Chapter commentary
Psalms Chapter 43
서론
Psalm 43 Introduction
한국어
English original
The psalmist begs God to take his part against his enemies, Psalm 43:1, Psalm 43:2; to send his light and truth to guide him to the tabernacle, Psalm 43:3; promises, if brought thither, to be faithful in the Divine service, Psalm 43:4; chides himself for despondency, and takes courage, Psalm 43:5.
There is no title to this Psalm in the Hebrew, nor in the Chaldee. The Syriac says it was composed "by David when Jonathan told him that Saul intended to slay him." The Arabic says of this, as of the preceding, that it is a prayer for the backsliding Jews. It is most evidently on the same subject with the forty-second Psalm, had the same author or authors, and contains the remaining part of the complaint of the captive Jews in Babylon. It is written as a part of the forty-second Psalm in forty-six of Kennicott's and De Rossi's MSS.
1
Psalm 43:1
한국어
하나님이여, 나를 판단하시고 내 송사를 변호하소서 — ריבה ריבי(리바 리비)는 법정 용어이며, ‘내 송사를 변호하소서’, 곧 나의 법률 고문과 변호인이 되어 달라는 말로 적절히 번역되었다.
경건하지 않은 민족 — 바벨론인들, 곧 불경하고 신의가 없으며 악하고 속이는 바벨론인들이다.
속이는 불의한 자 — 느부갓네살이다.
English original
Judge me, O God, and plead my cause - ריבה ריבי ribah ribi, a forensic term, properly enough translated, plead my cause, be my counsellor and advocate.
Ungodly nation - The Babylonians; the impious, perfidious, wicked, and deceitful Babylonians.
The deceitful and unjust man - Nebuchadnezzar.
2
Psalm 43:2
한국어
주께서는 나의 힘이 되시는 하나님이시니 — 시편 기자는 다른 곳에서와 마찬가지로 여기서 당시 바벨론에 포로 된 이스라엘 백성 전체를 대표하여 말한다. 우리는 여전히 주를 우리의 하나님으로 인정한다. 어찌하여 우리를 버리셨는가? 이제 우리가 낮아지고 회개했는데 어찌하여 풀어 주지 않으시는가? 어찌하여 이 바벨론인들의 압제에서 구원하지 않으시는가?
English original
For thou art the God of my strength - The psalmist speaks here, as in other places in the person of the whole Israelitish people then captive in Babylon. We still acknowledge thee for our God. Why are we cast off? Now that we are humbled and penitent, why are we not enlarged? Why are we not saved from this oppression of the Babylonians?
3
Psalm 43:3
한국어
주의 빛과 주의 진리를 보내소서 — 우리는 어둠과 고통 가운데 있으니 빛과 번영을 보내소서. 우리는 주의 약속들이 성취되기를 바라오니 주의 진리를 보내소서. 주의 빛이 나를 주의 거룩한 산, 곧 내 조상들의 땅으로 인도하게 하시고, 주의 진리가 나를 주의 성막으로 이끌어 그곳에서 영과 진리로 주를 예배하게 하소서.
English original
O send out thy light and thy truth - We are in darkness and distress, O send light and prosperity; we look for the fulfillment of thy promises, O send forth thy truth. Let thy light guide me to thy holy hill, to the country of my fathers; let thy truth lead me to thy tabernacles, there to worship thee in spirit and in truth.
4
Psalm 43:4
한국어
그때 내가 제단으로 나아가리이다 — 주의 빛, 곧 우리 형편의 유리한 전환이 우리를 조상들의 땅으로 인도하고, 주의 진리, 곧 은혜로운 약속의 성취가 우리를 다시 주의 성막 문에 세우면, 우리는 주의 제단으로 나아가 주의 율법이 요구하는 제사와 예물을 기쁘게 드리며 지극히 큰 기쁨으로 주 안에서 즐거워할 것이다.
English original
Then will I go unto the altar - When thy light - a favorable turn on our affairs, leads us to the land of our fathers, and thy truth - the fulfillment of thy gracious promises, has placed us again at the door of thy tabernacles, then will we go to thy altar and joyfully offer those sacrifices and offerings which thy law requires, and rejoice in thee with exceeding great joy.
5
Psalm 43:5
한국어
네가 어찌하여 낙심하느냐 — 우리의 구원이 지연될지라도 하나님께서는 은혜 베푸시기를 잊지 않으셨다. 우리의 포로 생활에 관한 환상, 곧 예언적 선언은 정해진 때를 위한 것이었다. 더디 이루어지는 듯해도 우리는 기다려야 한다. 마침내 반드시 오며 지체하지 않을 것인데, 어찌하여 낙심하겠는가? 계속 하나님을 의지하자. 하나님께서 복을 크게 부어 주심으로 자신의 인정을 온전히 증명하실 때 우리는 여전히 그분을 찬송할 것이다.
English original
Why art thou cast down - Though our deliverance be delayed, God has not forgotten to be gracious. The vision, the prophetic declaration relative to our captivity, was for an appointed time. Though it appear to tarry, we must wait for it. In the end it will come, and will not tarry; why then should we be discouraged? Let us still continue to trust in God, for we shall yet praise him for the fullest proofs of his approbation in a great outpouring of his benedictions.
시편 기자는 하나님께 원수들을 대적하여 자기 편이 되어 달라고 간구하고(시편 43:1, 시편 43:2), 빛과 진리를 보내어 자신을 성막으로 인도해 달라고 구한다(시편 43:3). 그곳으로 인도되면 하나님의 예배에 충실하겠다고 약속하고(시편 43:4), 낙심하는 자신을 꾸짖으며 용기를 얻는다(시편 43:5).
히브리어 본문이나 칼데아어 역본에는 이 시편의 표제가 없다. 시리아어 역본은 ‘요나단이 다윗에게 사울이 그를 죽이려 한다고 알려 주었을 때 다윗이 지었다’고 한다. 아랍어 역본은 앞 시편과 마찬가지로 이를 타락한 유대인들을 위한 기도라고 한다. 이 시편은 분명히 시편 42편과 같은 주제를 다루며, 저자도 같고 바벨론에 포로 된 유대인들의 탄식에서 남은 부분을 담고 있다. 케니콧과 데 로시의 사본 46개에서는 이 시편을 시편 42편의 일부로 기록한다.