 집에도 그 인자를 계속 베풀라.
English original
Show me the kindness of the Lord - When thou comest to the kingdom, if I am alive, thou shalt show kindness to me, and thou shalt continue that kindness to my family after me.
20
1 Samuel 20:20
한국어
내가 화살 셋을 쏘리니 — 요나단은 다윗이 에셀이라 하는 바위 곁에 머물기를 의도하였는데, 거기에는 아마도 어떤 굴이나 은신처가 있었을 것이다. 모든 의심을 막기 위하여 그는 다윗에게 직접 가지 않고 자기 종을 들로 데리고 나가 활쏘기로 자신을 단련하는 체하려 하였다. 그는 자기 계획을 한층 더 잘 감추기 위하여 화살 셋을 쏠 것이며, 만일 그가 화살을 주우러 가는 종에게 "화살이 네 이쪽에 있다"라고 말하면, 이는 아무런 악도 꾀하지 않았으니 다윗이 안전하게 궁정으로 돌아와도 좋다는 신호가 되게 하였다. 그러나 만일 그가 "화살이 네 너머에 있다"라고 말하면, 사울이 다윗의 멸망을 작정한 것이니 다윗은 자기 생명을 위하여 피하여야 하였다.
English original
I will shoot three arrows - Jonathan intended that David should stay at the stone Ezel, where probably there was some kind of cave, or hiding place; that, to prevent all suspicion, he would not go to him himself, but take his servant into the fields, and pretend to be exercising himself in archery; that he would shoot three arrows, the better to cover his design; and that, if he should say to his servant, who went to bring back the arrows, "The arrows are on this side of thee," this should be a sign to David that he might safely return to court, no evil being designed; but if he should say, "The arrows are beyond thee," then David should escape for his life, Saul having determined his destruction.
25
1 Samuel 20:25
한국어
왕은 평시와 같이 자기 자리에 앉았는데 — 사울과 요나단과 다윗과 아브넬을 위한 상이 하나 있었던 듯하다. 사울이 윗자리, 곧 벽 곁의 자리를 차지하였다. 이 상에는 오직 네 사람만 앉았으므로, 누구든 한 사람이 없으면 곧 눈에 띄었을 것이다.
English original
The king sat upon his seat - It seems that there was one table for Saul, Jonathan, David, and Abner; Saul having the chief seat, that next to the wall. As only four sat at this table, the absence of any one would soon be noticed.
29
1 Samuel 20:29
한국어
우리 가족이 제사를 드릴 때라 — 그러한 제사는 의심할 바 없이 잔치의 제사였다. 그 일을 위하여 잡은 짐승은 먼저 하나님께 드려졌고 그 피는 그분 앞에 쏟아졌으며, 그 후에 그 잔치에 청함을 받은 모든 사람이 그 고기를 먹었다. 이것은 가족의 잔치였으니, 그 시작에 하나님이 특별히 영광을 받으셨다.
English original
Our family hath a sacrifice - Such sacrifices were undoubtedly festal ones; the beasts slain for the occasion were first offered to God, and their blood poured out before him; afterwards all that were bidden to the feast ate of the flesh. This was a family entertainment, at the commencement of which God was peculiarly honored.
30
1 Samuel 20:30
한국어
패역무도한 계집의 소생아 — 이 구절은 다양하게 번역되고 이해된다. 히브리어는 "불의한 반역의 아들"로 옮길 수 있으니, 곧 "너는 네 친아버지를 거스르는 반역자다"라는 뜻이다. 불가타역(Vulgate)은 Fili mulieris virum ultro rapientis, 곧 "제 스스로 남자를 강제로 취하는 여자의 아들"로 되어 있다. 칠십인역(Septuagint)도 그에 못지않게 기이하니, Υἱε κορασιων αυτομολουντων, 곧 "제 스스로 나아온 처녀들의 아들"로 되어 있다. 만일 히브리어의 뜻이 이러하다면, 그 신랄한 비방은 사울과 요나단의 어머니 사이의 어떤 은밀한 일을 가리킴이 분명한데, 이는 그 용감한 아들보다 도리어 그 자신에게 더 큰 불명예를 돌리는 것이다. 대부분의 야유는 그것이 향해진 자에게 못지않게 그것을 말하는 자에게도 신랄하게 되돌아온다. 욕설은 언제나 비열하고 약하며 악의에 찬 마음을 드러낸다.
English original
Thou son of the perverse rebellious woman - This clause is variously translated and understood. The Hebrew might be translated, Son of an unjust rebellion; that is, "Thou art a rebel against thy own father." The Vulgate, Fili mulieris virum ultro rapientis; "Son of the woman who, of her own accord, forces the man." The Septuagint is equally curious, Υἱε κορασιων αυτομολουντων; "Son of the damsels who came of their own accord." Were these the meaning of the Hebrew, then the bitter reflection must refer to some secret transaction between Saul and Jonathan's mother; which certainly reflects more dishonor on himself than on his brave son. Most sarcasms bear as hard upon the speaker, as they do on him against whom they are spoken. Abusive language always argues a mean, weak, and malevolent heart.
34
1 Samuel 20:34
한국어
요나단이 심히 노하여 일어나니 — 우리는 이를 요나단의 분노보다는 오히려 그의 슬픔으로 이해해야 할 것이니, 뒤따르는 구절이 앞의 것을 설명한다. "이는 그가 다윗을 위하여 슬퍼함이라." 그는 자기 부친을 위하여 슬퍼하였고, 그는 자기 친구를 위하여 슬퍼하였다.
English original
Jonathan arose - in fierce anger - We should probably understand this rather of Jonathan's grief than of his anger, the latter clause explaining the former: for he was grieved for David. He was grieved for his father - he was grieved for his friend.
38
1 Samuel 20:38
한국어
지체 말고 빨리 달음질하라 머물지 말라 — 이 말이 비록 그 아이에게 한 것처럼 보이지만, 실은 다윗에게 한 것이니, 그의 생명이 위태로우며 오직 신속한 도주만이 그를 구할 수 있음을 알리는 것이었다.
English original
Make speed, haste, stay not - Though these words appear to be addressed to the lad, yet they were spoken to David, indicating that his life was at stake, and only a prompt flight could save him.
40
1 Samuel 20:40
한국어
요나단이 그의 무기(artillery)를 주며 — 나는 이곳이 우리말에서 artillery라는 단어가 대포나 화포에 적용되지 않은 유일한 경우라고 본다. 원어(כלי, keley)는 단순히 "기구들"을 뜻하며, 여기서는 활과 화살통과 화살을 의미한다.
English original
Jonathan gave his artillery - I believe this to be the only place in our language where the word artillery is not applied to cannon or ordnance. The original (כלי keley) signifies simply instruments, and here means the bow, quiver, and arrows.
41
1 Samuel 20:41
한국어
다윗이 더욱 심하더라 — 사물의 본성상 다윗의 비통함이 가장 클 수밖에 없었다. 이제 영원히 잃게 된 그의 친구 요나단 외에도, 그는 자기 아내와 친척과 고국을 잃었으며, 가장 괴로운 것은 자기 하나님의 제단과 종교의 규례들을 잃은 것이었다.
사울은 다윗의 인기가 점점 높아지는 것을 보고, 자기 자신의 그릇된 통치를 확신하게 되었다. 그는 하나님 앞에서 자신을 낮추지 아니하였고, 그러므로 시기와 교만과 질투와 잔인함과 그 밖의 모든 악한 성정의 먹이가 되고 말았다. 다윗은 그에게서 모든 것을 두려워할 수밖에 없었으므로, 폭풍에 맞서려 하기보다는 그것에 굴복하는 것이 더 안전하다고 여겼다. 비록 그가 자기 손에 그토록 많이 쥔 수단을 사용하였더라면 이스라엘에서 매우 강력한 세력을 일으킬 수도 있었지만 말이다. 그러나 그는 그 나라를 구하지도 탐하지도 아니하였으므로, 자기를 가장 알맞은 수단으로, 가장 알맞은 길로, 가장 알맞은 때에, 곧 하나님의 경건한 지혜에 가장 합당한 방식으로 들어가게 하시도록, 이를 하나님의 섭리에 맡겼다. 믿는 자는 다급하게 서두르지 아니하나니, 하나님의 길과 때가 언제나 가장 좋은 것이라. 비록 하나님의 길 안에 있을지라도 보냄을 받기 전에 앞질러 달리는 자는 무턱대고 달리는 것이며, 빛 없이 달리고 신적인 힘 없이 달리는 것이다.
그러므로 자기 자신의 힘과 자기 자신의 계책과 자기 자신의 지혜는 연약할 수밖에 없으니, 비록 그가 자기 자신의 불티로 자기를 두를지라도, 그가 여호와의 손에서 받을 것은 이것이라 — 그는 슬픔 중에 누우리라.
English original
Until David exceeded - David's distress must, in the nature of things, be the greatest. Besides his friend Jonathan, whom he was now about to lose for ever, he lost his wife, relatives, country; and, what was most afflictive, the altars of his God, and the ordinances of religion.
Saul saw David's growing popularity, and was convinced of his own maladministration. He did not humble himself before God, and therefore became a prey to envy, pride, jealousy, cruelty, and every other malevolent temper. From him David had every thing to fear, and therefore he thought it was safer to yield to the storm, than attempt to brave it; though he could have even raised a very powerful party in Israel, had he used the means which were so much in his power. But as he neither sought not affected the kingdom, he left it to the providence of God to bring him in by such means, at such a way, and in such a time, as was most suited to his godly wisdom. He that believeth shall not make haste: God's way and time are ever the best; and he who, even in God's way, runs before he is sent, runs at random; runs without light, and without Divine strength.
Feeble, therefore, must be his own might, his own counsel, and his own wisdom: though he encompass himself with his own sparks yet this hath he at the Lord's hand - he shalt lie down in sorrow.
다윗이 사울이 자기를 미워한다는 것을 요나단에게 호소하고, 요나단이 그를 위로한다, 삼상 20:1-10. 두 사람이 들로 나가서 그들의 언약을 새롭게 한다, 삼상 20:11-17. 다윗이 사울의 궁정을 떠나 있도록 요나단의 허락을 구하고, 요나단은 자기 부친이 다윗을 향해 품은 마음을 어떻게 확인할 것인지 그에게 알려 준다, 삼상 20:18-23. 다윗이 숨고, 사울이 그가 없는 것을 알아채며, 요나단은 그의 부재에 관하여 질문을 받아 다윗을 위해 변명한다. 사울이 진노하여 요나단을 죽이려 한다, 삼상 20:24-33. 요나단이 들로 나가서, 그들이 약속해 둔 신호를 다윗에게 주는데, 이로써 다윗은 왕이 그의 생명을 끊기로 결심하였음을 알게 된다, 삼상 20:34-39. 요나단이 자기 종을 성으로 돌려보낸 후, 그와 다윗이 만나 언약을 새롭게 하고 매우 애틋하게 작별한다, 삼상 20:40-42.