Commentario del capitolo
Genesis Capitolo 40
1
Ge 40:1-8.
日本語
Originale inglese
Ge 40:1-8.
TWO STATE PRISONERS.
1. the butler--not only the cup-bearer, but overseer of the royal vineyards, as well as the cellars; having, probably, some hundreds of people under him.
baker--or cook, had the superintendence of every thing relating to the providing and preparing of meats for the royal table. Both officers, especially the former, were, in ancient Egypt, always persons of great rank and importance; and from the confidential nature of their employment, as well as their access to the royal presence, they were generally the highest nobles or princes of the blood.
3
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日本語
3. パロは彼らを監禁したほか——その罪が何であれ、事件が調査されるまで、彼らは侍衛長、すなわちポティファルの監視に委ねられた。王の監獄は彼の家の外側の部分にあった。
Originale inglese
3. Pharaoh put them in ward, &c.--Whatever was their crime, they were committed, until their case could be investigated, to the custody of the captain of the guard, that is, Potiphar, in an outer part of whose house the royal prison was situated.
4
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日本語
4. 侍衛長はヨセフに彼らの世話を命じた——看守ではなく、彼は最も好意的であったが。ポティファル自身であり、彼はこの時までに、この若いヘブル人の完全な無実を確信していたと思われる。しかし、おそらく家族の暴露を防ぐため、彼を拘禁しておくのが賢明であると見なしたのであろう
(Ps 37:5 参照)。
彼らは監禁されたまま日日を過ごした——文字どおりには「日々」。どれほどの期間かは不確かである。しかし彼らは王の誕生日に呼び出されたため、彼らの罪は前年の記念日になされたと推測されている [CALVIN]。
Originale inglese
4. The captain of the guard charged Joseph with them--not the keeper, though he was most favorably disposed; but Potiphar himself, who, it would seem, was by this time satisfied of the perfect innocence of the young Hebrew; though, probably, to prevent the exposure of his family, he deemed it prudent to detain him in confinement (see
Ps 37:5).
They continued a season in ward--literally, "days," how long, is uncertain; but as they were called to account on the king's birthday, it has been supposed that their offense had been committed on the preceding anniversary [CALVIN].
5
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5-8. 二人は夢を見た——ヨセフは真の宗教の霊に感化され、他者のために感じることができた
(Ec 4:1; Ro 12:15; Php 2:4)。
ある日、彼らが極度に落ち込んでいるのを見て、彼はその憂鬱の原因を尋ねた。そして前夜にそれぞれが見た夢によるものであると知らされ、敬虔に彼らを神に導いた後
(Da 2:30; Isa 26:10)、
神の助けを通じて、その幻の意味を解き明かすことを申し出た。摂理の影響は、二人の役人が同じ夜にそのような夢を見たという注目すべき事実に見られなければならない。神は人の霊を動かされる。
Originale inglese
5-8. they dreamed a dream--Joseph, influenced by the spirit of true religion, could feel for others
(Ec 4:1; Ro 12:15; Php 2:4).
Observing them one day extremely depressed, he inquired the cause of their melancholy; and being informed it was owing to a dream they had respectively dreamed during the previous night, after piously directing them to God
(Da 2:30; Isa 26:10),
he volunteered to aid them, through the divine help, in discovering the import of their vision. The influence of Providence must be seen in the remarkable fact of both officers dreaming such dreams in one night. He moves the spirits of men.
9
Ge 40:9-15.
日本語
Ge 40:9-15.
給仕役人の夢。
9-11. 夢を見ると、見よ、一本のぶどうの木がわたしの前にあった——描写された幻の光景は、王が運動をし、給仕役人が冷たい飲み物を差し出す姿を表しているようである。あらゆる機会に、古代エジプトの王たちは酒の使用において節度を実践することを求められていた [WILKINSON]。しかしこの場面では、彼が飲んでいるのは調製された飲み物であり、おそらく今日のシャーベットであろう。すべてのことが王の面前で行われた——杯は洗われ、ぶどうの汁がそれに絞り入れられ、そして彼に手渡された——固く握らず、指先に軽く載せて。
Originale inglese
Ge 40:9-15.
THE BUTLER'S DREAM.
9-11. In my dream, behold, a vine was before me--The visionary scene described seems to represent the king as taking exercise and attended by his butler, who gave him a cooling draught. On all occasions, the kings of ancient Egypt were required to practice temperance in the use of wine [WILKINSON]; but in this scene, it is a prepared beverage he is drinking, probably the sherbet of the present day. Everything was done in the king's presence--the cup was washed, the juice of the grapes pressed into it; and it was then handed to him--not grasped; but lightly resting on the tips of the fingers.
12
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日本語
12-15. ヨセフは言った……その解き明かしはこうです——霊感を受けた解き明かし手として語り、彼は給仕役人に、三日以内に彼の職務のすべての誉れと特権に回復されるだろうと告げた。そしてその喜ばしい告知をしながらも、彼自身の解放のためにその役人の影響力を切に求めた。これまで記録にはヨセフの感情を示すものは何もなかった。しかしこの切なる訴えは、神への敬虔と信仰のすべてをもっても払いのけられなかった悲しみと解放への忍耐強い渇望を明らかにする。
Originale inglese
12-15. Joseph said, . . . This is the interpretation--Speaking as an inspired interpreter, he told the butler that within three days he would be restored to all the honors and privileges of his office; and while making that joyful announcement, he earnestly bespoke the officer's influence for his own liberation. Nothing has hitherto met us in the record indicative of Joseph's feelings; but this earnest appeal reveals a sadness and impatient longing for release, which not all his piety and faith in God could dispel.
16
Ge 40:16-23.
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Ge 40:16-23.
給仕役長の夢。
16. わたしは白いパンかご三つを……持っていた——ここに記された事情は彼の職務を正確に描写しており、多数の助手がいるにもかかわらず、彼はみずからの手でこれを行った。
白い——文字どおりには「穴のあいた」、すなわち柳細工のかごである。食物は頭の上に三つの籠を積み重ねて運ばれ、最も上のものに焼き菓子が入れられた。そして開けた中庭を台所から食堂へと横切る際、猛禽類——ハゲタカ、鷲、トキ、その他——が食物を奪い去ることは、エジプトの宮殿でしばしば起こったことであり、今日でも東洋の暑い国々では日常茶飯事である。これらの肉食鳥による危険はエジプトの都市において一層大きかった。なぜならそれらは神聖なものとされ、殺すことが不法であったため、大群をなして人々を大いに悩ませていたからである。
Originale inglese
Ge 40:16-23.
THE BAKER'S DREAM.
16. I had three white baskets--The circumstances mentioned exactly describe his duties, which, notwithstanding numerous assistants, he performed with his own hands.
white--literally, "full of holes"; that is, wicker baskets. The meats were carried to table upon the head in three baskets, one piled upon the other; and in the uppermost, the bakemeats. And in crossing the open courts, from the kitchen to the dining rooms, the removal of the viands by a vulture, eagle, ibis, or other rapacious bird, was a frequent occurrence in the palaces of Egypt, as it is an everyday incident in the hot countries of the East still. The risk from these carnivorous birds was the greater in the cities of Egypt, where being held sacred, it was unlawful to destroy them; and they swarmed in such numbers as to be a great annoyance to the people.
18
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日本語
18, 19. ヨセフは答えて言った、その意味はこうである——その趣旨は、三日のうちに彼の処刑が命じられることであった。ヨセフの言葉は、エジプトで行われた一つの死刑の形式を詳細に描写している。すなわち、犯罪者は首を切られ、その首のない体は highway の木につるされ、貪欲な鳥たちに食い尽くされるまでそこに置かれた。
Originale inglese
18, 19. Joseph answered and said, This is the interpretation--The purport was that in three days his execution should be ordered. The language of Joseph describes minutely one form of capital punishment that prevailed in Egypt; namely, that the criminal was decapitated and then his headless body gibbeted on a tree by the highway till it was gradually devoured by the ravenous birds.
20
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20-22. 三日目——それはパロの誕生日であったが——になった——これは宮廷で大いなる壮麗さをもって祝われ、囚人への自由な恩赦によって名誉づけられた休日であった。それに従い、給仕役長と給パン役長にはヨセフが予告したとおりの結果が生じた。疑いなく、彼は給パン役長にこのような陰鬱な知らせを伝えることを苦痛に感じたであろう。しかし神が彼に啓示されたことを告げずにはいられなかった。そして真の神の誉れのために、彼は率直に語るべきであった。
Originale inglese
20-22. it came to pass the third day, which was Pharaoh's birthday--This was a holiday season, celebrated at court with great magnificence and honored by a free pardon to prisoners. Accordingly, the issue happened to the butler and baker, as Joseph had foretold. Doubtless, he felt it painful to communicate such dismal tidings to the baker; but he could not help announcing what God had revealed to him; and it was for the honor of the true God that he should speak plainly.
23
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23. しかし給仕役長の長はヨセフを思い出さなかった——これは人の性であった。繁栄の中で、逆境における伴侶であった者を忘れ、おろそかにする傾向が人にはいかに強いことか
(Am 6:6)！
しかしそれは給仕役長に何の名誉ももたらさなかったが、神の摂理において彼がヨセフを忘れるよう賢く配慮された。神の目的は、ヨセフが別の方法、別の手段によって救出を得ることを要求した。
Originale inglese
23. yet did not the chief butler remember Joseph--This was human nature. How prone are men to forget and neglect in prosperity, those who have been their companions in adversity
(Am 6:6)!
But although reflecting no credit on the butler, it was wisely ordered in the providence of God that he should forget him. The divine purposes required that Joseph should obtain his deliverance in another way, and by other means.
Ge 40:1-8.
二人の囚人。
1. 給仕役人——献杯人だけでなく、王室のぶどう園ならびに酒蔵の監督官でもあり、おそらく数百人の部下を擁していた。
調理役人——すなわち料理人であり、王室の食卓に供する肉の調達と準備に関する一切を統括していた。両役人、とりわけ前者は、古代エジプトにおいて常に高位の者であり、その職務の機密性と、王の面前に近づくことができる立場から、概して最高の貴族または王族であった。