Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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Verses 14-16. - The third form of meat offering, parched grains of corn, with oil, salt, and frankincense. The mark of a new paragraph should be transferred from verse 12 to the beginning of verse 14.
(14) And if thou offer.—The third kind of meat offering (Leviticus 2:14-16) is of the firstfruits. These verses should properly come immediately after Leviticus 2:12, since Leviticus 2:13 concludes the directions about the different kinds of minchas or bloodless offerings, with general remarks applying to all animal sacrifices. Such transpositions are not uncommon in the Hebrew Scriptures. Parched or roasted corn, as here described, was, and still is, a favourite article of food in the East (Leviticus 23:14; Joshua 5:11; 1Samuel 17:17; 1Samuel 25:18; 2Samuel 17:28; Ruth 2:14). It was, therefore, an appropriate meat offering. Hence the regulations about it, Leviticus 2:14-16, are the same as those given with regard to the other two kinds of bloodless offerings.
- corn in the ear] Heb. Âbîb, from which the Passover month is named.
parched with fire] Cp. Ruth 2:14.
bruised corn of the fresh ear] Heb. géres karmel. The first word occurs only here and in Leviticus 2:16; karmel is found Leviticus 23:14 and 2 Kings 4:42. The bruised corn is treated as the fine flour of Leviticus 2:1; a memorial of it is burnt, and the remainder would be for the priests. Cp. Leviticus 2:1-3 and Leviticus 2:10.
14–16. Meal-Offering of firstfruits (Heb. bikkûrîm). The rçshîth of Leviticus 2:12 is not to be offered on the altar, while the ‘memorial’ of the bikkûrîm is offered (Leviticus 2:16) as ‘an offering made by fire unto the Lord.’
Leviticus 2:14. First-fruits — Of thine own free-will; for there were other first- fruits, and that of several sorts, which were prescribed, and the time, quality, and proportion of them appointed by God.
And if thou offer a meat offering of thy firstfruits unto the LORD, thou shalt offer for the meat offering of thy firstfruits green ears of corn dried by the fire, [even] corn beaten out of full ears.
Green ears of corn. — To signify that God should be served with the firstfruits of our age, the primrose of our childhood.
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And thou shalt put oil upon it, and lay frankincense thereon,.... Either on the ears of corn dried, or on the fine flour of them when ground; in like manner as the oil and frankincense were put upon the fine flour of wheat, and upon the cakes and wafers baked, Leviticus 2:1.
it is a meat offering; one sort of it, and like the rest.
No text from Poole on this verse.
If thou offer a meat-offering of thy first-fruits, to wit, of thine own free will; for there were other first-fruits, and that of several sorts, which were prescribed, and the time, quality, and proportion of them appointed by God. See Leviticus 23:10.