Commentario del capitolo
Judges Capitolo 13
1
Judges 13:1
日本語
Originale inglese
The Philistines have been mentioned as oppressors of Israel in Judges 3:31; Judges 10:7, Judges 10:11; and the Israelite worship of the gods of the Philistines is spoken of in Judges 10:6. But this is the first time that we have any detailed history in connection with the Philistines. They continned to be the prominent enemies of Israel until the time of David.
Forty years - The Philistine dominion began before the birth of Samson Judges 13:5, and was in force during Samson's twenty years' judgeship Judges 14:4; Judges 15:20. The 40 years are, therefore, about coincident with Samson's life.
2
Judges 13:2
日本語
ゾラ - 欄外参照を参照。
彼の妻は不妊であった - このことは、ついに生まれる子の高い摂理的な運命をより明確に示すためである。イサク、ヤコブ、サムエル、バプテスマのヨハネの出生における同様の事情と比較せよ。
Originale inglese
Zorah - See the marginal reference.
His wife was barren - To mark more distinctly the high providential destiny of the child that was eventually born. Compare the similar circumstances of the birth of Isaac, Jacob, Samuel, and John the Baptist.
5
Judges 13:5
日本語
ナジル人 - 欄外参照とその注を参照。普通のナジル人の誓願は、パウロのもののように(Acts 18:18; Acts 21:23-26)、期間限定のものだった。サムエルのような者たちは(1 Samuel 1:11)、生涯ナジル人であった。
Originale inglese
A Nazarite - See the marginal reference. and note. The common Nazarite vow was for a limited time, like Paul's Acts 18:18; Acts 21:23-26. Others, like Samuel 1 Samuel 1:11, were Nazarites for life.
6
Judges 13:6
日本語
神の人 - 預言者を指す称号で、サムエル記と列王記でしばしば用いられる(1 Samuel 2:27; 1 Samuel 9:6-8、1 Samuel 9:10; 1 Kings 12:22; 1 Kings 13:1、1 Kings 13:5-6、1 Kings 13:11)。新約聖書ではパウロがテモテに適用している(1 Timothy 6:11; 2 Timothy 3:17)。
彼の顔 - むしろ「彼の姿」。この語は Daniel 10:18 でそのように訳されている。
Originale inglese
A man of God - The designation of a prophet, of frequent use in the books of Samuel and Kings 1 Samuel 2:27; 1 Samuel 9:6-8, 1 Samuel 9:10; 1 Kings 12:22; 1 Kings 13:1, 1 Kings 13:5-6, 1 Kings 13:11, and applied to Timothy by Paul in the New Testament 1 Timothy 6:11; 2 Timothy 3:17.
His countenance - Rather, "his appearance," as the word is rendered in Daniel 10:18.
12
Judges 13:12
日本語
「その子の生き方(あるいは育て方)はどのようなものであるべきか、その務め(あるいは行い)は何であるべきか」と訳す。御使いの最初のメッセージは、この二点についての知らせを与えていた。
(1) その子がどのように育てられるべきか、すなわちナジル人として。 (2) その子が何をすべきか、すなわちイスラエルの救いを始めること。
マノアはその知らせの繰り返しを切に望んだ(1 Samuel 17:26-27、1 Samuel 17:30 と比較せよ)。そこで Judges 13:13 で御使いは、以前の命じた事柄を参照し、それを詳しく説明している。
Originale inglese
Translate, "What shall be the manner (or ordering) of the child, and what shall be his work (or exploits)." The original message of the Angel had given information on these two points:
(1) how the child was to be brought up, namely, as a Nazarite;
(2) what he should do, namely, begin to deliver Israel.
Manoah desires to have the information repeated (compare 1 Samuel 17:26-27, 1 Samuel 17:30). Accordingly, in Judges 13:13 the Angel refers to, and enlarges upon, his former injunctions.
14
Judges 13:14
日本語
Numbers 6:4 と比較せよ。両方の箇所で、ぶどうの木は、やや珍しいがより正確な「ぶどう酒のぶどうの木」——実を結ぶぶどうの木——という語で描写されている。これは、野生のきゅうりのつる(2 Kings 4:39)や、ぶどうの木という名が適用された他の植物と区別するためである。
Originale inglese
Compare Numbers 6:4. In both passages the vine is described by the somewhat unusual though more accurate term, "vine of the wine" - the grape-bearing vine - to distinguish it from the wild cucumber vine 2 Kings 4:39, or other plants to which the name vine was applied.
15
Judges 13:15
日本語
マノアの言葉は、ギデオンのそれ(Judges 6:18)と同様に、訪問者が人間以上の存在であることへのある種の疑いを示しているように思われる。「整える」と訳されている語は、「いけにえをささげる」を表す正当な語でもあり、次の節で御使い自身によってそのように用いられている。そこから、御使いはマノアが子山羊を全焼のいけにえとしてささげることを話していると理解したことが分かる。それゆえ、「あなたはそれを主にささげなければならない」という御使いの注意がある。(Revelation 19:10; Revelation 22:8; Acts 10:25-26 と比較せよ。)
Originale inglese
The language of Manoah, like that of Gideon Judges 6:18, seems to indicate some suspicion that his visitor was more than human. The word rendered "made ready," is also the proper word for "offering a sacrifice," and is so used by the Angel in the next verse. By which it appears that the Angel understood Manoah to speak of offering a kid as a burnt-offering. Hence, his caution, "thou must offer it unto the Lord." (Compare Revelation 19:10; Revelation 22:8; Acts 10:25-26.)
17
Judges 13:17
日本語
あなたを尊ぶ - 人に対するものならば、それは贈り物によってである。たとえばバラクが預言者バラムに約束したような贈り物(Numbers 22:17)、また先見者たちに通常贈られたような贈り物(1 Samuel 9:7-8; 2 Kings 5:5, 2 Kings 5:15)である。神に対するものならば、いけにえによってである(Isaiah 43:23)。
Originale inglese
Do thee honor - If applied to a man, it would be by gifts, such for instance as Balak promised to the prophet Balaam Numbers 22:17, and such as were usually given to seers 1 Samuel 9:7-8; 2 Kings 5:5, 2 Kings 5:15 : if to God, it would be by sacrifices Isaiah 43:23.
18
Judges 13:18
日本語
秘密 - むしろ、欄外のとおり「不思議なもの」である。Judges 13:19 では、主の使いは「不思議なことを行った」のであり、それはおそらく、ギデオンに現れた主の使いが岩から火を出したのと同じことであろう。欄外の参照聖句と注を参照せよ。
Originale inglese
Secret - Rather, "wonderful," as in the margin. In Judges 13:19 the Angel "did wondrously," probably as the Angel that Appeared to Gideon had done, bringing fire from the rock. See the marginal references and notes.
24
Judges 13:24
日本語
サムソン - その語源は不確かである。おそらく「仕える」を意味する語に由来し、神への奉仕のためにナジル人として聖別された彼の献身を暗に示しているのであろう。
Originale inglese
Samson - The etymology is doubtful. Perhaps it comes from a word signifying "to minister," in allusion to his Nazaritic consecration to the service of God.
25
Judges 13:25
日本語
ダンの宿営で - むしろ「マハネ・ダン」である(欄外を見よ)。主の霊の衝動はおそらく、兄弟たちが服従の状態に置かれていることへの燃える義憤、そして彼らを救い出すための思索と計画という形を取ったが、とりわけ力のわざにおいて現れた(Judges 14:6; Judges 15:14; Judges 16:30。Acts 7:23-25 と比較せよ)。
Originale inglese
In the camp of Dan - Rather, "Mahaneh-Dan" (see the margin). The impulses of the Spirit of the Lord perhaps took the shape of burning indignation at the subjection of his brethren, and thoughts and plans for their deliverance, but especially showed themselves in feats of strength (Judges 14:6; Judges 15:14; Judges 16:30. Compare Acts 7:23-25).
ペリシテ人は、Judges 3:31、Judges 10:7、Judges 10:11 においてイスラエルを圧迫する者として言及されており、イスラエル人がペリシテ人の神々を礼拝したことは Judges 10:6 に語られている。しかし、ペリシテ人に関連した詳細な歴史が記されるのはこれが初めてである。彼らはダビデの時代に至るまでイスラエルの主要な敵であり続けた。
四十年 - ペリシテ人の支配はサムソンの出生より前に始まり(Judges 13:5)、サムソンの二十年間の士師職の間も続いていた(Judges 14:4; Judges 15:20)。したがって、この四十年はほぼサムソンの一生と重なる。