Chapter commentary
1 Kings Chapter 19
1
1Ki 19:1-3.
日本語
English original
1Ki 19:1-3.
ELIJAH FLEES TO BEER-SHEBA.
3
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日本語
3. 彼は立ち上がり、いのちを救うために出かけた——彼は希望に満ちてエズレルに入った。しかし、殺された祭司たちのために速やかな復讐を誓う、怒りに燃えかたくなな心の王妃からの伝言が、彼の未来の明るい憧憬をすべて打ち砕いた。しかし民の現在の気分からすれば、彼女でさえ主のしもべにみだりに手を下す勇気はなかったであろう。そして彼女はそれ以上できないから、あえて彼を脅したのである。その脅しは意図した効果をもたらした。彼の信仰は突然失われた。彼は王国を出て、ユダの領土の最南端に逃れた。彼はそこでも安全とは考えず、しもべを去らせ、シナイの山の奥深くに避難所を求め、そこで死を切望した
(Jas 5:17)。
この突然の、異常な心の落ち込みは、カルメルで行われた奇跡と、そこで民が示した態度によって吹き込まれた、過度の自信から生じた。もし彼が堅く動じずに留まっていたら、アハブと一般の民の心に与えられた印象は、良い結果をもたらしたかもしれない。しかし彼は限度を超えて高く上げられ
(2Co 12:7-9)、
自分に任されたこの大預言者は、殉教者の不屈の精神を示すどころか、職務の持ち場から逃げ出した。
English original
3. he arose, and went for his life--He entered Jezreel full of hope. But a message from the incensed and hard-hearted queen, vowing speedy vengeance for her slaughtered priests, dispelled all his bright visions of the future. It is probable, however, that in the present temper of the people, even she would not have dared to lay violent hands on the Lord's servant, and purposely threatened him because she could do no more. The threat produced the intended effect, for his faith suddenly failed him. He fled out of the kingdom into the southernmost part of the territories in Judah; nor did he deem himself safe even there, but, dismissing his servant, he resolved to seek refuge among the mountain recesses of Sinai, and there longed for death
(Jas 5:17).
This sudden and extraordinary depression of mind arose from too great confidence inspired by the miracles wrought at Carmel, and by the disposition the people evinced there. Had he remained steadfast and immovable, the impression on the mind of Ahab and the people generally might have been followed by good results. But he had been exalted above measure
(2Co 12:7-9),
and being left to himself, the great prophet, instead of showing the indomitable spirit of a martyr, fled from his post of duty.
4
1Ki 19:4-18.
日本語
1Ki 19:4-18.
彼は御使によって慰められる
4-18. 荒野に一日の道のりを行った——ベエル・シェバからホレブへの途中——レテム（ねずではない、エニシダの灌木）に覆われた広大な砂丘地帯で、その高く広がった枝と白い葉は、非常に爽やかで涼しい日陰を提供する。恵み深い神は逃亡したしもべを見失うことなく、彼を見守り、奇跡的にその必要を満たし、より良いとはいえ全く正しいとは言えない心の状態で、その超自然的な供給によって、彼が企てた旅を完了することを可能にされた。シナイの孤独の中で、神は彼を教えるために現れた。「エリヤよ、あなたはここで何をしているのか」という、彼のように過酷かつ緊急な使命に召された者に向けられた、問いただす問いであった。恐るべき神の力の示示によって、彼は語りかけた神がどなたであるかを悟った。彼の注意は引きつけられ、癇癴は静められ、心は打たれ、彼は遅延なくイスラエルの地に戻り、そこで主のわざを進めるよう命じられた。偶像礼拝の国民が罰せられないことはないことを確信させるため、神は彼に、神の御摂理においてイスラエルの民に対する神の論争を復讐するために定められた三人に油を注ぐよう命じられた。油注ぎは任命と同義に用いられ
(Jud 9:8)、
エフだけが聖別の油を頭に注がれたが、これは名を挙げられたすべてに適用される。三人は異なる方法であったが、いずれも偶像礼拝者の破壊を達成する卓越した器となるべく定められていた。しかし三つの使命のうち、エリヤが自ら執行したのは一つだけであった。すなわち、エリシャを自分の助手および後継者として召すことであり
[1Ki 19:19]、
他の二つはエリシャによって成し遂げられた
(2Ki 8:7-13; 9:1-10)。
このように、過ちがあるとはいえ真摯で敬虔な預言者の燃えるような熱心を満足させた後、主はさらに、エリヤが抱いていた誤った印象——自分が国で真の宗教の唯一の支持者であるという——を正すために進まれた。隠れたところを見て、ご自身のものをすべて知っておられる神は、バアルに屈服しなかった（直訳、「手に接吻しなかった」）七千人があることを知っておられた。
English original
1Ki 19:4-18.
HE IS COMFORTED BY AN ANGEL.
4-18. went a day's journey into the wilderness--on the way from Beer-sheba to Horeb--a wide expanse of sand hills, covered with the retem (not juniper, but broom shrubs), whose tall and spreading branches, with their white leaves, afford a very cheering and refreshing shade. His gracious God did not lose sight of His fugitive servant, but watched over him, and, miraculously ministering to his wants, enabled him, in a better but not wholly right frame of mind, by virtue of that supernatural supply, to complete his contemplated journey. In the solitude of Sinai, God appeared to instruct him. "What doest thou here, Elijah?" was a searching question addressed to one who had been called to so arduous and urgent a mission as his. By an awful exhibition of divine power, he was made aware of the divine speaker who addressed him; his attention was arrested, his petulance was silenced, his heart was touched, and he was bid without delay return to the land of Israel, and prosecute the Lord's work there. To convince him that an idolatrous nation will not be unpunished, He commissions him to anoint three persons who were destined in Providence to avenge God's controversy with the people of Israel. Anointing is used synonymously with appointment
(Jud 9:8),
and is applied to all named, although Jehu alone had the consecrated oil poured over his head. They were all three destined to be eminent instruments in achieving the destruction of idolaters, though in different ways. But of the three commissions, Elijah personally executed only one; namely, the call of Elisha to be his assistant and successor
[1Ki 19:19],
and by him the other two were accomplished
(2Ki 8:7-13; 9:1-10).
Having thus satisfied the fiery zeal of the erring but sincere and pious prophet, the Lord proceeded to correct the erroneous impression under which Elijah had been laboring, of his being the sole adherent of the true religion in the land; for God, who seeth in secret, and knew all that were His, knew that there were seven thousand persons who had not done homage (literally, "kissed the hand") to Baal.
16
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日本語
16. アベル・メホラ——すなわち「踊りの牧草地」、ヨルダンの谷にある。
English original
16. Abel-meholah--that is, "the meadow of dancing," in the valley of the Jordan.
19
1Ki 19:19-21.
日本語
1Ki 19:19-21.
エリシャがエリヤに従う。
19. シャファトの子エリシャ——彼はおそらく敬虔さと、蔓延していた子牛礼拝への反対で名高い家族の出身であった。
十二くびきの牛で耕していた——彼が資産家であったことを示している。
エリヤ……自分の上着を彼にかけた——これは預言者の務めへの任職であった。東洋ではバラモン、ペルシャのスーフィー、その他の祭司的または神聖な人物がこの方法で任命される――ある高名な祭司によって外套が彼らの肩にかけられる。エリシャはおそらく預言者学校で教育を受けていたのであろう。
English original
1Ki 19:19-21.
ELISHA FOLLOWS ELIJAH.
19. Elisha the son of Shaphat--Most probably he belonged to a family distinguished for piety, and for their opposition to the prevailing calf-worship.
ploughing with twelve yoke of oxen--indicating that he was a man of substance.
Elijah . . . cast his mantle upon him--This was an investiture with the prophetic office. It is in this way that the Brahmins, the Persian Sufis, and other priestly or sacred characters in the East are appointed--a mantle being, by some eminent priest, thrown across their shoulders. Elisha had probably been educated in the schools of the prophets.
20
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日本語
20. あなたに何をしたのですか——すなわち、行きなさい。しかし私があなたに対して行ったばかりの厳粛な儀式を心に留めなさい。あなたを呼んでいるのは私ではなく、神である。地上のどんな愛着も、神の召しに従うのを引き留めないようにしなさい。
English original
20. what have I done to thee?--that is, Go, but keep in mind the solemn ceremony I have just performed on thee. It is not I, but God, who calls thee. Do not allow any earthly affection to detain you from obeying His call.
21
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日本語
21. 牛のくびきを取って——急いで家族や友人のために別れの宴を用意し
(2Sa 24:22)、
彼は故郷を離れ、その奉仕者としてエリヤに仕えるようになった。
English original
21. took a yoke of oxen--Having hastily prepared
(2Sa 24:22)
a farewell entertainment to his family and friends, he left his native place and attached himself to Elijah as his minister.
1Ki 19:1-3.
エリヤ、ベエル・シェバに逃れる。