Chapter commentary
Genesis Chapter 45
1
Ge 45:1-28.
日本語
English original
Ge 45:1-28.
JOSEPH MAKING HIMSELF KNOWN.
1. Then Joseph could not refrain himself--The severity of the inflexible magistrate here gives way to the natural feelings of the man and the brother. However well he had disciplined his mind, he felt it impossible to resist the artless eloquence of Judah. He saw a satisfactory proof, in the return of all his brethren on such an occasion, that they were affectionately united to one another; he had heard enough to convince him that time, reflection, or grace had made a happy improvement on their characters; and he would probably have proceeded in a calm and leisurely manner to reveal himself as prudence might have dictated. But when he heard the heroic self-sacrifice of Judah
[Ge 44:33]
and realized all the affection of that proposal--a proposal for which he was totally unprepared--he was completely unmanned; he felt himself forced to bring this painful trial to an end.
he cried, Cause every man to go out from me--In ordering the departure of witnesses of this last scene, he acted as a warm-hearted and real friend to his brothers--his conduct was dictated by motives of the highest prudence--that of preventing their early iniquities from becoming known either to the members of his household, or among the people of Egypt.
2
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日本語
2. 彼は声をあげて泣いた——疑いなく、激しく高揚した感情の満ち溢れからであった。しかし、東洋の人々が悲しみを表現する通常の仕方は、激しく長く続くむせび泣きにふけることである。
English original
2. he wept aloud--No doubt, from the fulness of highly excited feelings; but to indulge in vehement and long-continued transports of sobbing is the usual way in which the Orientals express their grief.
3
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日本語
3. わたしはヨセフです——あるいは「彼の前に恐れた」。今や彼の胸にも、また兄弟たちの胸にも、急速に連続して追い求める多くの激しい感情がわき起こった。彼は同情と喜びに揺さぶられ、彼らは驚き、当惑し、恐怖した。そして彼らは、できる限り彼の前から身を縮めることによって、その恐怖を露わにした。彼らはこれほど「悩み」、彼は自らの宣言を繰り返さなければならなかった。そして彼はどれほど親切で愛情ある言葉を用いたことか。彼らが彼を売ったことについて語ったのは——彼らの感情を傷つけるためではなく、自分がだれであるかを確信させるためであった。そして彼らの心を安心させるため、彼は自分の流転と現在の栄光における支配的な摂理の働きをたどった
[Ge 35:5-7]。
それは彼らにその罪の責任を神に転嫁させたかったからではない。いや、彼の唯一の目的は、彼らの信頼を励まし、父と彼ら自身の将来の慰めのために彼が立てた計画を信頼させることであった。
English original
3. I am Joseph--or, "terrified at his presence." The emotions that now rose in his breast as well as that of his brethren--and chased each other in rapid succession--were many and violent. He was agitated by sympathy and joy; they were astonished, confounded, terrified; and betrayed their terror, by shrinking as far as they could from his presence. So "troubled" were they, that he had to repeat his announcement of himself; and what kind, affectionate terms he did use. He spoke of their having sold him--not to wound their feelings, but to convince them of his identity; and then, to reassure their minds, he traced the agency of an overruling Providence, in his exile and present honor
[Ge 35:5-7].
Not that he wished them to roll the responsibility of their crime on God; no, his only object was to encourage their confidence and induce them to trust in the plans he had formed for the future comfort of their father and themselves.
6
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日本語
6. なお五年の間、耕すことも刈り入れることもないであろう——「耕す」は 古い 英語で、「鋤で耕す」を意味する
(1Sa 8:12; Isa 30:24 参照)。
これは
(Ge 41:57)
で与えられた見解、すなわちききんはナイルの毎年の増水を防いだ異常な干ばつによって引き起こされたという見解を裏づけるように思われる。そして当然、その地はエジプトの種を受け入れるのを不適にした。
English original
6. and yet there are five years, in the which there shall neither be earing nor harvest--"Ear" is an old English word, meaning "to plough" (compare
1Sa 8:12; Isa 30:24).
This seems to confirm the view given
(Ge 41:57)
that the famine was caused by an extraordinary drought, which prevented the annual overflowing of the Nile; and of course made the land unfit to receive the seed of Egypt.
14
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日本語
14, 15. 彼は……ベニヤミンの首の上に伏した——罪に問われた犯罪者から愛でられる兄弟への突然の移行は、激しい感情が涙の奔流によって和らげられなかったなら、失神や死さえも招いたかもしれない。しかしヨセフの配慮はベニヤミンに限定されなかった。彼は兄弟たち一人一人を順番に愛情をもって抱きしめた。そしてこれらの行いによって、彼の赦しは言葉以上に完全に示された。
English original
14, 15. And he fell upon . . . Benjamin's neck--The sudden transition from a condemned criminal to a fondled brother, might have occasioned fainting or even death, had not his tumultuous feelings been relieved by a torrent of tears. But Joseph's attentions were not confined to Benjamin. He affectionately embraced every one of his brothers in succession; and by those actions, his forgiveness was demonstrated more fully than it could be by words.
17
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日本語
17-20. パロはヨセフに言った、あなたの兄弟たちに言いなさい——ヨセフが配慮から遠慮したかもしれないので、王自身が族長とその全家族をエジプトに移住するよう招いた。そして彼は彼らの移動とその後の定住のために最も寛大な取り計らいをした。このパロの品性を有利な光に示している。彼はヨセフの親族にこれほど親切であった。しかし彼が示し得た最大の寛大さをもってしても、王国のこれほど偉大な恩人への奉仕に報いることは決してできなかったのである。
English original
17-20. Pharaoh said unto Joseph, Say unto thy brethren--As Joseph might have been prevented by delicacy, the king himself invited the patriarch and all his family to migrate into Egypt; and he made most liberal arrangements for their removal and their subsequent settlement. It displays the character of this Pharaoh to advantage, that he was so kind to the relatives of Joseph; but indeed the greatest liberality he could show could never recompense the services of so great a benefactor of his kingdom.
21
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日本語
21. ヨセフは彼らに車を与えた——それはパレスチナでは珍しいものであったに違いない。車輪のある乗り物はそこではほとんど知られていなかったからである。
English original
21. Joseph gave them wagons--which must have been novelties in Palestine; for wheeled carriages were almost unknown there.
22
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日本語
22. 着物の着せかえ——偉い人が友人に特別な衣類を贈ることは、かつても今も慣習である。それらが同じ種類、同じ品質の所では、これらの贈り物の価値はその数にある。ベニヤミンに与えられた大きな数は、兄の彼に対する愛着の温かさを物語る。そしてヨセフは、彼らが今みな示した愛すべき気性から、母の子に対するこの愛情深い偏愛を完全に安全に indulging（許す）ことができると感じた。
English original
22. changes of raiment--It was and is customary, with great men, to bestow on their friends dresses of distinction, and in places where they are of the same description and quality, the value of these presents consists in their number. The great number given to Benjamin bespoke the warmth of his brother's attachment to him; and Joseph felt, from the amiable temper they now all displayed, he might, with perfect safety, indulge this fond partiality for his mother's son.
23
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日本語
23. 父には送った——彼の扶助と慰めに役立つすべてのものの供給——その供給が与えられた大規模で寛大な規模は、ベニヤミンの五人分の食事と同様に、彼の子としての愛のしるしとして意図された
[Ge 43:34 参照]。
English original
23. to his father he sent--a supply of everything that could contribute to his support and comfort--the large and liberal scale on which that supply was given being intended, like the five messes of Benjamin, as a token of his filial love [see on
Ge 43:34].
24
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日本語
24. 彼は兄弟たちを送り出した——帰路につかせるにあたり、彼は彼らにこの特別な訓戒を与えた。
道中争ってはいけない——大いに必要とされるであろう警告であった。というのも、旅の間彼らはヨセフがエジプトに売られるに至った出来事においてそれぞれ演じた役割を思い返すことにoccupied（没頭）するだけでなく、彼らの邪悪さがすぐに敬虔な父の知るところとならねばならなかったからである。
English original
24. so he sent his brethren away--In dismissing them on their homeward journey, he gave them this particular admonition:
See that ye fall not out by the way--a caution that would be greatly needed; for not only during the journey would they be occupied in recalling the parts they had respectively acted in the events that led to Joseph's being sold into Egypt, but their wickedness would soon have to come to the knowledge of their venerable father.
Ge 45:1-28.
ヨセフ、身を明かす。
1. ときにヨセフは、もはや自分を制することができなかった——曲げられない裁判官の厳格さは、ここに至って人間であり兄弟である者としての自然な感情に道を譲った。彼がどれほど自らの心を鍛えていても、ユダの飾り気のない雄弁に抗することは不可能であると感じた。彼は、そのような折に すべての 兄弟たちが帰ってきたという満足すべき証拠の中に、彼らが互いに愛情をもって結ばれていることを見た。彼らの品性に対して時と省察、あるいは恵みが良い改善をもたらしたことを納得させる十分なことを聞いていた。そして、思慮が示すように、落ち着いてゆっくりと身分を明かそうとしたかもしれない。しかし、ユダの英雄的な自己犠牲
[Ge 44:33]
と、その提案に込められた愛情のすべてを理解したとき——彼が全く予期していなかった提案——彼は完全に心を動かされ、この苦痛な試練を終わらせなければならないと感じた。
彼は声をあげて泣き、人々を皆わたしから出してくださいと言った——この最後の場面の証人たちを退去させるよう命じたとき、彼は兄弟たちへの温かい真心ある友人として行動した。彼の行動は最高の思慮の動機に導かれたものであり、彼らの初期の罪悪が彼の家族やエジプトの民の間に知られるのを防ぐためであった。