Chapter commentary
Ezekiel Chapter 31
1
Eze 31:1-18.
한국어
English original
Eze 31:1-18.
THE OVERTHROW OF EGYPT ILLUSTRATED BY THAT OF ASSYRIA.
Not that Egypt was, like Assyria, utterly to cease to be, but it was, like Assyria, to lose its prominence in the empire of the world.
1. third month--two months later than the prophecy delivered in
Eze 30:20.
2
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한국어
2. 네가 누구와 같으냐--대답은 이렇다. 너는 교만한 앗수르 왕과 같다. 그가 갈대아인들에게 무너졌듯이 너도 같은 자들에게 무너질 것이다.
English original
2. Whom art thou like--The answer is, Thou art like the haughty king of Assyria; as he was overthrown by the Chaldeans, so shalt thou be by the same.
3
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한국어
3. 그는 애굽이 자신에게 무엇을 기대해야 하는지 더 잘 알도록, 앗수르인의 교만과 그에 따른 몰락을 설명한다.
레바논의 백향목--흔히 높이가 팔십 피트에 이르고, 그 가지가 덮는 공간의 지름은 그보다 더 크며, 균형이 완전하다. 비슷한 이미지를 비교하라(에스겔 17:3; 다니엘 4:20-22).
그늘진 덮개를 가진--그늘을 드리우는 빽빽한 숲을 가진 것이다.
그 꼭대기가 굵은 가지들 가운데--헹스텐베르크는 오히려 "구름들 가운데"라고 본다. 그러나 영어 성경이 히브리어와 더 잘 맞는다. 꼭대기 또는 가장 높은 새순은 왕을 나타내고, 굵은 가지들은 제국의 큰 자원을 나타낸다.
English original
3. He illustrates the pride and the consequent overthrow of the Assyrian, that Egypt may the better know what she must expect.
cedar in Lebanon--often eighty feet high, and the diameter of the space covered by its boughs still greater: the symmetry perfect. Compare the similar image
(Eze 17:3; Da 4:20-22).
with a shadowing shroud--with an overshadowing thicket.
top . . . among . . . thick boughs--rather [HENGSTENBERG], "among the clouds." But English Version agrees better with the Hebrew. The top, or topmost shoot, represents the king; the thick boughs, the large resources of the empire.
4
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한국어
4. 물들과 작은 강들--티그리스와 그 지류들, 그리고 관개용 "작은 물길" 또는 "수로"로, 앗수르 비옥함의 근원이었다. "깊은 물"은 결코 마르지 않는 늘 흐르는 물이다. 은유적으로는 앗수르의 자원을 가리키며, "수로들"은 그 식민지들을 가리킨다.
English original
4. waters . . . little rivers--the Tigris with its branches and "rivulets," or "conduits" for irrigation, the source of Assyria's fertility. "The deep" is the ever flowing water, never dry. Metaphorically, for Assyria's resources, as the "conduits" are her colonies.
5
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한국어
5. 뻗어 나갈 때--그가 뻗어 나가도록 기르는 풍부한 수분 때문이었다. 그러나 난외주를 보라.
English original
5. when he shot forth--because of the abundant moisture which nourished him in shooting forth. But see Margin.
6
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한국어
6. 새들이 그 가지에 둥지를 틀고--에스겔 17:23; 다니엘 4:12도 그렇다. 복음의 나라는 모든 이를 그 그늘 아래 모아 그들의 유익과 하나님의 영광을 이루지만, 세상 나라들은 악과 자기확대를 위해 그렇게 했다(마태복음 13:32).
English original
6. fowls . . . made . . . nests in . . . boughs--so
Eze 17:23; Da 4:12.
The gospel kingdom shall gather all under its covert, for their good and for the glory of God, which the world kingdoms did for evil and for self-aggrandizement
(Mt 13:32).
8
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한국어
8. 백향목들이 그를 가리지 못하였다--그보다 높이 솟지 못했다는 뜻이다. 어떤 왕도 그를 능가하지 못했다.
같지 못하였다--비교할 수 없었다는 뜻이다.
하나님의 동산--두로의 경우처럼(에스겔 28:13), 앗수르 왕에게 적용된 이미지는 에덴에서 가져온 것이다. 에덴에서 흘러나온 강들이 뒤에 앗수르 땅에 물을 댔으므로 특히 적절하다(창세기 2:10-14). 이 백향목은 낙원의 모든 영광을 자기 안에서 되살린 듯 보였고, 그곳의 어떤 나무도 그보다 높이 솟지 못했다.
English original
8. cedars . . . could not hide him--could not outtop him. No other king eclipsed him.
were not like--were not comparable to.
garden of God--As in the case of Tyre
(Eze 28:13),
the imagery, that is applied to the Assyrian king, is taken from Eden; peculiarly appropriate, as Eden was watered by rivers that afterwards watered Assyria
(Ge 2:10-14).
This cedar seemed to revive in itself all the glories of paradise, so that no tree there outtopped it.
9
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한국어
9. 내가 그를 만들었다--그 모든 것은 나의 값없는 은혜 때문이었다.
English original
9. I . . . made him--It was all due to My free grace.
10
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한국어
10. 너 ... 그--인칭이 바뀌는 것은 말이 한편으로는 백향목을, 다른 한편으로는 백향목이 가리키는 인물을 향하기 때문이다.
English original
10. thou . . . he--The change of persons is because the language refers partly to the cedar, partly to the person signified by the cedar.
11
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한국어
11. 여기서는 문자적 표현이 비유적 표현을 대신한다.
그를 반드시 다루게 하리라--그 자신의 뜻대로, 그리고 앗수르인(사르다나팔루스)이 마땅히 받을 대로 다룰 것이다. 느부갓네살은 "강한 자"(엘, 하나님의 이름)라 불리는데, 이는 그가 하나님의 대표자요 심판의 도구였기 때문이다(다니엘 2:37, 38).
English original
11. Here the literal supersedes the figurative.
shall surely deal with him--according to his own pleasure, and according to the Assyrian's (Sardanapalus) desert. Nebuchadnezzar is called "the mighty one" (El, a name of God), because he was God's representative and instrument of judgment
(Da 2:37, 38).
12
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한국어
12. 그의 그늘에서--그들이 이전에 덮개로 삼아 거주하던 그 아래에서라는 뜻이다(에스겔 31:6).
English original
12. from his shadow--under which they had formerly dwelt as their covert
(Eze 31:6).
13
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한국어
13. 새들과 짐승들이 쓰러진 그의 줄기 위에서 모욕할 것이다.
English original
13. Birds and beasts shall insult over his fallen trunk.
14
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한국어
14. 물가의 나무들--곧 물을 풍성히 공급받는 나무들, 자원이 풍부한 나라들을 뜻한다.
그 높이에 서지 못하게--곧 그 높이를 신뢰하지 못하게 한다는 뜻이다. 그 높이를 자신들의 확신의 근거로 삼지 못하게 하는 것이다. 페어베언은 히브리어 모음을 달리 찍어 "그들의 나무들" 대신 "물을 마시는 어떤 것도 (그 위대함 때문에) 자기 자신 위에 서지 못하게 하려 함이라"고 번역한다. 그러나 보통 읽기가 더 낫다. 전체에서 앗수르와 동맹 국가들이 강한 나무들에 비교되기 때문이다. "물을 마시는 모든 것"이라는 절은 그 나무들이 "그 높이"를 신뢰하는 근거, 곧 풍부한 공급원을 가지고 있다는 점을 표시한다. 마우러는 같은 히브리어를 유지하면서 "그들의 상수리나무들도 그 높이로 서지 못하게 하고, 물을 마시는 모든 다른 나무들도 그렇게 하지 못하게 하려 함이라"고 번역한다.
아래 땅 ... 구덩이로--에스겔 32:18; 시편 82:7을 보라.
English original
14. trees by the waters--that is, that are plentifully supplied by the waters: nations abounding in resources.
stand up in their height--that is, trust in their height: stand upon it as their ground of confidence. FAIRBAIRN points the Hebrew differently, so as for "their trees," to translate, "(And that none that drink water may stand) on themselves, (because of their greatness)." But the usual reading is better, as Assyria and the confederate states throughout are compared to strong trees. The clause, "All that drink water," marks the ground of the trees' confidence "in their height," namely, that they have ample sources of supply. MAURER, retaining the same Hebrew, translates, "that neither their terebinth trees may stand up in their height, nor all (the other trees) that drink water."
to . . . nether . . . earth . . . pit--
(Eze 32:18; Ps 82:7).
15
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한국어
15. 깊은 물을 덮었다--애도자가 애도의 표시로 머리를 덮듯, "백향목에 물을 대던 깊은 물"이 그를 위해 스스로 애도에 싸이게 했다는 뜻이다. 깊은 물은 앗수르의 조공 민족들이다(요한계시록 17:15).
쇠약해졌다--문자적으로는 "쇠약함 그 자체가 되었다"는 말로, 동사보다 더 강한 표현이다.
English original
15. covered the deep--as mourners cover their heads in token of mourning, "I made the deep that watered the cedar" to wrap itself in mourning for him. The waters of the deep are the tributary peoples of Assyria
(Re 17:15).
fainted--literally, were "faintness" (itself); more forcible than the verb.
16
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한국어
16. 스올--보이지 않는 세계, 곧 스올 또는 하데스이다. "내가 그를 망각 속으로 던졌다"와 같은 뜻이다(이사야 14:9-11 비교).
위로를 받으리라--앗수르처럼 큰 왕도 그들과 같은 수준으로 낮아졌기 때문이다. 비참한 자들에게는 고통 가운데 함께할 동료가 있다는 것이 일종의 위로가 된다.
English original
16. hell--Sheol or Hades, the unseen world: equivalent to, "I cast him into oblivion" (compare
Isa 14:9-11).
shall be comforted--because so great a king as the Assyrian is brought down to a level with them. It is a kind of consolation to the wretched to have companions in misery.
17
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한국어
17. 그의 팔, 곧 그의 그늘 아래 거주하던 자들--그의 폭정을 돕거나 도구가 되었고, 그래서 그의 보호를 누렸던 자들이다. 예를 들면 시리아와 그 이웃들이 그렇다. 이들은 반드시 그의 운명을 함께할 것이다. 자기 왕의 보호 아래 살던 유대인들에 대해 쓰인 같은 표현과 비교하라(예레미야애가 4:20). 둘 다 "육신을 자기 팔로 삼고 마음이 여호와에게서 떠난" 것이다(예레미야 17:5).
English original
17. his arm, that dwelt under his shadow--those who were the helpers or tool of his tyranny, and therefore enjoyed his protection (for example, Syria and her neighbors). These were sure to share her fate. Compare the same phrase as to the Jews living under the protection of their king
(La 4:20);
both alike "making flesh their arm, and in heart departing from the Lord"
(Jer 17:5).
18
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한국어
18. 앗수르에 관한 비유적 묘사를 애굽이라는 병행 사례에 적용한다. "앗수르인에 대해 말한 모든 것을 네 자신에게 한 말로 여기라. 네가 앗수르인만큼 닮은 자가 누구냐? 아무도 없다." 에덴 같은 특권을 교만과 죄로 남용한 앗수르의 거대한 교훈, 곧 에덴의 첫 사람의 경우처럼 파멸로 끝난 교훈은 애굽의 경우에도 반복될 것이었다. 변함없는 하나님은 같은 변함없는 원리로 세상을 다스리시기 때문이다.
네가 할례받지 않은 자들 가운데 누우리라--할례가 네게 조롱거리였으므로, 너는 할례받지 않은 자들 가운데, 그들의 칼에 죽임을 당한 채 누울 것이다[그로티우스]. 같은 종류의 보응이다(에스겔 28:10).
이것이 바로라--바로의 끝도 내가 앗수르인의 끝으로 묘사한 것과 같이 굴욕적일 것이다. "이것"은 지시적 표현으로, 마치 홍해 해변의 바로처럼(출애굽기 14:30, 31) 모두가 보는 구경거리로 엎드러진 바로를 손가락으로 가리키는 듯하다.
English original
18. Application of the parabolic description of Assyria to the parallel case of Egypt. "All that has been said of the Assyrian consider as said to thyself. To whom art thou so like, as thou art to the Assyrian? To none." The lesson on a gigantic scale of Eden-like privileges abused to pride and sin by the Assyrian, as in the case of the first man in Eden, ending in ruin, was to be repeated in Egypt's case. For the unchangeable God governs the world on the same unchangeable principles.
thou shall lie in . . . uncircumcised--As circumcision was an object of mocking to thee, thou shall lie in the midst of the uncircumcised, slain by their sword [GROTIUS]. Retribution in kind
(Eze 28:10).
This is Pharaoh--Pharaoh's end shall be the same humiliating one as I have depicted the Assyrian's to have been. "This" is demonstrative, as if he were pointing with the finger to Pharaoh lying prostrate, a spectacle to all, as on the shore of the Red Sea
(Ex 14:30, 31).
에스겔 31:1-18.
애굽의 몰락을 앗수르의 몰락으로 설명함.
애굽이 앗수르처럼 완전히 사라진다는 뜻은 아니지만, 앗수르처럼 세계 제국에서 두드러진 지위를 잃게 된다는 뜻이다.
1. 셋째 달--에스겔 30:20에 전달된 예언보다 두 달 뒤이다.