Chapter commentary
Psalms Chapter 133
서론
Psalm 133 Introduction
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English original
The comfort and benefit of the communion of saints, Psalm 133:1-3.
There are different opinions concerning this Psalm; the most probable is, that it represents the priests and Levites returned from captivity, and united in the service of God in the sanctuary. This, the preceding, and the following, appear to make one subject. In the one hundred and thirty-second, the Lord is entreated to enter his temple, and pour out his benediction; in the one hundred and thirty-third, the beautiful order and harmony of the temple service is pointed out, and in the one hundred and thirty-fourth, all are exhorted to diligence and watchfulness in the performance of their duty. It is attributed to David by the Hebrew, the Syriac, and the Vulgate; but no name is prefixed in the Septuagint, Ethiopic, Arabic, and Anglo-Saxon.
1
Psalm 133:1
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‘보라, 얼마나 선하고 얼마나 아름다운가’—이 성경 말씀에 따르면 연합은 선하고 아름다운 것이다. 특히 형제들, 곧 같은 가족과 같은 그리스도교 공동체와 같은 민족의 구성원들 사이에서 그러하다. 그렇다면 인류라는 대가족 안에서는 왜 그렇지 않겠는가? 반대로 분열은 악하고 가증스럽다. 전자는 하늘에서 오고 후자는 지옥에서 온다.
English original
Behold, how good and how pleasant - Unity is, according to this scripture, a good thing and a pleasant; and especially among brethren - members of the same family, of the same Christian community, and of the same nation. And why not among the great family of mankind? On the other hand, disunion is bad and hateful. The former is from heaven; the latter, from hell.
2
Psalm 133:2
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‘보배로운 기름과 같고’—이 거룩한 관유의 배합은 출 30:23에서 볼 수 있다. 곧 향기로운 육계와 향기로운 창포와 계수나무와 감람유이다. 그 향기는 매우 기분 좋았을 것이며, 여기서는 형제 사랑의 지극히 뛰어남을 나타내는 비유로 쓰인다.
‘수염에 흘러내려’—아론의 머리에 기름을 매우 풍성하게 부었으므로 그의 옷까지 흘러내렸다. 동방에서는 기름이 온몸에 미칠 만큼 머리에 풍성하게 붓는 것이 관습이다.
English original
Like the precious ointment - The composition of this holy anointing oil may be seen, Exodus 30:23; sweet cinnamon, sweet calamus, cassia lignea, and olive oil. The odour of this must have been very agreeable, and serves here as a metaphor to point out the exquisite excellence of brotherly love.
Ran down upon the beard - The oil was poured upon the head of Aaron so profusely as to run down upon his garments. It is customary in the east to pour out the oil on the head so profusely as to reach every limb.
3
Psalm 133:3
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‘헐몬의 이슬과 같고 시온의 산들에 내리는 이슬과 같도다’—여기서 말하는 곳은 예루살렘의 시온산, 히브리어 צִיּוֹן(tsiyon)이 아니라 헐몬의 일부인 시온(Sion), 히브리어 שִׂיאֹן(sion)이다. 신 4:48의 ‘시온산 곧 헐몬산’이라는 말을 보라. 이 산에는 이슬이 매우 풍성하다. 먼드렐(Maundrell)은 ‘건조한 날씨에도 이 이슬 때문에 그들의 천막은 밤새 비가 내린 것처럼 젖었다’고 말한다. 이는 이 비유가 얼마나 강렬한지를 보여 주는 듯하다.
‘거기서’—곧 이 연합이 있는 곳에서이다.
‘여호와께서 복을 명하셨나니’—곧 영원한 생명이다. 그곳에서 여호와께서 복을 부어 주시며 길고 행복한 생명을 주신다.
그 밖의 세부 사항은 여러 주석가의 해당 부분과 다음 분석을 보라.
English original
As the dew of Hermon, and as the dew that descended upon the mountains of Zion - This was not Mount Zion, ציון tsiyon, in Jerusalem, but Sion, שיאן which is a part of Hermon, see Deuteronomy 4:48 : "Mount Sion, which is Hermon." On this mountain the dew is very copious. Mr. Maundrell says that "with this dew, even in dry weather, their tents were as wet as if it had rained the whole night." This seems to show the strength of the comparison.
For there - Where this unity is.
The Lord commanded the blessing - That is, an everlasting life. There he pours out his blessings, and gives a long and happy life.
For other particulars, see the commentators passim, and the following analysis.
성도의 교제가 주는 위안과 유익을 말한다(시 133:1-3).
이 시편에 대해서는 여러 견해가 있다. 가장 개연성 높은 견해는 포로 생활에서 돌아온 제사장들과 레위인들이 성소에서 하나님을 섬기기 위해 연합한 모습을 나타낸다는 것이다. 이 시편과 앞뒤 시편은 하나의 주제를 이루는 듯하다. 132편에서는 여호와께 성전에 들어오셔서 복을 부어 주시기를 간구한다. 133편에서는 성전 예배의 아름다운 질서와 조화를 보여 주며, 134편에서는 모든 사람에게 맡은 직무를 수행할 때 부지런하고 깨어 있으라고 권면한다. 히브리어 본문과 시리아역 및 불가타역은 이 시편을 다윗의 작품으로 돌리지만, 칠십인역과 에티오피아역, 아랍어역 및 앵글로색슨어역에는 저자의 이름이 붙어 있지 않다.