Commentario del capitolo
Isaiah Capitolo 46
1
Isa 46:1-13.
日本語
Originale inglese
Isa 46:1-13.
BABYLON'S IDOLS COULD NOT SAVE THEMSELVES, MUCH LESS HER. BUT GOD CAN AND WILL SAVE ISRAEL: CYRUS IS HIS INSTRUMENT.
1. Bel--the same as the Phœnician Baal, that is, lord, the chief god of Babylon; to it was dedicated the celebrated tower of Babylon, in the center of one of the two parts into which the city was divided, the palace being in the center of the other. Identical with the sun, worshipped on turrets, housetops, and other high places, so as to be nearer the heavenly hosts (Saba)
(Jer 19:13; 32:29; Zep 1:5).
GESENIUS identifies Bel with the planet Jupiter, which, with the planet Venus (under the name Astarte or Astaroth), was worshipped in the East as the god of fortune, the most propitious star to be born under (see on
Isa 65:11).
According to the Apocryphal book, Bel and the Dragon, Bel was cast down by Cyrus.
boweth . . . stoopeth--falleth prostrate
(Isa 10:4; 1Sa 5:3, 4; Ps 20:8).
Nebo--the planet Mercury or Hermes, in astrology. The scribe of heaven, answering to the Egyptian Anubis. The extensive worship of it is shown by the many proper names compounded of it: Nebuchadnezzar. Nebuzar-adan, Nabonassar, &c.
were upon--that is, were a burden (supplied from the following clause) upon. It was customary to transport the gods of the vanquished to the land of the conquerors, who thought thereby the more effectually to keep down the subject people
(1Sa 5:1, &c.; Jer 48:7; 49:3; Da 11:8).
carriages--in the Old English sense of the things carried, the images borne by you: the lading
(Ac 21:15),
"carriages," not the vehicles, but the baggage. Or, the images which used to be carried by you formerly in your solemn processions [MAURER].
were heavy loaden--rather, are put as a load on the beasts of burden [MAURER]. HORSLEY translates, "They who should have been your carriers (as Jehovah is to His people,
Isa 46:3, 4)
are become burdens" (see on
Isa 46:4).
2
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日本語
2. 救い出す――敵の手から。
重荷――獣に載せられた彼らの像
(イザ46:1)。
彼ら自身――神々、ここでもその像と区別されている。
Originale inglese
2. deliver--from the enemies' hands.
burden--their images laid on the beasts
(Isa 46:1).
themselves--the gods, here also distinguished from their images.
3
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日本語
3. 前と対照的。バビロンの偶像は、その民を安全に負うどころか、自ら運び去られる、荷獣にとっての重荷である。しかしエホバはご自身の民を、胎から老齢に至るまで安全に負う
(イザ63:9； 申32:11； 詩71:6、18)。 神はご自身を、子供を優しく抱く乳母に例える。モーセのことばと対比せよ
(民11:12)。
Originale inglese
3. in contrast to what precedes: Babylon's idols, so far from bearing its people safely are themselves borne off, a burden to the laden beast; but Jehovah bears His people in safety even from the womb to old age
(Isa 63:9; De 32:11; Ps 71:6, 18).
God compares Himself to a nurse tenderly carrying a child; contrast Moses' language
(Nu 11:12).
4
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日本語
4. 老年——「あなたの」—「あなたがたを」—「あなたがたを」はヘブル語にないので、その意味は英語訳より一般的である。もちろんユダヤ人の歴史の初めからより進んだ年齢に至るまでを含む
(Isa 47:6)。
わたしは彼である——すなわち、同じ方
(Ps 102:27; Joh 8:24; Heb 13:8)。
わたしは負い……運ぼう——わたしは偶像のように
(Isa 46:1)
負われ、運ばれる必要がないばかりでなく。
Originale inglese
4. old age--As "your"--"you"--"you," are not in the Hebrew, the sentiment is more general than English Version, though of course it includes the Jews from the infancy to the more advanced age of their history
(Isa 47:6).
I am he--that is, the same
(Ps 102:27; Joh 8:24; Heb 13:8).
I will bear . . . carry--Not only do I not need to be borne and carried Myself, as the idols
(Isa 46:1).
5
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日本語
5.
(Isa 40:18, 25)。
Originale inglese
5.
(Isa 40:18, 25).
6
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日本語
6.
(Isa 40:19, 20; 41:7.)
彼らは財布から惜しみなく金を出し、偶像のために費用を惜しまない。彼らの寛大さは、何の費用もかけずに神を礼拝する告白者たちの吝嗇を恥じ入らせる。罪は常に費用のかかる仕えることである。
Originale inglese
6.
(Isa 40:19, 20; 41:7.)
They lavish gold out of their purses and spare no expense for their idol. Their profuseness shames the niggardliness of professors who worship God with what cost them nothing. Sin is always a costly service.
7
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日本語
7. 叫んでも……救えない——
(Isa 45:20、
これと対比
Isa 45:19)。
Originale inglese
7. cry . . . can . . . not . . . save--
(Isa 45:20,
with which contrast
Isa 45:19).
8
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日本語
8. 人としての自覚を示せ——前のもので示された偶像礼拝の子供らしさを捨てよ
(1Co 14:20; 16:13; Eph 4:14)。
男らしくあるためには、神に属さなければならない。人は「神のかたちに」造られたのであり、神と結ばれて初めて真の尊厳に至るからである。virtue（徳）はラテン語の vir「人」に由来する。
思い出せ——むしろ「心に留めよ」。
そむく者たち——ユダヤ人の中の偶像礼拝者たちに語りかけられる。
Originale inglese
8. show yourselves men--Renounce the childishness of idolatry as shown in what precedes
(1Co 14:20; 16:13; Eph 4:14).
In order to be manly we must be godly; for man was made "in the image of God," and only rises to his true dignity when joined to God; virtue is derived from the Latin vir, "a man."
bring . . . to mind--rather, "lay it to heart."
transgressors--addressed to the idolaters among the Jews.
9
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日本語
9. 先の——すなわち、成就した預言と、イスラエルのための神の介入から、エホバの唯一の神たることの証拠
(Isa 45:5)。
Originale inglese
9. former--namely, proofs of the sole Godship of Jehovah, from predictions fulfilled, and interpositions of God in behalf of Israel
(Isa 45:5).
10
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日本語
10.
(Isa 45:21; 41:22, 23; 44:26)。
しかし——ヘブル語にはない。「なされていなかったものを」と訳す〔HORSLEY〕。
わたしの喜ぶことをすべてなす——
(Isa 53:10; Ro 9:19)。
Originale inglese
10.
(Isa 45:21; 41:22, 23; 44:26).
yet--not in the Hebrew. Translate, "What had not been done" [HORSLEY].
do all my pleasure--
(Isa 53:10; Ro 9:19).
11
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日本語
11. 猛禽——クロス。ペルシャの遠い地からの急速な行軍で獲物に襲いかかるため、このように呼ばれる
(Isa 41:2; Isa 41:25; Jer 49:22; Eze 17:3
参照)。
クロスの旗も、槍の上の金の鷲であった（異邦人の歴史家 XENOPHON, 7 を参照。そこではほとんど同じ語 aetos が、ここでの ayit のように用いられる）。
わたしの助言を行う——
(Isa 44:28; 45:13)。
バビロンは神秘的に、背教の派閥を表す。その偶像の滅びは、将来のすべての偶像礼拝と不信仰の一般的な根絶を象徴する。
定めた……また行う——
(Isa 43:13)。
Originale inglese
11. ravenous bird--Cyrus so called on account of the rapidity of his marches from the distant regions of Persia to pounce on his prey (see on
Isa 41:2;
Isa 41:25;
Jer 49:22;
Eze 17:3).
The standard of Cyrus, too, was a golden eagle on a spear (see the heathen historian, XENOPHON, 7, where almost the same word is used, aetos, as here, ayit).
executeth my counsel--
(Isa 44:28; 45:13).
Babylon represents, mystically, the apostate faction: the destruction of its idols symbolizes the future general extirpation of all idolatry and unbelief.
purposed . . . also do it--
(Isa 43:13).
12
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日本語
12. かたくなな者——神に抵抗して頑固な
(Ps 76:5; Ac 7:51)。
義から遠い——
(Isa 59:9; Hab 2:4)。
Originale inglese
12. stout-hearted--stubborn in resisting God
(Ps 76:5; Ac 7:51).
far from righteousness--
(Isa 59:9; Hab 2:4).
13
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日本語
13. 近い——「遠い」と対比的
(Isa 46:12; Isa 51:5; 56:1; 61:10, 11; Ro 10:6-8)。
義——並行句の「救い」に対応。ゆえにここでは「わたしの義なる救出」を意味する。神の約束の真理を証明し、神の義を妥協せず、むしろ擁護するように工夫されたから
(Isa 42:21; Ro 3:26)。
シオン……わたしの栄光——むしろ「わたしはシオンに救いを与える。イスラエルに（わたしは与える）わたしの栄光を」〔HORSLEY〕
(Isa 63:11; Ps 14:7; Lu 2:32)。
Originale inglese
13. near--antithetical to "far"
(Isa 46:12; Isa 51:5; 56:1; 61:10, 11; Ro 10:6-8).
righteousness--answering to "salvation" in the parallel clause; therefore it means here, "my righteous deliverance"; righteous, because proving the truth of God's promises, and so contrived as to not compromise, but vindicate, His righteousness
(Isa 42:21; Ro 3:26).
Zion . . . my glory--rather, "I will give salvation in Zion; to Israel (I will give) my glory" [HORSLEY].
(Isa 63:11; Ps 14:7; Lu 2:32).
イザ 46:1-13。
バビロンの偶像は自分自身を救えず、まして彼女を救えない。 しかし神はイスラエルを救うことができ、また救われる。クロスはその器である。
1. ベル——フェニキヤのバアルと同じ。すなわち主。バビロンの主神。それにバビロンの有名な塔が捧げられた。都市が二つに分かれたうちの一つの中心に。宮殿はもう一つの中心にあった。太陽と同一視され、塔、屋上、その他の高い場所で、天の軍勢（Saba）に近づくために礼拝された
（エレ 19:13; 32:29； ゼパニヤ 1:5）。
ゲゼニウスはベルを惑星木星と同一視する。それに惑星金星（アスタルテまたはアシュタロテの名の下に）とともに、東方で幸運の神として、その下に生まれるのに最も吉祥な星として礼拝された
（イザ 65:11 の注釈を参照）。
外典『ベルと竜』によれば、ベルはクロスによって打ち倒された。
ふりむく…かがむ——ひれ伏す
（イザ 10:4； サムエル記上 5:3, 4； 詩 20:8）。
ネボ——占星術における惑星マーキュリーまたはヘルメス。天の書記。エジプトのアヌビスに対応。その広範な礼拝はそれを含む多くの固有名詞によって示される。ネブカデネザル、ネブザルアダン、ナボナッサル等。
の上にあった——すなわち、（次の節から補われて）重荷としての上に。敗者の神々を征服者の地に運ぶのが慣習であり、それによって服従する民をより効果的に抑えようとした
（サムエル記上 5:1
等；エレ 48:7; 49:3； ダニ 11:8）。
荷物——古い英語の意味で、運ばれるもの、あなたがたによって担がれる像。積み荷
（使徒 21:15）、
「荷物」は乗り物ではなく手荷物。あるいは、かつて荘厳な行列であなたがたによって担がれていた像［マウラー MAURER］。
重荷を負わされた——むしろ、荷物として負わされる、荷獣に［マウラー MAURER］。 ホーズレーは「あなたがたの運搬者であるべきであった者たち（主がその民にとってそうであるように、
イザ 46:3, 4）が重荷となった」と訳す（
イザ 46:4 の注釈を参照）。