Chapter commentary
Joshua Chapter 18
1
Jos 18:1.
English original
Jos 18:1.
THE TABERNACLE SET UP AT SHILOH.
1. the whole congregation . . . assembled together at Shiloh--The main body of the Israelites had been diminished by the separation of the three tribes, Judah, Ephraim, and Manasseh into their respective allotments; and the country having been in a great measure subdued, the camp was removed to Shiloh (now Seilun). It was twenty or twenty-five miles north of Jerusalem, twelve north of Beth-el, and ten south of Shechem, and embosomed in a rugged and romantic glen. This sequestered spot in the heart of the country might have been recommended by the dictates of convenience. There the allotment of the territory could be most conveniently made, north, south, east, and west, to the different tribes. But "the tabernacle of the congregation was also set up there," and its removal therefore must have been made or sanctioned by divine intimation
(De 12:11).
It remained in Shiloh for more than three hundred years
(1Sa 4:1-11).
2
Jos 18:2-9.
수 18:2-9.
남은 땅을 기록함.
2. 아직 기업을 받지 못한 일곱 지파가 남았더라--실로가 예배의 자리로 선택되고, 그 결과 진영이 그곳으로 옮겨진 일은 유다와 요셉 지파의 위치를 정하는 것으로 시작된 제비 뽑기를 필연적으로 중단시켰다. 여러 원인으로 인해 그 일을 재개하는 데 긴 지연이 생겼다. 백성은 쾌적하고 비옥한 지역으로 옮긴 것에 만족했고, 유목 생활을 선호했으며, 안일을 사랑했고, 전쟁을 다시 시작하기를 꺼렸던 듯하다. 그래서 그들은 정착된 기업을 소유하는 일에 무관심해졌다. 그러나 여호수아는 주께서 자신에게 맡기신 의무를 너무나 잘 알고 있었으므로, 일이 그런 상태로 계속되도록 내버려 둘 수 없었다. 따라서 그 땅에 대한 전반적인 정복이 이루어진 이상, 그는 즉시 제비 뽑기를 진행하기로 결심했다. 각 지파가 자기 기업을 받게 되면, 완전한 소유를 확보하기 위해 힘쓰게 할 새로운 동기가 생길 것이라고 믿었기 때문이다.
English original
Jos 18:2-9.
THE REMAINDER OF THE LAND DESCRIBED.
2. there remained . . . seven tribes, which had not yet received their inheritance--The selection of Shiloh for the seat of worship, together with the consequent removal of the camp thither, had necessarily interrupted the casting of lots, which was commenced by fixing localities for the tribes of Judah and Joseph. Various causes led to a long delay in resuming it. The satisfaction of the people with their change to so pleasant and fertile a district, their preference of a nomad life, a love of ease, and reluctance to renew the war, seem to have made them indifferent to the possession of a settled inheritance. But Joshua was too much alive to the duty laid on him by the Lord to let matters continue in that state; and accordingly, since a general conquest of the land had been made, he resolved to proceed immediately with the lot, believing that when each tribe should receive its inheritance, a new motive would arise to lead them to exert themselves in securing the full possession.
3
Untitled
3. 너희 조상의 하나님 여호와께서 너희에게 주신 땅을 차지하러 가기를 어느 때까지 게을리하겠느냐--이 책망은 일곱 지파가 죄가 될 만큼 꾸물거리고 있었다는 인상을 준다.
English original
3. How long are ye slack to go to possess the land, which the Lord God of your fathers hath given you--This reproof conveys an impression that the seven tribes were dilatory to a criminal extent.
4
Untitled
4-9. 너희는 각 지파에서 세 사람씩 택하라--제비가 각 지파가 자리 잡을 지역을 결정하기는 했지만, 필요한 영토의 넓이까지 결정할 수는 없었다. 또 요셉 자손이 자기들의 소유지가 작다고 주장하며 불만을 제기한 일은, 땅을 적절히 분배하기 위한 예방 조처가 취해지지 않으면 다른 쪽에서도 불평이 일어날 수 있음을 두렵게 했다. 이 목적을 위해 아직 기업을 받지 못한 일곱 지파에서 각각 세 사람씩 뽑힌 스물한 사람에게 위임이 주어져, 그 땅을 정확히 조사하게 되었다.
English original
4-9. Give out from among you three men for each tribe--Though the lot determined the part of the country where each tribe was to be located, it could not determine the extent of territory which might be required; and the dissatisfaction of the children of Joseph with the alleged smallness of their possession gave reason to fear that complaints might arise from other quarters, unless precautions were taken to make a proper distribution of the land. For this purpose a commission was given to twenty-one persons--three chosen from each of the seven tribes which had not yet received their inheritance, to make an accurate survey of the country.
9
Untitled
9. 그 사람들이 가서 그 땅으로 두루 다니며 성읍들을 따라 일곱 부분으로 책에 기록하고--그 땅의 가치와 그 안에 들어 있는 성읍들의 가치에 따라 땅을 일곱 개의 동등한 몫으로 나눈 것이다. 이것은 가볍게 맡을 일이 아니었다. 그들이나 그들의 교사들이 아마도 애굽에서부터 가지고 나온 학식과 지성이 필요했다. 그래서 요세푸스는 그 측량이 기하학에 능한 사람들에 의해 수행되었다고 말한다. 실제로 각 지파의 경계와 위치에 대해 주어진 자세한 설명은 그것이 결코 보잘것없거나 무능한 손의 작업이 아니었음을 잘 입증한다.
English original
9. The men went and passed through the land, and described it by cities into seven parts in a book--dividing the land according to its value, and the worth of the cities which it contained, into seven equal portions. This was no light task to undertake. It required learning and intelligence which they or their instructors had, in all probability, brought with them out of Egypt. Accordingly, JOSEPHUS says that the survey was performed by men expert in geometry. And, in fact, the circumstantial account which is given of the boundaries of each tribe and its situation, well proves it to have been the work of no mean or incompetent hands.
10
Jos 18:10.
수 18:10.
제비로 나눔.
10. 여호수아가 실로에서 여호와 앞에서 그들을 위하여 제비를 뽑고--곧 하나님의 임재가 나타난 성막 앞에서 한 것이며, 이로써 제비와 하나님의 인가라는 개념이 결부되었다.
English original
Jos 18:10.
DIVIDED BY LOT.
10. Joshua cast lots for them in Shiloh before the Lord--before the tabernacle, where the divine presence was manifested, and which associated with the lot the idea of divine sanction.
11
Untitled
11. 베냐민 ... 의 제비가 나왔으니--제비를 뽑는 항아리나 그릇이 둘 있었다고 추정되어 왔다. 하나에는 지파들의 이름이, 다른 하나에는 일곱 몫의 이름이 들어 있었고, 둘을 동시에 뽑았다는 것이다.
그들의 제비의 경계는 유다 자손과 요셉 자손 사이에 나왔으니--이렇게 하여 베냐민의 기업에 관한 모세의 예언이 놀랍게 성취되었다. (
신 33:12 주석을 보라).
English original
11. the lot of . . . Benjamin came up--It has been supposed that there were two urns or vessels, from which the lots were drawn: one containing the names of the tribes, the other containing those of the seven portions; and that the two were drawn out simultaneously.
the coast of their lot came forth between the children of Judah and the children of Joseph--Thus the prophecy of Moses respecting the inheritance of Benjamin was remarkably accomplished. (See on
De 33:12).
수 18:1.
성막이 실로에 세워짐.
1. 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여--이스라엘 사람들의 주된 무리는 유다, 에브라임, 므낫세 세 지파가 각자의 할당지로 갈라져 나감으로 줄어들었다. 또한 그 땅이 상당 부분 정복되었으므로 진영이 실로(지금의 세일룬)로 옮겨졌다. 그곳은 예루살렘 북쪽 20 또는 25마일, 벧엘 북쪽 12마일, 세겜 남쪽 10마일 지점에 있었고, 험준하면서도 아름다운 협곡 안에 자리 잡고 있었다. 나라의 중심부에 있는 이 외딴 장소는 편의상 권할 만한 곳이었을 수 있다. 거기서 북쪽, 남쪽, 동쪽, 서쪽으로 각 지파에게 영토를 가장 편리하게 분배할 수 있었기 때문이다. 그러나 "회막도 거기에 세워졌으므로," 그 이동은 하나님의 지시로 이루어졌거나 하나님의 재가를 받은 것이어야 했다
(신 12:11).
회막은 실로에 300년 이상 머물렀다
(삼상 4:1-11).