Chapter commentary
Psalms Chapter 107
1
Ps 107:1-43.
English original
Ps 107:1-43.
Although the general theme of this Psalm may have been suggested by God's special favor to the Israelites in their restoration from captivity, it must be regarded as an instructive celebration of God's praise for His merciful providence to all men in their various emergencies. Of these several are given--captivity and bondage, wanderings by land and sea, and famine; some as evidences of God's displeasure, and all the deliverances as evidence of His goodness and mercy to them who humbly seek Him.
1, 2. This call for thankful praise is the burden or chorus (compare
Ps 107:8, 15,
&c.).
2
Untitled
2. redeemed of the Lord--이사야 35:9, 10을 비교하라. say--곧 그분의 자비 등을 말하라는 뜻이다. hand of--또는 "원수의 권세"이다.
English original
2. redeemed of the Lord--(compare
Isa 35:9, 10).
say--that is, that His mercy, &c.
hand of--or, "power of enemy."
3
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3. gathered--바벨론 제국 전역에 포로들이 흩어졌던 일을 암시한다. from the south--문자적으로는 "바다" 또는 홍해이다(시편 114:3). 그것이 남쪽에 있었기 때문이다.
English original
3. gathered--alluding to the dispersion of captives throughout the Babylonian empire.
from the south--literally, "the sea," or, Red Sea
(Ps 114:3),
which was on the south.
4
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4-7. 먼 땅에서 예루살렘으로 돌아온 자들의 고난이 생생하게 그려진다. 또는 city of habitation은 팔레스타인 땅을 뜻할 수도 있다.
English original
4-7. A graphic picture is given of the sufferings of those who from distant lands returned to Jerusalem; or,
city of habitation--may mean the land of Palestine.
5
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5. fainted--압도되었다는 뜻이다(시편 61:3; 77:3).
English original
5. fainted--was overwhelmed
(Ps 61:3; 77:3).
8
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8, 9. 후렴에 찬양의 이유가 덧붙는다. 그들이 건짐받은 극심한 고통, 곧 광야 여행에서 가장 혹독한 결핍인 극심한 굶주림의 예이다.
English original
8, 9. To the chorus is added, as a reason for praise, an example of the extreme distress from which they had been delivered--extreme hunger, the severest privation of a journey in the desert.
10
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10-16. 그들의 고난은 자신들의 유익을 위한 하나님의 말씀, 목적, 약속을 거역했기 때문이었다(시편 105:28). 낮아진 뒤 그들은 하나님께 부르짖고, 하나님은 그들을 속박에서 건지신다. 그 속박은 금속 문과 빗장이 있는 어두운 감옥으로 묘사되며, 그 안에서 그들은 쇠, 곧 사슬과 족쇄에 매여 있다. shadow of death--위험을 동반한 어둠이다(시편 23:4).
English original
10-16. Their sufferings were for their rebellion against
(Ps 105:28)
the words, or purposes, or promises, of God for their benefit. When humbled they cry to God, who delivers them from bondage, described as a dark dungeon with doors and bars of metal, in which they are bound in iron--that is, chains and fetters.
shadow of death--darkness with danger
(Ps 23:4).
16
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16. broken--문자적으로는 "산산이 부서진"이다(이사야 45:2).
English original
16. broken--literally, "shivered"
(Isa 45:2).
17
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17-22. 같은 경우이든 아니든, 이 위기는 죄가 스스로의 형벌을 가져오는 하나님의 경륜을 보여 준다. are afflicted--문자적으로는 "스스로를 괴롭게 한다"로, 음식을 싫어하고 죽음에 가까워지는 것으로 나타나는 질병을 스스로 불러온다는 뜻이다.
English original
17-22. Whether the same or not, this exigency illustrates that dispensation of God according to which sin brings its own punishment.
are afflicted--literally, "afflict themselves," that is, bring on disease, denoted by loathing of food, and drawing
18
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18. near unto--문자적으로는 "바로 ...까지"이다. gates--또는 "영역들"이다(시편 9:13).
English original
18. near unto--literally, "even to"
gates--or, "domains"
(Ps 9:13).
20
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20. sent his word--곧 그분의 능력을 발하셨다는 뜻이다. their destructions--그들을 위협하던 것을 뜻한다. 후렴에는 감사의 방식이 덧붙는데, 제사와 기쁜 노래이다(시편 50:14).
English original
20. sent his word--that is, put forth His power.
their destructions--that is, that which threatened them. To the chorus is added the mode of giving thanks, by a sacrifice and joyful singing
(Ps 50:14).
23
Untitled
23-32. 여기에는 바다 항해의 위험, 사람의 도움의 헛됨, 하나님의 도움의 효력이 제시된다. go . . . sea--해안의 땅이 높다는 점을 암시한다.
English original
23-32. Here are set forth the perils of seafaring, futility of man's, and efficiency of God's, help.
go . . . sea--alluding to the elevation of the land at the coast.
24
Untitled
24. These see . . . deep--그분이 일으키시는 폭풍과 한 말씀으로 만드시는 고요함 모두에서 설명된다(시편 33:9).
English original
24. These see . . . deep--illustrated both by the storm He raises and the calm He makes with a word
(Ps 33:9).
25
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25. waves thereof--문자적으로는 "그분의 물결"이다. 곧 하나님의 물결이다(시편 42:7).
English original
25. waves thereof--literally, "His waves" (God's,
Ps 42:7).
27
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27. are . . . end--문자적으로는 "그들의 모든 지혜가 스스로를 삼킨다"는 뜻이다. 절망이 낳는 헛되고 모순된 방책들로 스스로를 파괴한다는 말이다.
English original
27. are . . . end--literally, "all their wisdom swallows up itself," destroys itself by vain and contradictory devices, such as despair induces.
29
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29-32. He maketh . . . calm--또는 "고요함 가운데 서게 하신다"는 뜻이다. 여기서는 성전 예배의 행위들 대신 회당의 행위들이 묘사된다. 그곳에서 백성은 assembly, 곧 장로들의 회기와 함께 모여 읽기, 노래, 기도, 가르침을 행했다.
English original
29-32. He maketh . . . calm--or, "to stand to stillness," or "in quiet." Instead of acts of temple-worship, those of the synagogue are here described, where the people with the
assembly--or session of elders, convened for reading, singing, prayer, and teaching.
33
Untitled
33-41. He turneth rivers into a wilderness, 등--하나님의 섭리는 인간 번영의 두 큰 요소, 곧 땅의 생산성과 통치 권력에 미치는 그분의 영향에서 찬란히 드러난다. 그분은 비옥함의 근원을 파괴하여 악인을 벌하시거나, 자비로 광야를 기름지게 하셔서 근면하고 성공적인 농업 인구의 거처가 되게 하신다. 허용된 잘못된 통치와 폭정으로 이 번영의 장면은 역경의 장면으로 바뀐다. 그분은 통치자들을 다스리시며, 한 사람을 세우고 다른 사람을 낮추신다.
English original
33-41. He turneth rivers into a wilderness, &c.--God's providence is illustriously displayed in His influence on two great elements of human prosperity, the earth's productiveness and the powers of government. He punishes the wicked by destroying the sources of fertility, or, in mercy, gives fruitfulness to deserts, which become the homes of a busy and successful agricultural population. By a permitted misrule and tyranny, this scene of prosperity is changed to one of adversity. He rules rulers, setting up one and putting down another.
40
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40. wander . . . wilderness--비참한 상태로 낮아졌다는 뜻이다(욥기 12:24).
English original
40. wander . . . wilderness--reduced to misery
(Job 12:24).
42
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42, 43. 이 섭리적 통치 안에서 선한 사람들은 기뻐하고, 악인의 트집은 막힐 것이다(욥기 5:16; 이사야 52:15). 바른 관점을 가진 모든 사람은 하나님의 변함없는 자비와 한없는 사랑을 깨달을 것이다.
English original
42, 43. In this providential government, good men will rejoice, and the cavils of the wicked will be stopped
(Job 5:16; Isa 52:15),
and all who take right views will appreciate God's unfailing mercy and unbounded love.
시편 107:1-43. 이 시의 일반 주제는 이스라엘 백성이 포로에서 회복될 때 받은 하나님의 특별한 은혜에서 비롯되었을 수 있다. 그러나 그것은 여러 위기 속에 있는 모든 사람을 향한 하나님의 자비로운 섭리를 교훈적으로 찬양하는 것으로 보아야 한다. 그 위기들로 포로와 속박, 육지와 바다에서의 방황, 기근 등이 제시된다. 어떤 것은 하나님의 불쾌하심의 증거이고, 모든 구원은 겸손히 그분을 찾는 자들에게 베푸시는 그분의 선하심과 자비의 증거이다. 1, 2. 감사 찬양을 부르는 이 요청은 후렴 또는 반복구이다(시편 107:8, 15 등 비교).