Chapter commentary
Leviticus Chapter 3
1
Le 3:1-17.
한국어
English original
Le 3:1-17.
THE PEACE OFFERING OF THE HERD.
1. if his oblation be a sacrifice of peace offering--"Peace" being used in Scripture to denote prosperity and happiness generally, a peace offering was a voluntary tribute of gratitude for health or other benefits. In this view it was eucharistic, being a token of thanksgiving for benefits already received, or it was sometimes votive, presented in prayer for benefits wished for in the future.
of the herd--This kind of offering being of a festive character, either male or female, if without blemish, might be used, as both of them were equally good for food, and, if the circumstances of the offerer allowed it, it might be a calf.
2
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한국어
2. 그는 자기 예물의 머리에 안수하고--이 의미 있는 행위를 행한 뒤, 그는 회막 문 앞에서 그것을 잡았고, 제사장들은 그 피를 제단 사방에 뿌렸다.
English original
2. he shall lay his hand upon the head of his offering--Having performed this significant act, he killed it before the door of the tabernacle, and the priests sprinkled the blood round about upon the altar.
3
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한국어
3. 그는 화목제 희생 중에서 드릴지니--화목제는 앞서 언급한 예물들과 이 점에서 달랐다. 번제는 제단 위에서 전부 불살라졌고, 자원 제물은 일부는 불살라지고 일부는 제사장들에게 배정되었다. 그러나 이 제사에서는 기름만 불살랐다. 작은 부분만 제사장들에게 배정되고 나머지는 제물을 드리는 사람과 그의 친구들에게 허락되어 거룩한 잔치를 이루었다. 주와 그의 제사장들과 백성이 함께 참여하는 이 잔치는, 큰 화목 제물이신 그리스도를 통하여 신자들이 누리는 영적 잔치, 곧 거룩한 교제를 상징하였다. (더 보려면
레 19:5-8; 22:21 주석 참조).
내장을 덮은 기름--곧 소의 배를 열 때 가장 먼저 눈에 보이는 그물 모양의 막을 말한다.
내장에 붙은 기름--창자에 붙어 있으나 쉽게 떼어낼 수 있는 것, 또는 어떤 이들에 따르면 위 가까이에 있는 것을 말한다.
English original
3. he shall offer of the sacrifice of the peace offering--The peace offering differed from the oblations formerly mentioned in this respect: while the burnt offering was wholly consumed on the altar, and the freewill offering was partly consumed and partly assigned to the priests; in this offering the fat alone was burnt; only a small part was allotted to the priests while the rest was granted to the offerer and his friends, thus forming a sacred feast of which the Lord, His priests, and people conjointly partook, and which was symbolical of the spiritual feast, the sacred communion which, through Christ, the great peace offering, believers enjoy. (See further on
Le 19:5-8; 22:21).
the fat that covereth the inwards--that is, the web work that presents itself first to the eye on opening the belly of a cow.
the fat . . . upon the inwards--adhering to the intestines, but easily removable from them; or, according to some, that which was next the ventricle.
4
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한국어
4-11. 두 콩팥 . . . 양 떼 중에서 . . . 온 꼬리--동방 나라들에는 꼬리 길이가 네 자 반보다 짧지 않은 양의 한 종류가 있다. 이 꼬리는 기름과 골수의 중간쯤 되는 물질로 되어 있다. 이런 종류의 양 한 마리는 영국식 무게로 육십 내지 칠십 파운드에 이르며, 그중 꼬리만도 보통 십오 파운드 이상 나간다. 이 종은 아라비아, 시리아, 팔레스타인에서 단연 가장 많으며, 이스라엘 사람들의 양 떼 중 큰 부분을 이루었을 것이므로, 유대인의 제단 위에서 보통 피 흘린 종류였던 듯하다. 그 꼬리의 놀라운 크기와 맛은 이 율법에 한층 더 중요한 의미를 준다. 어떤 특정한 양의 꼬리를 하나님께 제물로 드리라고 명시적인 율법으로 명령한 것은 우리를 놀라게 할 수 있다. 그러나 넓은 꼬리를 가진 동방 양들과, 그 규례에서 그렇게 특별히 지정된 그 부위의 뛰어난 맛에 대해 들으면 그 놀라움은 사라진다 [PAXTON].
English original
4-11. the two kidneys . . . of the flock . . . the whole rump--There is, in Eastern countries, a species of sheep the tails of which are not less than four feet and a half in length. These tails are of a substance between fat and marrow. A sheep of this kind weighs sixty or seventy English pounds weight, of which the tail usually weighs fifteen pounds and upwards. This species is by far the most numerous in Arabia, Syria, and Palestine, and, forming probably a large portion in the flocks of the Israelites, it seems to have been the kind that usually bled on the Jewish altars. The extraordinary size and deliciousness of their tails give additional importance to this law. To command by an express law the tail of a certain sheep to be offered in sacrifice to God, might well surprise us; but the wonder ceases, when we are told of those broad-tailed Eastern sheep, and of the extreme delicacy of that part which was so particularly specified in the statute [PAXTON].
12
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한국어
12. 만일 그의 예물이 염소라면--이것이든 다른 두 짐승 중 하나든 선택되었을 때, 제물을 드리는 의식에서는 동일한 일반 지시를 따라야 했다.
English original
12. if his offering be a goat--Whether this or any of the other two animals were chosen, the same general directions were to be followed in the ceremony of offering.
17
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한국어
17. 너희는 기름과 피를 먹지 말지니라--위에 주어진 세부 사항은 먹어서는 안 되는 짐승의 기름을 분명히 규정한다. 그러므로 다른 부위에 붙어 있거나 섞여 있는 나머지 기름은 사용할 수 있었다. 피의 금지는 다른 근거 위에 서 있었다. 그것은 세상 죄를 위해 자기 피를 속죄 희생으로 흘리실 메시아에 대한 경외심을 보존하려는 것이었다 [BROWN].
English original
17. ye eat neither fat nor blood--The details given above distinctly define the fat in animals which was not to be eaten, so that all the rest, whatever adhered to other parts, or was intermixed with them, might be used. The prohibition of blood rested on a different foundation, being intended to preserve their reverence for the Messiah, who was to shed His blood as an stoning sacrifice for the sins of the world [BROWN].
레 3:1-17.
소 떼에서 드리는 화목제.
1. 그의 예물이 화목제의 희생이라면--성경에서 "화평"은 일반적으로 번영과 행복을 나타내는 데 쓰이므로, 화목제는 건강이나 다른 유익에 대한 자원적 감사 헌물이었다. 이런 관점에서 그것은 이미 받은 유익에 대한 감사의 표시인 성찬적 제사였거나, 때로는 장래에 바라는 유익을 구하며 드리는 서원 제사였다.
소 떼 중에서--이런 종류의 예물은 축제적 성격을 지녔으므로, 흠이 없다면 수컷이나 암컷 어느 쪽이든 사용할 수 있었다. 둘 다 음식으로 똑같이 좋았기 때문이며, 제물을 드리는 사람의 형편이 허락한다면 송아지도 될 수 있었다.