Commentario del capitolo
1 Samuel Capitolo 9
1
1 Samuel 9:1
日本語
Originale inglese
The genealogy of Saul is here given as far as Aphiah ("Abiah," 1 Chronicles 7:8), who was of the house of Becher the son of Benjamin Genesis 46:21. "Kish" 1 Chronicles 9:35-39 was the son of "Ner" the son of "Jehiel," (or, "Abiel" here and 1 Samuel 14:51), the first settler ("father," 1 Chronicles 9:35) at Gibeon, or Gibeah of Saul, and who married "Maachah," a daughter or granddaughter of Caleb. If so, it is obvious that the names of several generations are omitted between Kish and Abiel, and among them that from which the family of Matri 1 Samuel 10:21 was called.
4
1 Samuel 9:4
日本語
シャリシャの地は、ギルガル、すなわちジルジュリエの付近のどこかにあった。その名は、カラワのワディ（涸れ川）に合流する三つのワディを意味する「三」（シャロシュ）に由来すると考えられている。サリムの位置は知られていない。その語源はむしろ、この地をシュアルの地（1 Samuel 13:17）と結びつける。そこは明らかにタイイベの周辺であり、ギブアから約九マイルの所であった。
「ツフ」――1 Samuel 9:5。1 Samuel 1:1の注釈を参照のこと。
Originale inglese
The land of Shalisha was somewhere near Gilgal, i. e., Jiljulieh. It is thought to derive its name from "three" (Shalosh) wadys which unite in the wady of Karawa. The situation of Shalim is not known: its etymology connects it more probably with the land of Shual 1 Samuel 13:17, apparently round Taiyibeh, which was about nine miles from Gibeah.
Zuph - 1 Samuel 9:5, see 1 Samuel 1:1 note.
7
1 Samuel 9:7
日本語
パンや肉を贈り物とすることは、金銭を贈り物とすることと同じほど一般的であった(Ezekiel 13:19; Hosea 3:2と比較せよ)。
Originale inglese
Presents of bread or meat were as common as presents of money. (Compare Ezekiel 13:19; Hosea 3:2.)
8
1 Samuel 9:8
日本語
銀一シェケルの四分の一 - 価値はおよそ六ペンスであった。おそらくシェケルは、初期のイギリス銀貨のように十字の刻印によって四分割され、必要なときには実際に半シェケルや四分の一シェケルに分割されて用いられたのであろう。
Originale inglese
The fourth part of a shekel - In value about sixpence. Probably the shekel, like our early English silver coins, was divided into four quarters by a cross, and actually subdivided, when required, into half and quarter shekels.
9
1 Samuel 9:9
日本語
これは明らかに、聖なる本文の後の編集者が、より古い物語の中に挿入した注釈であって、1 Samuel 9:11、1 Samuel 9:18-19におけるこの語の用法を説明するためのものである。これは、後の時代に歴史書を編纂した人々が、同時代の物語の文字どおりをいかに保存したかを証明する多くの実例の一つである。「預見者」という語がいつ廃語となったのかを正確に言うことはできない。欄外参照を見よ。
Originale inglese
This is manifestly a gloss inserted in the older narrative by the later editor of the sacred text, to explain the use of the term in 1 Samuel 9:11, 1 Samuel 9:18-19. It is one among many instances which prove how the very letter of the contemporary narratives was preserved by those who in later times compiled the histories. We cannot say exactly when the term "seer" became obsolete. See the marginal references.
13
1 Samuel 9:13
日本語
彼が上って行く前に - この言い回しから、高き所が町の最も高い部分にあったことが分かる。Judges 9:46の「ベリテ神の家」と同じように、それはおそらくラマの城塞であった。その祭壇には、三十人が食事できるほどの大きさの部屋が付属していた(1 Samuel 9:22)。
Originale inglese
Before he go up - By this phrase we see that the high place was in the highest part of the city. Like the "house of the god Berith" Judges 9:46, it was probably the citadel of Ramah. There was connected with the altar a room large enough for thirty people to dine in 1 Samuel 9:22.
16
1 Samuel 9:16
日本語
わたしの民をペリシテ人の手から救わせるため、等 - これらの言葉は、1 Samuel 7:13とは容易に調和しない。1 Samuel 7:13が示す長い中断の後にペリシテ人の攻勢が再開され、そこにサムエルの老齢と、それに伴って以前のように民を勝利に導くことができなくなった事情が加わったことが、王を求める叫びの主要な原因の一つとなった可能性がある。もしそうであるなら、この節で暗示されるペリシテの圧迫は、概観の上では、サムエルの時代というよりサウルの時代に関連づけられるものであったかもしれない。
Originale inglese
That he may save my people out of the hand of the Philistines, etc. - These words are not very easily reconcileable with 1 Samuel 7:13. It is possible that the aggressive movements of the Philistines, after the long cessation indicated by 1 Samuel 7:13, coupled with Samuel's old age and consequent inability to lead them to victory as before, were among the chief causes which led to the cry for a king. If this were so the Philistine oppression glanced at in this verse might in a general survey be rather connected with Saul's times than with Samuel's.
21
1 Samuel 9:21
日本語
ベニヤミン部族は、エフライムとマナセを一部族として数えるならば、本来すべての部族の中で最も小さかったが(Numbers 1:36)、士師記20章に記録された内乱によってほぼ全滅させられた。当然ながら、その部族はサウルの時代にもこの恐るべき災害から回復しておらず、当時、文字どおり最も小さな部族であったに違いない。人間的に言えば、この弱い部族がヨセフとユダの強大な部族たちに支配者を与えることになるとは、最もありそうもないことであった。
Originale inglese
The tribe of Benjamin, originally the smallest of all the tribes Numbers 1:36, if Ephraim and Manasseh are reckoned as one tribe, had been nearly annihilated by the civil war recorded in Judges 20. It had of course not recovered from that terrible calamity in the time of Saul, and was doubtless literally much the smallest tribe at that time. Nothing could be more improbable, humanly speaking, than that this weak tribe should give a ruler to the mighty tribes of Joseph and Judah.
22
1 Samuel 9:22
日本語
客間 - 高き所の礼拝堂に付属する「広間」あるいは「小部屋」で、そこではいけにえの宴が慣例として催された(1 Chronicles 9:26と比較せよ)。
Originale inglese
The parlour - The "hall" or "cell" attached to the chapel on the high place, in which the sacrificial feast was accustomed to be held. (Compare 1 Chronicles 9:26.)
24
1 Samuel 9:24
日本語
ももとそれに付属する部分 - とすれば、意味を正確に伝えることができる。レビのいけにえにおいて、右の肩は祭司の分け前であった。おそらくこの場合、それはサムエル自身の取り分であったのであり、彼は最高の敬意のしるしとして、それをサウルに与えたのである。
Originale inglese
The shoulder and its appurtenances - would give the sense accurately. The right shoulder was the priest's portion in the Levitical sacrifices. Probably it was Samuel's own portion in this case, and he gave it to Saul as a mark of the highest honor.
26
1 Samuel 9:26
日本語
家の屋上に - すなわち「屋上の上で」の意である。サウルが眠った寝台は家の屋上にあった。東方では、屋上に天幕や日よけを張って追加の寝場所を設けることがきわめて普通に行われる。
Originale inglese
To the top of the house - "On the top." The bed on which Saul slept was on the top of the house. It is very common in the East to provide extra sleeping accommodation by placing a tent or awning on the house-top.
ここでは、サウルの系図がアピヤ（「アビヤ」1 Chronicles 7:8）まで示されている。アピヤは、ベニヤミンの子ベケルの家系に属する者であった(Genesis 46:21)。「キシ」(1 Chronicles 9:35-39)は「ネル」の子、ネルは「エヒエル」（ここおよび 1 Samuel 14:51 では「アビエル」）の子であった。エヒエルは、ギブオン、すなわちサウルのギベアに最初に入植した者（1 Chronicles 9:35 の「父」）であり、カレブの娘あるいは孫娘である「マアカ」を妻にめとった。もしそうなら、キシとアビエルの間に数世代の名前が省かれていることは明らかであり、その中には 1 Samuel 10:21 のマトリの家系がその名を取った世代も含まれていたことであろう。