Chapter commentary
Psalms Chapter 136
서론
Psalm 136 Introduction
한국어
English original
An exhortation to give thanks to God for various mercies granted to all men, Psalm 136:1-9; particularly to the Israelites in Egypt, Psalm 136:10-12; at the Red Sea, Psalm 136:13-15; in the wilderness, Psalm 136:16-20; and in the promised land, Psalm 136:21, Psalm 136:22; for the redemption of the captives from Babylon Psalm 136:23, Psalm 136:24; and for his providential mercies to all, Psalm 136:25, Psalm 136:26.
This Psalm is little else than a repetition of the preceding, with the burden, כי לעולם חסדו ki leolam chasdo, "because his mercy endureth for ever," at the end of every verse. See below. It seems to have been a responsive song: the first part of the verse sung by the Levites, the burden by the people. It has no title in the Hebrew, nor in any of the Versions. It was doubtless written after the captivity. The author is unknown.
1
Psalm 136:1
한국어
여호와께 감사하라, 그는 선하시기 때문이다 — 이런 사상은 자주 나타난다. 하나님의 본성이 선하다는 사실은 신뢰의 근거인 동시에 감사의 근거이다.
그의 자비가 영원하기 때문이다 — 모든 절의 후렴인 כי לעולם חסדו 키 레올람 하스도(ki leolam chasdo)는 "그의 온유한 자비가 오는 시대에까지 이른다"라고 번역할 수도 있다. 이 시편이 예언적이라면, 이는 아마도 주 예수로 말미암은 세상의 구속, 곧 하나님의 긍휼이 특별히 나타나는 일을 뜻할 것이다. 다윗은 바로 이 말을 하나님을 예배할 때 계속 사용할 감사 고백으로 규정하였다(역대상 16:41 참조). 솔로몬도 그렇게 하였고(역대하 7:3, 역대하 7:6), 여호사밧도 이를 지켰다(역대하 20:21). 이들은 모두 하나님께서 자기들에게 풍성한 자비를 베푸셨지만, 그의 선하심이 가장 광대하게 나타나는 일은 오는 시대를 위하여 예비되어 있음을 인정하였다. 베드로전서 1:10-12를 보라. "이 구원에 관하여는 너희에게 임할 은혜를 예언하던 선지자들이 탐구하고 부지런히 살폈으며 … 자기들을 위한 것이 아니라 우리를 위한 것을 섬기고 있다는 계시를 받았으니, 이것들은 하늘로부터 보내신 성령의 능력으로 너희에게 복음을 전한 자들이 이제 너희에게 알린 것이라" 등이다.
English original
O give thanks unto the Lord: for he is good - This sentiment often occurs: the goodness of the Divine nature, both as a ground of confidence and of thanksgiving.
For his mercy endureth for ever - These words, which are the burden of every verse, כי לעולם חסדו ki leolam chasdo, might be translated: "For his tender mercy is to the coming age:" meaning, probably, if the Psalm be prophetic, that peculiar display of his compassion, the redemption of the world by the Lord Jesus. These very words were prescribed by David as an acknowledgment, to be used continually in the Divine worship, see 1 Chronicles 16:41 : also by Solomon, 2 Chronicles 7:3, 2 Chronicles 7:6, and observed by Jehoshaphat, 2 Chronicles 20:21; all acknowledging that, however rich in mercy God was to them, the most extensive displays of his goodness were reserved for the age to come; see 1 Peter 1:10-12 : "Of which salvation the prophets have inquired, and searched diligently, who prophesied of the grace that should come unto you, - unto whom it was revealed, that not unto themselves, but unto us, they did minister the things which are now reported unto you by them that preached the Gospel unto you by the power of the Holy Ghost sent down from heaven," etc.
2
Psalm 136:2
한국어
신들 중의 하나님 — לאדני האדנים 라도나이 하아도님(ladonai haadonim). 아도나이(adonai)는 지도자 등을 뜻하므로, 여기서는 우상들을 가리킬 수 없다. 하나님은 우상들의 신이 아니기 때문이다. 오히려 제사장들과 영적 지도자들에게 적용할 수 있다. 마찬가지로 "주들 중의 주"는 왕들과 행정관들 등에게 적용할 수 있다. 하나님은 종교적인 일이든 세속적인 일이든 땅의 모든 통치자 위에 계신 하나님이요 통치자이시다.
English original
The God of gods - לאדני האדנים ladonai haadonim. As adonai signifies director, etc., it may apply here, not to idols, for God is not their god; but to the priests and spiritual rulers; as Lord of lords may apply to kings and magistrates, etc. He is God and ruler over all the rulers of the earth, whether in things sacred or civil.
4
Psalm 136:4
한국어
홀로 큰 기이한 일들을 행하시는 이 — 곧 기적들이다. 전능한 능력 외에는 기적, 곧 נפלאות 니플라오트(niphlaoth), 자연법칙의 전복이나 정지 또는 소멸을 일으킬 수 있는 능력이 없다.
English original
Who alone doeth great wonders - Miracles. No power but that which is almighty can work miracles, נפלאות niphlaoth, the inversion, or suspension, or destruction of the laws of nature.
5
Psalm 136:5
한국어
지혜로 하늘을 지으신 이 — 천체들의 구성, 서로 간의 관계와 연결, 상호 작용, 운행 등에서 하나님의 지혜가 특별히 드러난다.
English original
By wisdom made the heavens - In the contrivance of the celestial bodies, in their relations, connexions, influences on each other, revolutions, etc., the wisdom of God particularly appears.
6
Psalm 136:6
한국어
물 위에 땅을 펴신 이 — 또는 "물들 위에"이다. 이는 물로 이루어진 중심 심연을 가리키는 듯한데, 그러한 심연의 존재는 아직 논박되지 않았다.
English original
Stretched out the earth above the waters - Or, upon the waters. This seems to refer to a central abyss of waters, the existence of which has not been yet disproved.
7
Psalm 136:7
한국어
큰 빛들을 — 창세기 1:1 이하의 병행 구절에 대한 주를 보라.
English original
Great lights - See the notes on the parallel passages in Genesis 1:1, etc.
10
Psalm 136:10
한국어
애굽의 맏아들들을 치신 이 — 이것은 가장 무거운 재앙 가운데 하나였다. 자라나는 세대의 상당수가 끊어졌고, 노인들과 어린아이들 외에는 남은 사람이 거의 없었다.
English original
Smote Egypt in their first-born - This was one of the heaviest of strokes: a great part of the rising generation was cut off; few but old persons and children left remaining.
13
Psalm 136:13
한국어
홍해를 여러 부분으로 나누신 이 — 일부 유대인들은 각 지파가 서로 다른 통로를 지나도록 하나님께서 홍해에 열두 길을 내셨다고 생각하였다. 많은 교부도 같은 견해를 가졌지만, 과연 그럴 가능성이 매우 큰가?
English original
Divided the Red Sea into parts - Some of the Jews have imagined that God made twelve paths through the Red Sea, that each tribe might have a distinct passage. Many of the fathers were of the same opinion; but is this very likely?
16
Psalm 136:16
한국어
자기 백성을 광야로 인도하신 이 — 인간 생활에 필요한 모든 것이 전혀 없는 광야에서 수십만 명이나 되는 백성을 사십 년 동안 먹여 살리신 일은 놀라운 하나님의 기적이었다.
English original
Which led his people through the wilderness - It was an astonishing miracle of God to support so many hundreds of thousands of people in a wilderness totally deprived of all necessaries for the life of man, and that for the space of forty years.
23
Psalm 136:23
한국어
우리가 비천한 처지에 있을 때 우리를 기억하신 이 — 하나님은 우리 조상들을 위하여 많은 일을 행하셨다. 또한 우리에게 도울 자가 없을 때 오랜 바벨론 포로 생활에서 구해 내심으로 우리를 위하여도 많은 일을 행하셨다.
English original
Who remembered us in our low estate - He has done much for our forefathers; and he has done much for us, in delivering us, when we had no helper, from our long captivity in Babylon.
25
Psalm 136:25
한국어
모든 육체에게 먹을 것을 주시는 이 — 그의 보편적 섭리로 말미암아 지성을 지닌 존재와 모든 동물이 부양되고 보존된다. 살아 있는 모든 것에게 먹이를 정하시되 그 본성에 알맞은 종류의 먹이를 정하셨다는 사실은—동물들의 본성과 습성이 끝없이 다양함을 생각할 때—하나님의 경이로운 섭리와 지혜와 선하심을 압도적으로 증명한다.
불가타역과 아랍어역과 앵글로색슨어역은 여기서 시편 136:3을 매우 불필요하게 반복하여 스물일곱째 절을 덧붙인다.
English original
Giveth food to all flesh - By whose universal providence every intellectual and animal being is supported and preserved. The appointing every living thing food, and that sort of food which is suited to its nature, (and the nature and habits of animals are endlessly diversified), is an overwhelming proof of the wondrous providence, wisdom, and goodness of God.
The Vulgate, Arabic, and Anglo-Saxon, add a twenty-seventh verse, by repeating here Psalm 136:3 very unnecessarily.
모든 사람에게 베푸신 여러 자비로 인하여 하나님께 감사하라고 권면한다(시편 136:1-9). 특별히 애굽에서 이스라엘 백성에게 베푸신 자비(시편 136:10-12), 홍해에서의 자비(시편 136:13-15), 광야에서의 자비(시편 136:16-20), 약속의 땅에서의 자비(시편 136:21, 시편 136:22), 바벨론 포로들을 구속하신 자비(시편 136:23, 시편 136:24), 그리고 모든 이에게 베푸시는 섭리적 자비(시편 136:25, 시편 136:26)를 노래한다.
이 시편은 앞 시편을 반복한 것과 거의 다르지 않으며, 각 절 끝에 כי לעולם חסדו 키 레올람 하스도(ki leolam chasdo), 곧 "그의 자비가 영원하기 때문이다"라는 후렴이 붙는다. 아래를 보라. 이것은 응답송이었던 듯하다. 절의 전반부는 레위인들이 노래하고 후렴은 백성이 불렀을 것이다. 히브리어 본문에도 어느 역본에도 표제가 없다. 의심할 바 없이 포로기 이후에 기록되었으며, 저자는 알려져 있지 않다.