Comentario del capítulo
Job Capítulo 17
1
Job 17:1-16.
日本語
Original en inglés
Job 17:1-16.
JOB'S ANSWER CONTINUED.
1. breath . . . corrupt--result of elephantiasis. But UMBREIT, "my strength (spirit) is spent."
extinct--Life is compared to an expiring light. "The light of my day is extinguished."
graves--plural, to heighten the force.
2
Sin título
日本語
2. ウンブライトはさらに力強く、「あざけりを耐え忍ぶ必要がなかっただけなら、彼らの争いの中にあっても、私（私の目）は静かにしていられるのだが」と訳す。
目が続く――ヘブル語では「夜通し留まる」。夜の睡眠から取られた比喩で、妨げられない安息を表す。
(Job 16:20)
においてヨブの目が神に向かって休みなく涙を注ぐと描写されるのと対比される。
Original en inglés
2. UMBREIT, more emphatically, "had I only not to endure mockery, in the midst of their contentions I (mine eye) would remain quiet."
eye continue--Hebrew, "tarry all night"; a figure taken from sleep at night, to express undisturbed rest; opposed to
(Job 16:20),
when the eye of Job is represented as pouring out tears to God without rest.
3
Sin título
日本語
3. 今、差し出せ――すなわち、質物または保証を。すなわち私の保証人となれ。私の友人たちは私をあざけるだけだから、私の無実を証明してほしい
(Job 17:2)。
試訴の前には、訴訟の両当事者が保証金を差し出さなければならなかった。
私に保証人を置く――あなたと共に（試訴において）私のために保証人を立てよ。「保証人」
(Heb 7:22)、
あるいは「神と人との間の唯一の仲介者」の予表
(Job 16:21
の注釈を見よ）。
手を打つ――「他に誰（神ご自身の他に）が私と手を打てるか」。すなわち私の保証人となる
(Ps 119:122)。
ヘブル人は保証する者のためにその手を打つ
(Pr 6:1)。
Original en inglés
3. Lay down now--namely, a pledge or security; that is, be my surety; do Thou attest my innocence, since my friends only mock me
(Job 17:2).
Both litigating parties had to lay down a sum as security before the trial.
put me in a surety--Provide a surety for me (in the trial) with Thee. A presage of the "surety"
(Heb 7:22),
or "one Mediator between God and man" (see on
Job 16:21).
strike hands--"who else (save God Himself) could strike hands with me?" that is, be my security
(Ps 119:122).
The Hebrew strikes the hand of him for whom he goes security
(Pr 6:1).
4
Sin título
日本語
4. 彼らの心――友人たちの知性。
高くする――むしろ命令形。「彼らを高くしないでください」。彼らに勝たせないでください[ウンブライト]
(Isa 6:9, 10)。
Original en inglés
4. their heart--The intellect of his friends.
shalt . . . exalt--Rather imperative, "exalt them not"; allow them not to conquer [UMBREIT],
(Isa 6:9, 10).
5
Sin título
日本語
5. 「へつらい」に対するヘブル語は「なめらかさ」であり、次にくじで分けられた獲物を意味するようになった。くじを引くのに滑らかな石が用いられたからである
(De 18:8)、
「分け前」
(Ge 14:24)。
それゆえ、「自分の友を獲物として引き渡す者（私の友人たちの振る舞いがそうするだろうことを暗示する）、その者の目すら」等と訳す[ノイエス]
(Job 11:20)。
ヨブは罪人の子どもたちについてこれを語り、自分の子どもたちが断ち切られたことについての彼らの非難に報いる
(Job 5:4; 15:30)。
これは律法的な報いの旧約時代の取り扱いに一致する
(Ex 20:5)。
Original en inglés
5. The Hebrew for "flattery" is "smoothness"; then it came to mean a prey divided by lot, because a smooth stone was used in casting the lots
(De 18:8),
"a portion"
(Ge 14:24).
Therefore translate, "He that delivers up his friend as a prey (which the conduct of my friends implies that they would do), even the eyes," &c. [NOYES]
(Job 11:20).
Job says this as to the sinner's children, retorting upon their reproach as to the cutting off of his
(Job 5:4; 15:30).
This accords with the Old Testament dispensation of legal retribution
(Ex 20:5).
6
Sin título
日本語
6. 彼――神。詩人は裁きが下される際、神の名を敬けんに伏せる。
ことわざ――
(De 28:37; Ps 69:11)。
私の恐ろしい刑罰は私の名を至る所で呪われたものとする。まるでそれを得るためには、私が極度に悪かったに違いないかのように。
先だって……太鼓――ダビデが誉れを受けたように
(1Sa 18:6)。
むしろ異なるヘブル語語根から、「私は顔を向けられた嫌悪の対象として扱われる」。直訳は「顔に唾を吐けられる対象」
(Nu 12:14)。
それがラカの意味するところである
(Mt 5:22)
[ウンブライト]。
Original en inglés
6. He--God. The poet reverentially suppresses the name of God when speaking of calamities inflicted.
by-word--
(De 28:37; Ps 69:11).
My awful punishment makes my name execrated everywhere, as if I must have been superlatively bad to have earned it.
aforetime . . . tabret--as David was honored
(1Sa 18:6).
Rather from a different Hebrew root, "I am treated to my face as an object of disgust," literally, "an object to be spit upon in the face"
(Nu 12:14).
So Raca means
(Mt 5:22)
[UMBREIT].
7
Sin título
日本語
7.
(Ps 6:7; 31:9; De 34:7)。
肢体――直訳は「形」。各肢体は体の特有な形であり、「影」に対比される。影は実体のない形のように見える。
Original en inglés
7.
(Ps 6:7; 31:9; De 34:7).
members--literally, "figures"; all the individual members being peculiar forms of the body; opposed to "shadow," which looks like a figure without solidity.
8
Sin título
日本語
8. 驚きあきれる――私の受けるに当てられぬ苦しみに。
偽り者に向かって――正しい者は正義感を傷つけられる（「慣る」）。悪者の繁栄のゆえに。「偽り者」あるいは「不敬けんな者」によって、彼はおそらく偽りの友人たちをちらりと見る。
Original en inglés
8. astonied--at my unmerited sufferings.
against the hypocrite--The upright shall feel their sense of justice wounded ("will be indignant") because of the prosperity of the wicked. By "hypocrite" or "ungodly," he perhaps glances at his false friends.
9
Sin título
日本語
9. 宗教的原則の力は不幸によって高められる。敬けんな者は、苦しむヨブの例から忍耐する新たな勇気を得る。イメージは、行動の中で新たな勇気を得る戦士から
(Isa 40:30, 31; Php 1:14)。
Original en inglés
9. The strength of religious principle is heightened by misfortune. The pious shall take fresh courage to persevere from the example of suffering Job. The image is from a warrior acquiring new courage in action
(Isa 40:30, 31; Php 1:14).
10
Sin título
日本語
10. 戻る――も本当に賢い何かを進めるなら、疑わしいが、あなたたちの演説を再び始めよ。私はまだあなたたちすべての中に一人の賢い人を見出せないから。
Original en inglés
10. return--If you have anything to advance really wise, though I doubt it, recommence your speech. For as yet I cannot find one wise man among you all.
11
Sin título
日本語
11. 私に健康の回復をむなしく語らないでほしい。「私の日々は過ぎた」のだから。
断ち切られた――織機から切り離された布の糸のように
(Isa 38:12)。
思い――直訳は「所有物」。すなわち、私の心がかつて養ったすべての感情と美しい希望。これらは心に属し、「目的」は理解に属す。二つはここで全内なる人を描写する。
Original en inglés
11. Only do not vainly speak of the restoration of health to me; for "my days are past."
broken off--as the threads of the web cut off from the loom
(Isa 38:12).
thoughts--literally, "possessions," that is, all the feelings and fair hopes which my heart once nourished. These belong to the heart, as "purposes" to the understanding; the two together here describe the entire inner man.
12
Sin título
日本語
12. 彼らは――すなわち、「私の友人たち」。
夜を昼に変える――すなわち、私の惨めを喜びに変えるよう説得しようとする。これは不可能である[ウンブライト]
(Job 11:17)；
しかし（もしそれを享受できたとしても）繁栄の光は、逆境の暗やみのゆえに短いであろう。あるいは「短い」よりよくはヘブル語「近い」。「新たな繁栄の光は、死の暗やみの前に（顔の前に）近い」。すなわち、彼らは、暗やみが近づいていても、光が近いと私に説得しようとする。
Original en inglés
12. They--namely, "my friends."
change the night into day--that is, would try to persuade me of the change of my misery into joy, which is impossible [UMBREIT]
(Job 11:17);
(but) the light of prosperity (could it be enjoyed) would be short because of the darkness of adversity. Or better for "short," the Hebrew "near"; "and the light of new prosperity should be near in the face of (before) the darkness of death"; that is, they would persuade me that light is near, even though darkness approaches.
13
Sin título
日本語
13. むしろ、「も私がこの墓（シェオル、あるいは見えない世界）を家として待ち、暗やみの中に私の寝床を設け
(Job 17:14)、
腐敗に」——むしろ、「穴」あるいは「墓」に等と言ったなら
(Job 17:15)。
私の望みはどこにあるのか？[ウンブライト]。帰結は
Job 17:15
にある。
Original en inglés
13. Rather, "if I wait for this grave (Sheol, or the unseen world) as my house, and make my bed in the darkness
(Job 17:14),
and say to corruption," rather, "to the pit" or "grave," &c.
(Job 17:15).
Where then is my hope? [UMBREIT]. The apodosis is at
Job 17:15.
14
Sin título
日本語
*14. あなたは私の父、*等――最も親密な結びつきを表す
(Pr 7:4)。
彼の病気の状態は彼を墓とうじに密接に近づけた。
Original en inglés
14. Thou art my father, &c.--expressing most intimate connection
(Pr 7:4).
His diseased state made him closely akin to the grave and worm.
15
Sin título
日本語
15. 誰がそれが成就するのを見るか。すなわち、回復について彼らが彼に提示した「望み」
(Job 11:18)。
Original en inglés
15. Who shall see it fulfilled? namely, the "hope"
(Job 11:18)
which they held out to him of restoration.
16
Sin título
日本語
16. 彼らは――すなわち、私の望みは私と共に葬られるであろう。
かぎ――
(Isa 38:10)。
むしろ、穴（シェオル、見えない世界）の荒廃または孤独。
共に休む――私と私の望みの休らぎは……にある。「休む」という言葉は、人の絶え間ない望みがただ彼から休らぎを奪うだけであることを暗示する。
Original en inglés
16. They--namely, my hopes shall be buried with me.
bars--
(Isa 38:10).
Rather, the wastes or solitudes of the pit (sheol, the unseen world).
rest together--the rest of me and my hope is in, &c. Both expire together. The word "rest" implies that man's ceaseless hopes only rob him of rest.
Job 17:1-16.
ヨブの答え（続き）
1. 息……衰える――象皮症の結果である。しかしウンブライトは「私の力（霊）は尽き」と訳す。
消える――命は消えゆく灯火に喩えられる。「私の日の光は消された」。
墓――複数形は力を強めるため。