Chapter commentary
Isaiah Chapter 31
1
Isa 31:1-9.
English original
Isa 31:1-9.
THE CHIEF STRENGTH OF THE EGYPTIAN ARMIES LAY IN THEIR CAVALRY.
1. and stay on horses, and trust in chariots--In their level and fertile plains horses could easily be used and fed
(Ex 14:9; 1Ki 10:28).
In hilly Palestine horses were not so easily had or available. The Jews were therefore the more eager to get Egyptian chariots as allies against the Assyrian cavalry. In Assyrian sculptures chariots are represented drawn by three horses, and with three men in them (see
Isa 36:9; Ps 20:7; Da 9:13).
2
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- 그도 지혜로우시니 지혜로 유명한 애굽 제사장들도 그러하고
(사도행전 7:22),
그러나 그분 앞에서는 "어리석은 자"가 누구입니까?
(이사야 19:11).
그분은 고안하실 뿐만 아니라 "그의 말씀을 취소하지" 않고 자신이 고안한 것을 실행합니다.
(민수기 23:19).
집-전체 경주.
도움 - 유대인들이 추구하는 이집트의 구원.
English original
2. he also is wise--as well as the Egyptian priests, so famed for wisdom
(Ac 7:22),
but who are "fools" before Him
(Isa 19:11).
He not only devises, but executes what He devises without "calling back His words"
(Nu 23:19).
home--the whole race.
help--the Egyptian succor sought by the Jews.
3
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- 영이 아니고 하나님의 능력으로 말미암지 아니함
(시편 56:4; 146:3, 5; 스가랴 4:6).
돕는 자-이집트.
홀펜--유다.
English original
3. not spirit--not of divine power
(Ps 56:4; 146:3, 5; Zec 4:6).
he that helpeth--Egypt.
holpen--Judah.
4
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(이사야 42:13; 호세아 11:10).
으르렁거리며 먹이를 향해 "으르렁거린다".
자신을 낮추십시오. 낙담하거나 두려워하십시오.
English original
4.
(Isa 42:13; Ho 11:10).
roaring on--"growling over" his prey.
abase himself--be disheartened or frightened.
5
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- “사자”의 형상에서처럼, 비교의 요점은 여호와의 두려움 없는 능력입니다. 새의 경우에도 그분의 간절한 애정입니다
(신명기 32:11; 시편 91:4; 마태복음 23:37)
나는 것 - 오히려 날개로 새끼를 "방어"하는 것입니다. "날다"는 히브리어 단어 [MAURER]의 이차적 의미이다. 어린 [G. V. 스미스].
건너가는 것 - 멸망시키는 천사가 첫 유월절에 이스라엘 자손의 피 묻은 집을 구원하려고 건너가는 것 같으니
(출애굽기 12:13, 23, 27)
그분은 적을 멸하고 그분의 백성을 살리기 위해 지나가시거나 앞으로 [LOWTH] 뛰어오르셨습니다.
English original
5. As in the image of "the lion," the point of comparison is the fearless might of Jehovah; so in that of the birds, it is His solicitous affection
(De 32:11; Ps 91:4; Mt 23:37).
flying--Rather, "which defend" their young with their wings; "to fly" is a secondary meaning of the Hebrew word [MAURER]. "Hovering over" to protect their young [G. V. SMITH].
passing over--as the destroying angel passing over, so as to spare the blood-marked houses of the Israelites on the first passover
(Ex 12:13, 23, 27).
He passed, or leaped forward [LOWTH], to destroy the enemy and to spare His people.
6
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- 방금 언급한 여호와의 능력과 사랑은 그분께 돌아오도록 하는 가장 강력한 동기입니다
(에스겔 16:62, 63; 호세아 6:1).
응. . . 이스라엘-인격의 변화는 그들이 주께 돌아올 때 그분께서 2인칭으로 더 직접적인 친교의 용어로 그들에게 말씀하실 것임을 나타냅니다. 그들이 반역자였던 한, 하나님께서는 그들을 그들에게 말씀하시기보다는 오히려 제3인칭으로 말씀하십니다.
English original
6. The power and love of Jehovah, just mentioned, are the strongest incentives for returning to Him
(Eze 16:62, 63; Ho 6:1).
ye . . . Israel--The change of person marks that when they return to the Lord, He will address them in more direct terms of communion in the second person; so long as they were revolters, God speaks of them, as more at a distance, in the third person, rather than to them.
7
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- 시험의 날에 우상들은 아무런 도움도 주지 못하고 버려질 것입니다. 이스라엘을 방어하시는 여호와의 개입과 동시에 이스라엘의 미래 회복과 개종을 비교해 보십시오.
스가랴 12:9-14; 13:1, 2.
죄로 인해, 즉 특히 당신이 죄책감을 갖게 된 것입니다.
(열왕기상 12:30).
English original
7. In the day of trial the idols will be found to render no help and will therefore be cast away. Compare as to the future restoration and conversion of Israel simultaneously with the interposition of Jehovah in its defense,
Zec 12:9-14; 13:1, 2.
for a sin--that is, whereby especially you contracted guilt
(1Ki 12:30).
8
Untitled
- 앗수르-후세에 불경건한 자들의 강력한 우두머리를 대표하는 산헤립[HORSLEY].
검이 아니라. . . 강력한. . . 비열한 사람이지만 하나님의 보이지 않는 검으로 말미암은 것입니다.
도망하다 - 산헤립은 그의 군대가 멸망된 후 홀로 고향으로 도망갔다.
(이사야 37:37).
젊은이들은 그의 군대의 꽃입니다.
불만을 품고, 오히려 "종살이를 하게 될 것입니다"; 문자 그대로 "조세를 바칠 책임이 있다", 즉 개인적인 봉사
(신명기 20:11; 여호수아 9:21)
[마우러]. 또는 그다지 좋지는 않지만 "녹아버릴 것이다"[ROSENMULLLER].
English original
8. Assyrian--Sennacherib, representative of some powerful head of the ungodly in the latter ages [HORSLEY].
sword, not of . . . mighty . . . mean man--but by the unseen sword of God.
flee--Sennacherib alone fled homewards after his army had been destroyed
(Isa 37:37).
young men--the flower of his army.
discomfited--rather, "shall be subject to slavery"; literally, "shall be liable to tribute," that is, personal service
(De 20:11; Jos 9:21)
[MAURER]. Or, not so well, "shall melt away" [ROSENMULLER].
9
Untitled
- 오히려 "그의 요새를 넘어갈 것"이다. 그는 두려움 때문에 그 곳으로 피신하려고 멈추지 않을 것이다
(사사기 20:47; 예레미야 48:28)
[게세니우스].
기-유대인을 보호하는 여호와의 깃발[MAURER].
불 . . . 풀무-“빛”과 “불”, 즉 예루살렘에 있는 여호와의 제단의
(이사야 29:1).
아마도 "불"과 구별되는 "용광로"는 그분의 거처(그분의 난로)가 예루살렘에 있었음을 의미할 수 있습니다(비교
이사야 4:5);
아니면 예루살렘을 공격할 모든 적들을 기다리는 풀무불이 될 것입니다.
English original
9. Rather, "shall pass beyond his strongholds"; he Shall not stop to take refuge in it through fear
(Jud 20:47; Jer 48:28)
[GESENIUS].
ensign--the banner of Jehovah protecting the Jews [MAURER].
fire . . . furnace--"light" and "fire," namely, of Jehovah's altar at Jerusalem
(Isa 29:1).
Perhaps "furnace," as distinguished from "fire," may mean that His dwelling-place (His hearth) was at Jerusalem (compare
Isa 4:5);
or else the fiery furnace awaiting all the enemies who should attack Jerusalem.
이사야 31:1-9.
이집트 군대의 가장 큰 힘은 기병대에 있었습니다.
(출애굽기 14:9; 왕첫 10:28).
언덕이 많은 팔레스타인에서는 말을 쉽게 구할 수도, 구할 수도 없었습니다. 그러므로 유대인들은 앗수르 기병대에 맞서기 위해 이집트 전차를 동맹으로 확보하는 데 더욱 열심이었습니다. 앗수르의 조각품에는 세 마리의 말이 끄는 전차와 그 안에 세 명의 남자가 타고 있는 모습이 묘사되어 있습니다.
이사야 36:9; 시편 20:7; 다니엘 9:13).