Chapter commentary
2 Chronicles Chapter 16
서론
2 Chronicles 16 Introduction
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English original
Baasha, king of Israel, begins to build Ramah, to prevent his subjects from having any intercourse with the Jews, 2 Chronicles 16:1. Asa hires Ben-hadad, king of Syria, against him; and obliges him to leave off building Ramah, 2 Chronicles 16:2-5. Asa and his men carry the stones and timbers of Ramah away, and build therewith Geba and Mizpah, 2 Chronicles 16:6. Asa is reproved by Hanani, the seer, for his union with the king of Syria: he is offended with the seer, and puts him in prison, 2 Chronicles 16:7-10. Of his acts, 2 Chronicles 16:11. He is diseased in his feet, and seeks to physicians and not to God, and dies, 2 Chronicles 16:12, 2 Chronicles 16:13. His sumptuous funeral, 2 Chronicles 16:14.
1
2 Chronicles 16:1
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제36년 - 어셔에 따르면 이스라엘과 유다 왕국이 나뉜 뒤의 제36년이다. 우리 난외주는 이 견해를 따른다. 이 주제가 더 검토된 열왕기상 15:16 주해를 보라.
바아사의 라마 건축에 관해서는 열왕기상 15:17 주해를 보라.
English original
The six and thirtieth year - After the division of the kingdoms of Israel and Judah; according to Usher. This opinion is followed in our margin; see the note on 1 Kings 15:16, where this subject is farther considered.
Concerning Baasha's building of Ramah, see the note on 1 Kings 15:17.
3
2 Chronicles 16:3
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동맹이 있다 - 나와 너 사이에 공격과 방어를 위한 조약이 있게 하자는 뜻이다. 열왕기상 15:22 주해를 보라.
English original
There is a league - Let there be a treaty, offensive and defensive, between me and thee: see on 1 Kings 15:22 (note).
6
2 Chronicles 16:6
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온 유다를 데려갔다 - 열왕기상 15:22 주해를 보라.
English original
Took all Judah - See on 1 Kings 15:22 (note).
7
2 Chronicles 16:7
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네 손에서 벗어났다 - 여기서 무엇을 뜻하는지 알기 어렵다. 아마 하나님의 섭리는 유대인들의 오랜 앙숙이었던 아람 사람들에 대해 아사에게 큰 승리를 주려 했을 것이다. 그러나 아사와 벤하닷 사이의 이 불필요하고 매우 부적절한 동맹 때문에, 하나님의 섭리의 이 목적이 막혔고, 그리하여 아람 사람들이 그의 손에서 벗어났다.
English original
Escaped out of thine hand - It is difficult to know what is here intended. Perhaps the Divine providence had intended to give Asa a grand victory over the Syrians, who had always been the inveterate enemies of the Jews; but by this unnecessary and very improper alliance between Asa and Ben-hadad, this purpose of the Divine providence was prevented, and thus the Syrians escaped out of his hands.
9
2 Chronicles 16:9
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그러므로 네게 전쟁들이 있을 것이다 - 그리고 실제로 그는 자기 통치의 남은 기간 동안 이스라엘과 전쟁을 벌였다, 열왕기상 15:32.
English original
Therefore - thou shalt have wars - And so he had with Israel during the rest of his reign, 1 Kings 15:32.
10
2 Chronicles 16:10
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아사가 선견자에게 노했다 - 그는 자신을 낮추고 주의 불쾌하심을 피하려 하기보다, 주의 사자를 박해했다. 그리고 이렇게 불경한 손을 선지자에게 댄 뒤, 죄의 속임수로 인해 그의 마음이 완악해진 것으로 보인다. 그리하여 그는 부당한 투옥이나 과도한 세금 부과로 백성을 압제하기 시작했다.
English original
Asa was wroth with the seer - Instead of humbling himself, and deprecating the displeasure of the Lord, he persecuted his messenger: and having thus laid his impious hands upon the prophet, he appears to have got his heart hardened through the deceitfulness of sin; and then he began to oppress the people, either by unjust imprisonments, or excessive taxations.
12
2 Chronicles 16:12
한국어
그의 발에 병이 들었다 - 그는 심하고 오래 지속되는 통풍 발작을 겪었을 것이다. 이것이 가장 그럴듯하다.
그가 주께 구하지 않았다 - “그는 주의 얼굴 앞에서 징계를 구하지 않고, 의사들에게 구했다.” - 타르굼.
우리는 이것을 통해 고난 가운데 주께 기도와 간구를 드려야 하며, 그가 우리를 마땅히 낮아진 상태로 보실 때, 곧 그가 고난을 보내신 목적이 이루어졌을 때 우리를 고쳐 주실 것을 기대해야 한다고 배우지 않는가?
English original
Diseased in his feet - He had a strong and long fit of the gout; this is most likely.
He sought not to the Lord - "He did not seek discipline from the face of the Lord, but from the physicians." - Targum.
Are we not taught by this to make prayer and supplication to the Lord in our afflictions, with the expectation that he will heal us when he finds us duly humbled, i.e., when the end is answered for which he sends the affliction?
14
2 Chronicles 16:14
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그를 침상에 눕혔다 - 아사의 시신이 불태워졌을 가능성이 매우 크다. 여기서 말하는 침상은 장례용 장작더미였고, 그 위에 많은 향료와 향기 나는 나무들이 놓였으며, 그런 다음 전체에 불을 붙여 향료와 함께 시신을 태웠다는 것이다. 어떤 이들은 왕에게 영예를 돌리기 위해 시신이 아니라 향료만 불태웠다고 생각한다.
고대인들이 저명한 죽은 자들의 시신을 어떻게 처리했는지는, 미세누스에게 행해진 장례 의식에서 베르길리우스를 통해 알 수 있다.
Nec minus interea Misenum in littore Teucri
Flebant, et cineri ingrato suprema ferebant.
Principio pinguem taedis et robore secto
Ingentem struxere pyram: cui frondibus atris
Intexunt latera, et ferales ante cupressas
Constituunt, decorantque super fulgentibus armis, etc.
Aen. vi. 214.
“그동안 트로이 군대는 눈물 어린 눈으로
죽은 미세누스에게 장례 예를 바친다.
먼저 땅에서 높은 장작더미를 세우니,
송진 많은 나무와 참나무와 소나무와 기름진 전나무로 된 것이다.
그 구조물의 앞면에는 측백 가지를 흩고,
그 옆면에는 불길한 주목 가지를 꽂는다.
맨 위에는 그의 빛나는 무기들이 장식된다.
그다음 놋가마에 담긴 따뜻한 물을 가져와
그의 몸을 마디마디 씻기고,
향기로운 기름으로 굳어진 사지를 바른다.
그들은 신음과 울부짖음으로 미세누스를 애도한다.
그런 다음 자주색 천으로 덮은 들것 위에
그토록 애도받은 숨 없는 몸을 눕히고,
얼굴을 돌린 채 장작더미에 불을 붙인다.
그들의 조상들이 드리던 경건한 예식이 그러했다.
그들은 순수한 기름과 향을 불 위에 던지고,
친구들이 바친 희생제물의 기름도 던진다.
탐욕스러운 불꽃이 이 선물들을 재로 삼켜 버리면,
그들은 살아 있는 숯 위에 붉은 포도주를 붓는다.
마지막으로 유해를 따로 모아 두고,
제사장들이 그것을 놋 항아리 안에 넣어 닫는다.
늙은 코리네우스가 무리를 세 번 돌고,
올리브 가지를 거룩한 물에 담갔다.
그는 그것을 세 번 둘러 뿌리고, 세 번 크게
죽은 이를 불렀으며, 그 뒤 무리를 해산시켰다.”
드라이든.
이 모든 예식은 아시아에서 유래한 것이다. 베르길리우스는 거의 모든 세부 사항을 호메로스에게서 빌려 온다(『일리아스』 xxiii., ver. 164 이하를 보라). 그리고 우리는 호메로스가 언제나 아시아의 풍습을 묘사한다는 것을 잘 알고 있다. 때로는, 특히 전쟁 때에는, 몇몇 포로들이 떠난 영웅의 망령에게 희생으로 바쳐졌다. 그래서 위의 곳에서 비열한 영혼을 지닌 포악한 악령 같은 아킬레우스가 자기 친구 파트로클로스의 혼령에게 트로이 포로 열둘을 희생으로 바치는 것으로 묘사된다. 죽은 자들의 재와 반쯤 탄 뼈가 담긴 항아리들은 이 나라의 고분 또는 봉분에서 자주 발견된다. 그 대부분은 의심할 바 없이 로마인들의 작품이다. 그러나 모든 고대 민족은 장례 문제에서 거의 같은 예식을 가지고 있었다.
English original
And laid him in the bed - It is very likely that the body of Asa was burnt; that the bed spoken of here was a funeral pyre, on which much spices and odoriferous woods had been placed; and then they set fire to the whole and consumed the body with the aromatics. Some think the body was not burned, but the aromatics only, in honor of the king.
How the ancients treated the bodies of the illustrious dead we learn from Virgil, in the funeral rites paid to Misenus.
Nec minus interea Misenum in littore Teucri
Flebant, et cineri ingrato suprema ferebant.
Principio pinguem taedis et robore secto
Ingentem struxere pyram: cui frondibus atris
Intexunt latera, et ferales ante cupressas
Constituunt, decorantque super fulgentibus armis, etc.
Aen. vi. 214.
"Meanwhile the Trojan troops, with weeping eyes,
To dead Misenus pay their obsequies.
First from the ground a lofty pile they rear
Of pitch trees, oaks, and pines, and unctuous fir.
The fabric's front with cypress twigs they strew,
And stick the sides with boughs of baleful yew.
The topmost part his glittering arms adorn:
Warm waters, then, in brazen caldrons borne
Are poured to wash his body joint by joint,
And fragrant oils the stiffen'd limbs anoint.
With groans and cries Misenus they deplore:
Then on a bier, with purple cover'd o'er,
The breathless body thus bewail'd they lay,
And fire the pile (their faces turn'd away).
Such reverend rites their fathers used to pay.
Pure oil and incense on the fire they throw,
And fat of victims which their friends bestow.
These gifts the greedy flames to dust devour,
Then on the living coals red wine they pour.
And last the relics by themselves dispose,
Which in a brazen urn the priests enclose.
Old Corineus compass'd thrice the crew,
And dipp'd an olive branch in holy dew;
Which thrice he sprinkled round, and thrice aloud
Invoked the dead, and then dismiss'd the crowd."
Dryden.
All these rites are of Asiatic extraction. Virgil borrows almost every circumstance from Homer; (see Iliad, xxiii., ver. 164, etc.); and we well know that Homer ever describes Asiatic manners. Sometimes, especially in war, several captives were sacrificed to the manes of the departed hero. So, in the place above, the mean-souled, ferocious demon, Achilles, is represented sacrificing twelve Trojan captives to the ghost of his friend Patroclus. Urns containing the ashes and half-calcined bones of the dead occur frequently in barrows or tumuli in this country; most of them, no doubt, the work of the Romans. But all ancient nations, in funeral matters, have nearly the same rites.
이스라엘 왕 바아사가 자기 백성이 유대인들과 어떤 왕래도 하지 못하게 하려고 라마를 건축하기 시작한다, 역대하 16:1. 아사는 아람 왕 벤하닷을 고용하여 그를 대적하게 하고, 그가 라마 건축을 중단하게 한다, 역대하 16:2-5. 아사와 그의 사람들이 라마의 돌과 목재를 가져가 그것으로 게바와 미스바를 건축한다, 역대하 16:6. 선견자 하나니가 아람 왕과의 연합 때문에 아사를 책망한다. 그는 그 선견자에게 분노하여 그를 감옥에 넣는다, 역대하 16:7-10. 그의 행적, 역대하 16:11. 그는 발에 병이 들고, 하나님이 아니라 의사들을 찾다가 죽는다, 역대하 16:12, 역대하 16:13. 그의 장대한 장례, 역대하 16:14.