Komentaryo ng kabanata
Numbers Kabanata 36
1
Nu 36:1-13.
日本語
orihinal na Ingles
Nu 36:1-13.
THE INCONVENIENCE OF THE INHERITANCE.
1. the chief fathers of the families of the children of Gilead--Being the tribal governors in Manasseh, they consulted Moses on a case that affected the public honor and interests of their tribe. It related once more to the daughters of Zelophehad. Formerly they had applied, at their own instance, to be recognized, for want of male heirs in their family, as entitled to inherit their father's property
[Nu 27:1-11];
now the application was made on behalf of the tribe to which they belonged--that steps might be taken to prevent the alienation of their patrimony by their alliance with husbands of another tribe. The unrestricted marriages of daughters in such circumstances threatened seriously to affect the tenure of land in Israel, as their inheritance would go to their children, who, by the father's side, would belong to another tribe, and thus lead, through a complication of interests and the confusion of families, to an evil for which even the Jubilee could not afford a remedy. [See on
Le 25:13].
5
Walang pamagat
日本語
5-12. モーセは主の言葉に従ってイスラエル人に命じた――嘆願は正当で合理的であると思われた。それに従い、ゼロフハデの娘たちは夫の自由な選択に委ねられながらも、自分の部族内だけでなく、父の部族の家族の内で、すなわち彼女たちのいとこの一人と結婚することに限定されるという制定がなされた。ただしこの制限は相続人である者にのみ課された。律法は異なる状況にある娘には適用されなかった
(1Ch 23:22)。
というのも彼女たちは他部族に嫁ぐことができたからである。しかしそうすれば、彼女たちは父や兄弟の死の際に、家族の最も近い親族に渡る世襲の相続地を失うことになった。これはイスラエルにおける段階的な立法の一例であった（cf.
Ex 18:27）。
制定は事情に促されてなされた。しかし特に注目すべきは、律法へのこれらの追加や修正が民事の事柄に限定されていたことである。礼拝や宗教の維持に関する律法においては、わずかな変更も許されなかった。
orihinal na Ingles
5-12. Moses commanded the children of Israel according to the word of the Lord--The plea appeared just and reasonable; and, accordingly an enactment was made by which the daughters of Zelophehad, while left to the free choice of their husbands, were restricted to marry not only within their own tribe, but within the family of their father's tribe--that is, one of their cousins. This restriction, however, was imposed only on those who were heiresses. The law was not applicable to daughters in different circumstances
(1Ch 23:22)
--for they might marry into another tribe; but if they did so, they were liable to forfeit their patrimonial inheritance, which, on the death of their father or brothers, went to the nearest of the family kinsmen. Here was an instance of progressive legislation (see also
Ex 18:27)
in Israel, the enactments made being suggested by circumstances. But it is deserving of special notice that those additions to, or modifications of, the law were confined to civil affairs; while the slightest change was inadmissible in the laws relating to worship or the maintenance of religion.
13
Walang pamagat
日本語
13. これらが主がモーセの手によって、モアブの平野でイスラエルの人々に命じられた命令とさばきである—イスラエル人の宿営はアルノンの北の広大な高原にあった。シホンとオグによってモアブ人から奪われたが、元の所有者の名をまだ留めていた。「エリコに近いヨルダン」という言葉で示される特定の場所は、現在エル・コウラと呼ばれている。ネボから遠くない、アルノンと小さな支流ワエルの間にある広い平野である [ブルクハルト]。それは東岸の荒野の平野であり、野生のいばらのあるアカシヤの木の木立のみによって印されていた。
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ロバート・ジェイミソン、A. R. フォーセット、デイヴィッド・ブラウン
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871)
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orihinal na Ingles
13. These are the commandments and the judgments, which the Lord commanded by the hand of Moses unto the children of Israel in the plains of Moab--The Israelitish encampment was on an extensive plateau north of the Arnon, which, though wrested from the Moabites by Sihon and Og, still retained the name of its original possessors. The particular site, as indicated by the words "Jordan near Jericho," is now called El-Koura--a large plain lying not far from Nebo, between the Arnon and a small tributary stream, the Wael [BURCKHARDT]. It was a desert plain on the eastern bank, and marked only by groves of the wild, thorny acacia tree.
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Robert Jamieson, A. R. Fausset and David Brown
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871)
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Nu 36:1-13.
相続地に関する不都合
1. ギルアデの子らの家族の父祖たちのかしらたちは――マナセの部族的首長たちであった彼らは、自分たちの部族の公的な誉れと利害に関わる一件についてモーセに相談した。それは再びゼロフハデの娘たちに関するものであった。以前、彼女たちは家族に男性の相続人がいないため、父の財産を相続する権利があると認められるよう、自発的に申し出た
[Nu 27:1-11]。
今回は、彼女たちが属する部族に代わって申請がなされた。すなわち、彼女たちが他部族の夫たちと結ばれることによる遺産の異動を防ぐ措置が取られるようにとのことであった。そのような状況にある娘たちの制限のない結婚は、イスラエルにおける土地の保有に深刻な影響を及ぼすおそれがあった。というのも、彼女たちの相続地は子どもたちに渡るが、子どもたちは父方では別の部族に属することになり、そうした利害の複雑な絡み合いと家族の混乱を通じて、ヨベルの年でさえ救済できない悪をもたらすからである。[See on
Le 25:13]。