Comentario del capítulo
Job Capítulo 29
1
Job 29:1-25.
日本語
Original en inglés
Job 29:1-25.
1. Job pauses for a reply. None being made, he proceeds to illustrate the mysteriousness of God's dealings, as set forth
(Job 28:1-28)
by his own case.
2
Sin título
日本語
2. 私を守られた――災いから。
Original en inglés
2. preserved me--from calamity.
3
Sin título
日本語
3. ろうそく――その恵みが私の上に輝いた時
(Job 18:6
および
Ps 18:28
の注釈を見よ）。
やみ――神の守りによって、私は危険を安全に通り抜けた。おそらく砂漠の夜間の旅行でキャラバンの前に行われる灯火に言及する[ノイェス]。
Original en inglés
3. candle--when His favor shone on me (see on
Job 18:6
and
Ps 18:28).
darkness--By His safeguard I passed secure through dangers. Perhaps alluding to the lights carried before caravans in nightly travels through deserts [NOYES].
4
Sin título
日本語
4. 若い頃――直訳は「秋」。私の繁栄の熟した実の時。東洋人は最も穏やかな季節である秋で年を始めたので、若さに適用される。
秘密――神の親密な友情が私の天幕にあった時
(Pr 3:32; Ps 31:20; Ge 18:17; Joh 15:15)。
ヘブル語はしばしば審議のための divanを意味する。
Original en inglés
4. youth--literally, "autumn"; the time of the ripe fruits of my prosperity. Applied to youth, as the Orientalists began their year with autumn, the most temperate season in the East.
secret--when the intimate friendship of God rested on my tent
(Pr 3:32; Ps 31:20; Ge 18:17; Joh 15:15).
The Hebrew often means a divan for deliberation.
6
Sin título
日本語
6. バター――むしろ「クリーム」、直訳は「濃い乳」。私が歩を進めるどこでも、最も豊かな乳と油が豊かに私に流れ込んだ。牧畜生活からのイメージ。
私が私の歩みを洗った時――後の句が示すように、文字通りの乳での足の洗浄を意味しない。欄外は「私と共に」、すなわち私が歩くところどこでも「私の道の近くで」
(De 32:13)。
岩の中のオリーブは最良の油を生む。東洋では油は食物、灯火、塗油、薬に用いられる。
Original en inglés
6. butter--rather, "cream," literally, "thick milk." Wherever I turned my steps, the richest milk and oil flowed in to me abundantly. Image from pastoral life.
When I washed my steps--Literal washing of the feet in milk is not meant, as the second clause shows; Margin, "with me," that is, "near" my path, wherever I walked
(De 32:13).
Olives amidst rocks yield the best oil. Oil in the East is used for food, light, anointing, and medicine.
7
Sin título
日本語
7-10. ヨブが若い者や年寄り、貴族たちに対して持った大きな影響力。
通りを……通って――むしろ、私が（序章
Job 1:1
を参照）いなかの家を出て、門（上り）を通り、（高台にあった）市へ上り、市場で私の（裁判の）席を設けた時。市場は、ニネベやペルセポリスの遺跡に見られるような、市の門やプロピュレアでの裁判の場であった
(Isa 59:14; Ps 55:11; 127:5)。
Original en inglés
7-10. The great influence Job had over young and old, and noblemen.
through . . . street!--rather, When I went out of my house, in the country (see
Job 1:1,
prologue) to the gate (ascending), up to the city (which was on elevated ground), and when I prepared my (judicial) seat in the market place. The market place was the place of judgment, at the gate or propylæa of the city, such as is found in the remains of Nineveh and Persepolis
(Isa 59:14; Ps 55:11; 127:5).
8
Sin título
日本語
8. 隠れた――文字通りではなく。むしろ、敬けんに「後ろに下がった」。年寄りたちはすでに座っていたが、ヨブが座るまで立ち上がって立ち続けた（ヘブル語）。東洋の礼儀。
Original en inglés
8. hid--not literally; rather, "stepped backwards," reverentially. The aged, who were already seated, arose and remained standing (Hebrew) until Job seated himself. Oriental manners.
9
Sin título
日本語
9.
(Job 4:2；
Job 21:5
を参照)。
語るのを控えた――言葉の途中で止まった。
Original en inglés
9.
(Job 4:2;
see on
Job 21:5).
Refrained talking--stopped in the middle of their speech.
10
Sin título
日本語
10. 欄外、「声——隠される」、すなわち、「静められる」
(Eze 3:26)。
舌が……くっついた等――すなわち、私の存在に圧倒され、首長たちは沈黙した。
Original en inglés
10. Margin, "voice--hid," that is, "hushed"
(Eze 3:26).
Tongue cleaved, &c.--that is, awed by my presence, the emirs or sheiks were silent.
11
Sin título
日本語
11. 幸いな者と言った――私の徳を称えた
(Pr 31:28)。
「聞いた」の後の「私を」を省く。私について聞いた者は誰でも（市場
Job 29:7-10
ではなく、一般に）私を称えた。
あかしした――私の名誉ある品性に。裁判所のイメージ
(Lu 4:22)。
目――すなわち、「顔と顔を合わせて」。
耳――すなわち、私についての評判に対比。
Original en inglés
11. blessed--extolled my virtues
(Pr 31:28).
Omit "me" after "heard"; whoever heard of me (in general, not in the market place,
Job 29:7-10)
praised me.
gave witness--to my honorable character. Image from a court of justice
(Lu 4:22).
the eye--that is, "face to face"; antithesis to
ear--that is, report of me.
12
Sin título
日本語
12-17. ヨブが称賛された
(Job 29:11)
根拠。彼が苦しむ者
(Ps 72:12)
を助けたこと。彼らは裁判官として、あるいは慈善の手段を持つ者として、彼に助けを叫んだ者たちである。訳：「助ける者のいなかったみなしご」。
Original en inglés
12-17. The grounds on which Job was praised
(Job 29:11),
his helping the afflicted
(Ps 72:12)
who cried to him for help, as a judge, or as one possessed of means of charity. Translate: "The fatherless who had none to help him."
13
Sin título
日本語
13. 私は「やもめたち」を空で帰すとは程遠かった
(Job 22:9)。
滅びようとする者――
(Pr 31:6)。
Original en inglés
13. So far was I from sending "widows" away empty
(Job 22:9).
ready to perish--
(Pr 31:6).
14
Sin título
日本語
14.
(Isa 61:10; 1Ch 12:18)。
判断――正義。
冠――ティアラ。むしろ、「ターバン」、「頭の飾り」。それと裾の長い外套あるいは「衣」は、東洋の高貴な者や大祭司の服装の際立った特徴
(Zec 3:5)。
それゆえ、ヨブの義は特に彼を特徴づけた。
Original en inglés
14.
(Isa 61:10; 1Ch 12:18).
judgment--justice.
diadem--tiara. Rather, "turban," "head-dress." It and the full flowing outer mantle or "robe," are the prominent characteristics of an Oriental grandee's or high priest's dress
(Zec 3:5).
So Job's righteousness especially characterized him.
15
Sin título
日本語
15. 直訳は、「盲人」
(De 27:18)；
「足なえ」
(2Sa 9:13)；
比喩的には、より啓発された者がそうでない者に与える霊的な支え
(Job 4:3; Heb 12:13; Nu 10:31)。
Original en inglés
15. Literally, "the blind"
(De 27:18);
"lame"
(2Sa 9:13);
figuratively, also the spiritual support which the more enlightened gives to those less so
(Job 4:3; Heb 12:13; Nu 10:31).
16
Sin título
日本語
16. エリファズが主張するように
(Job 22:9)、
私がみなし子の腕を折ったのではなく、私はそのような者たちの「父」であった。
私が知らなかった訴え――むしろ、「私が知らなかった者」、すなわち見知らぬ人の
(Pr 29:7
[ウンブライト]；
Lu 18:1
等と対比)。施しに適用できる
(Ps 41:1)。
しかしここでは第一に、裁判における良心の誠実さ
(Job 31:13)。
Original en inglés
16. So far was I from "breaking the arms of the fatherless," as Eliphaz asserts
(Job 22:9),
I was a "father" to such.
the cause which I knew not--rather, "of him whom I knew not," the stranger
(Pr 29:7
[UMBREIT]; contrast
Lu 18:1,
&c.). Applicable to almsgiving
(Ps 41:1);
but here primarily, judicial conscientiousness
(Job 31:13).
17
Sin título
日本語
17. 野獣と戦うことからのイメージ
(Job 4:11; Ps 3:7)。
ヨブは圧迫された者にはそれほどあわれみ深く、圧迫する者にはそれほど恐ろしかった！
あご――ヨブは彼の力を砕き、彼がもはや害を加えることができないようにし、彼が他者から引き裂いた略奪品を彼から引き裂き取った。
Original en inglés
17. Image from combating with wild beasts
(Job 4:11; Ps 3:7).
So compassionate was Job to the oppressed, so terrible to the oppressor!
jaws--Job broke his power, so that he could do no more hurt, and tore from him the spoil, which he had torn from others.
18
Sin título
日本語
18. 私は言った――心の中で
(Ps 30:6)。
の中で――むしろ、「私の巣と共に」。第二の句が長寿について言及するので。今のように家族が私より先に死ぬのではなく、彼らと共に死ぬほど長く生きるであろう。長寿のことわざ。ヨブは彼の望みを実現した
(Job 42:16)。
しかし、私の家族のふところの中で、も良い意味を与える
(Nu 24:21; Ob 4)。
安全な住まいとして「巣」を用いる。
砂――
(Ge 22:17; Hab 1:9)。
しかしセプトゥアギンタとウルガタ、およびユダヤの解釈者たちは「フェニックス鳥」という訳を支持する。並行句の「巣」は鳥への言及を支持する。多数のための「砂」は、年よりも人間に当てはまる。神話によれば、フェニックスは死の前に父が作ったミルラの巣から生じ、それから五百年に一度、アラビヤ（ヨブの国）からエジプトのヘリオポリス（太陽の都市）に来て、そこで父を焼いたとされる[ヘロドトス、2:73]。近代の研究は、これが特定の年代的な時代または周期をヒエログリフで表すエジプトの方法であることを示した。五百年ごとの死と復活、そして太陽への言及は、前の周期が始まったのと同じ太陽との関係の地点から新たに始まる壮大な周期を暗示する。ヨブはおそらくこれに言及している。
Original en inglés
18. I said--in my heart
(Ps 30:6).
in--rather, "with my nest"; as the second clause refers to long life. Instead of my family dying before me, as now, I shall live so long as to die with them: proverbial for long life. Job did realize his hope
(Job 42:16).
However, in the bosom of my family, gives a good sense
(Nu 24:21; Ob 4).
Use "nest" for a secure dwelling.
sand--
(Ge 22:17; Hab 1:9).
But the Septuagint and Vulgate, and Jewish interpreters, favor the translation, "the phœnix bird." "Nest" in the parallel clause supports the reference to a bird. "Sand" for multitude, applies to men, rather than to years. The myth was, that the phœnix sprang from a nest of myrrh, made by his father before death, and that he then came from Arabia (Job's country) to Heliopolis (the city of the Sun) in Egypt, once in every five hundred years, and there burnt his father [HERODOTUS, 2:73]. Modern research has shown that this was the Egyptian mode of representing hieroglyphically a particular chronological era or cycle. The death and revival every five hundred years, and the reference to the sun, implies such a grand cycle commencing afresh from the same point in relation to the sun from which the previous one started. Job probably refers to this.
19
Sin título
日本語
19. 直訳は、「水に向かって開かれた」。
Job 18:16
と対照的。活力ある健康。
Original en inglés
19. Literally, "opened to the waters." Opposed to
Job 18:16.
Vigorous health.
20
Sin título
日本語
20. 私の名声は、体の健康のように絶えず新しかった。
弓――戦いからのメタファー。「名声」を私に得させる私の力は常に新たにされた
(Jer 49:35)。
Original en inglés
20. My renown, like my bodily health, was continually fresh.
bow--Metaphor from war, for, my strength, which gains me "renown," was ever renewed
(Jer 49:35).
21
Sin título
日本語
21. ヨブは、集会での以前の尊厳
(Job 29:7-10)
を特別な喜びをもって振り返る。
Original en inglés
21. Job reverts with peculiar pleasure to his former dignity in assemblies
(Job 29:7-10).
22
Sin título
日本語
22. 再びない――私に反論しなかった。
滴った――穏やかに滴る恵みの雨が土壌にするように、彼らの心に影響した
(Am 7:16; De 32:2; So 4:11)。
Original en inglés
22. not again--did not contradict me.
dropped--affected their minds, as the genial rain does the soil on which it gently drops
(Am 7:16; De 32:2; So 4:11).
23
Sin título
日本語
23.
Job 29:22
のイメージが続く。彼らは私の有益な助言を、乾いた土壌が生き返らせる雨を待つように待った。
口を開いた――あえいで求めた。東洋のイメージ
(Ps 119:131)。
「早い雨」は秋以降、種がまかれている間である。「遅い雨」は三月にあり、五月や六月に熟す収穫を前進させる。早い雨と遅い雨の間に、いくらかの雨は降るが、それらの雨ほどの量ではない。三月と十月の間は雨が降らない
(De 11:14; Jas 5:7)。
Original en inglés
23. Image of
Job 29:22
continued. They waited for my salutary counsel, as the dry soil does for the refreshing rain.
opened . . . mouth--panted for; Oriental image
(Ps 119:131).
The "early rain" is in autumn and onwards, while the seed is being sown. The "latter rain" is in March, and brings forward the harvest, which ripens in May or June. Between the early and latter rains, some rain falls, but not in such quantities as those rains. Between March and October no rain falls
(De 11:14; Jas 5:7).
24
Sin título
日本語
24. 私がいつもの厳粛さ（東洋で高く評価される徳）を緩め、微笑んだ時、彼らはそれをほとんど信じられなかった。しかし私へりくだったにもかかわらず、彼らは私の厳粛さに対する敬意を捨てなかった。しかし並行句は UMBREIT の訳のほうが良い。「私は信じない者たちに親切に微笑んだ」。すなわち危険の時に、私は失望している者たちを励ました。そして彼らは（彼らの失望によって）私の顔の穏やかさ（神への信頼から）（
Pr 16:15; Ps 104:15）
を落とすことはできなかった。反対の句
(Ge 4:5, 6)。
「厳粛さ」は「顔の光」によってうまく意味されない。
Original en inglés
24. When I relaxed from my wonted gravity (a virtue much esteemed in the East) and smiled, they could hardly credit it; and yet, notwithstanding my condescension, they did not cast aside reverence for my gravity. But the parallelism is better in UMBREIT'S translation, "I smiled kindly on those who trusted not," that is, in times of danger I cheered those in despondency. And they could not cast down (by their despondency) my serenity of countenance (flowing from trust in God)
(Pr 16:15; Ps 104:15).
The opposite phrase
(Ge 4:5, 6).
"Gravity" cannot well be meant by "light of countenance."
25
Sin título
日本語
25. 私は彼らの道を選んだ――すなわち、私は喜んで彼らの集会に（私の田舎の住まいから、
Job 29:7）
上った。
軍勢のうちに――王がその軍勢の真ん中にあって最高であるように。
嘆く者を慰める――ここでも再びヨブは無意識にイエス・キリストを予表する
(Isa 61:2, 3)。
ヨブの苦しみは、イエス・キリストのものと同様に、彼を後の務めに備えていた
(Isa 50:4; Heb 2:18)。
Original en inglés
25. I chose out their way--that is, I willingly went up to their assembly (from my country residence,
Job 29:7).
in the army--as a king supreme in the midst of his army.
comforteth the mourners--Here again Job unconsciously foreshadows Jesus Christ
(Isa 61:2, 3).
Job's afflictions, as those of Jesus Christ, were fitting him for the office hereafter
(Isa 50:4; Heb 2:18).
Job 29:1-25.
1. ヨブは返答のために立ち止まる。何もなされないので、彼は
(Job 28:1-28)
で述べた神のみわざの神秘性を、自身の事例によって説明し始める。