Commentario del capitolo
1 Chronicles Capitolo 20
서론
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Originale inglese
Here is a repetition of the story of David's wars, I. With the Ammonites, and the taking of Rabbah, 1Ch 20:1-3. II. With the giants of the Philistines, 1Ch 20:4-8.
1-8
The Defeat of the Ammonites (1306 BC)
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암몬 족속의 패배(기원전 1306년)
¹ 해가 지나서 왕들이 싸우러 나갈 때가 되매 요압이 군대를 거느리고 암몬 자손의 땅을 황폐하게 하고 와서 랍바를 에워쌌더라. 그러나 다윗은 예루살렘에 머물렀다. 그리고 요압은 랍바를 쳐서 멸망시켰습니다.
² 그리고 다윗은 그들의 왕의 왕관을 그의 머리에서 빼앗아 보았는데, 그 무게는 금 한 달란트였으며, 그 안에 보석이 들어 있었습니다. 그리고 그것은 다윗의 머리에 쓰였습니다. 그리고 그는 또한 성읍에서 심히 많은 전리품을 가져왔습니다.
³ 그리고 그는 그 안에 있는 사람들을 끌어내고, 톱과 써레와 도끼로 그들을 잘랐습니다. 암몬 자손의 모든 성읍에도 다윗이 이와 같이 행하였더라 그리고 다윗과 모든 백성은 예루살렘으로 돌아왔습니다. ⁴ 그 후에 게셀에서 블레셋 사람들과 전쟁이 일어났습니다. 그 때에 후사 사람 십브개가 거인의 자손 중에 속한 십배를 죽였더니 그들이 항복하였더라.
⁵ 그리고 블레셋 사람들과 다시 전쟁이 일어났습니다. 야일의 아들 엘하난은 가드 사람 골리앗의 아우 라흐미를 죽였습니다. 라흐미의 창자루는 베틀채 같았습니다.
⁶ 그리고 또 가드에서 전쟁이 있었습니다. 거기에는 키가 큰 사람이 있었는데, 그 사람의 손가락과 발가락이 스물네 개 스물넷이었는데, 각 손에 여섯, 각 발에 여섯이었는데, 그도 거인의 아들이었습니다.
⁷ 그러나 그가 이스라엘을 모욕하자 다윗의 형 시므아의 아들 요나단이 그를 죽였습니다.
⁸ 이들은 가드에서 거인에게서 태어났습니다. 그들은 다윗의 손과 그의 신하들의 손에 쓰러졌습니다.
암몬 군대와 그 동맹군이 전장에서 패한 일은 앞 장들에서 읽었다. 여기서는 그 왕국의 수도 랍바를 멸망시킨 일(대상 20:1), 그 왕의 면류관을 다윗의 머리에 씌운 일(대상 20:2), 백성에게 매우 엄한 처벌을 가한 일을 기록한다(대상 20:3). 이 내용은 사무엘하 11:1-12:31에 더 자세히 나온다. 요압이 랍바를 포위하는 동안 다윗이 우리아의 일로 큰 죄에 빠졌다는 슬픈 표지를 기억하지 않을 수 없다. 그러나 나머지 이야기는 여기서 반복하면서도 그 죄는 반복하지 않았다는 점도 주목할 대목이다. 괄호처럼 끼어 있는 그러나 다윗은 예루살렘에 머물렀다라는 말만이 그 일을 암시한다. 다윗이 군대와 함께 전장에 있었다면 그 유혹에서 멀리 떨어져 있었을 것이다. 그러나 안일함에 빠진 그는 부정한 죄에 떨어졌다. 다윗이 범한 죄를 기록한 것은 성경 기자들이 공정하고 신실하다는 증거이다. 반면 다시 말할 만한 충분한 계기가 있었는데도 여기서 그 일을 반복하지 않은 것은, 다른 사람의 잘못과 실패를 말할 정당한 이유가 있을 때에도 그것을 되풀이하기를 즐겨서는 안 된다는 교훈이 된다. 이는 늘 불쾌한 주제로 여겨야 한다. 때로는 피할 수 없이 말해야 하더라도, 쓰레기 더미를 헤집기 좋아하지 않듯이 오래 머물러 말하기를 선택해서는 안 된다. 좋게 말할 수 없는 사람이나 행동에 대해서는 차라리 아무 말도 하지 않는 편이 낫다.
블레셋 사람들은 거의 정복되었다(대상 18:1). 그러나 여호수아가 가나안 사람들을 멸할 때 아낙 자손이 마지막에야 정복된 것처럼(수 11:21), 여기서도 블레셋 정복의 마지막에는 가드의 거인들이 쓰러졌다. 은혜와 부패가 싸우는 중에는 이 거인들처럼 오랫동안 자리를 지키며, 큰 어려움과 오랜 싸움 없이는 제압되지 않는 죄들이 있다. 그러나 마침내 공의가 승리하게 된다. 다음을 주목하자. 1. 블레셋 사람들 가운데 가드의 거인들이 있었다는 기록과 달리, 이스라엘 가운데 거인이 있었다는 기록은 전혀 읽지 못한다. 가드의 거인은 있었으나 예루살렘의 거인은 없었다. 하나님의 나무는 부피가 아니라 유용성에서 자란다. 자기 키에 자를 더하기를 탐하는 사람은 몸집이 더 커지면 오히려 움직이기만 불편해진다는 사실을 생각하지 않는다. 성소의 저울로 달면 다윗은 골리앗보다 훨씬 무겁다. 2. 다윗의 신하들은 보통 키의 사람들이었지만 가드의 거인들과 맞설 때마다 그들을 이겼다. 높은 눈을 낮추고 땅의 거인들을 꺾기를 기뻐하시는 하나님이 그들 편에 계셨기 때문이다. 옛날 홍수로 멸하신 거인들도 명성이 있는 사람들이었다. 교회의 친구들은 교회의 원수들이 지닌 힘과 교만 때문에 결코 낙심해서는 안 된다. 위대하신 하나님이 우리 편이시라면 위대한 사람들이 우리를 대적해도 두려워할 필요가 없다. 전능하신 분을 상대로 싸울 때 손마다 손가락 하나, 발마다 발가락 하나가 더 있다고 해서 무슨 도움이 되겠는가? 3. 이 거인들은 이스라엘을 모욕했고(대상 20:7), 그 불손함의 대가를 치렀다. 하나님과 그분의 이스라엘을 비방하는 사람보다 멸망할 자로 더 분명히 표가 난 사람은 없다. 하나님은 원수가 교만하게 행하는 것을 허용하기보다 큰일을 행하실 것이다(신 32:27). 다윗의 승리가 그러했듯이 다윗의 자손의 승리도 점진적으로 이루어진다. 아직 만물이 그분 아래 복종하는 것을 보지 못하지만, 머지않아 보게 될 것이다. 마지막 원수인 죽음 자체도 이 거인들처럼 정복되어 승리의 대상이 될 것이다.
Originale inglese
The Defeat of the Ammonites (1306 BC)
¹ And it came to pass, that after the year was expired, at the time that kings go out to battle, Joab led forth the power of the army, and wasted the country of the children of Ammon, and came and besieged Rabbah. But David tarried at Jerusalem. And Joab smote Rabbah, and destroyed it.
² And David took the crown of their king from off his head, and found it to weigh a talent of gold, and there were precious stones in it; and it was set upon David's head: and he brought also exceeding much spoil out of the city.
³ And he brought out the people that were in it, and cut them with saws, and with harrows of iron, and with axes. Even so dealt David with all the cities of the children of Ammon. And David and all the people returned to Jerusalem.
How the army of the Ammonites and their allies was routed in the field we read in the foregoing chapters. Here we have the destruction of Rabbah, the metropolis of their kingdom (1Ch 20:1), the putting of their king's crown upon David's head (1Ch 20:2), and the great severity that was used towards the people, 1Ch 20:3. Of this we had a more full account in 2Sa 11:1-12:31, and cannot but remember it by this sad token, that while Joab was besieging Rabbah David fell into that great sin in the matter of Uriah. But it is observable that, though the rest of the story is repeated, that is not: a hint only is given of it, in those words which lie here in a parenthesis—But David tarried at Jerusalem. If he had been abroad with his army, he would have been out of the way of that temptation; but, indulging his ease, he fell into uncleanness. Now, as the relating of the sin David fell into is an instance of the impartiality and fidelity of the sacred writers, so the avoiding of the repetition of it here, when there was a fair occasion given to speak of it again, is designed to teach us that, though there may be a just occasion to speak of the faults and miscarriages of others, yet we should not take delight in the repetition of them. That should always be looked upon as an unpleasing subject which, though sometimes one cannot help falling upon, yet one would not choose to dwell upon, any more than we should love to rake in a dunghill. The persons, or actions, we can say no good of, we had best say nothing of.
⁴ And it came to pass after this, that there arose war at Gezer with the Philistines; at which time Sibbechai the Hushathite slew Sippai, that was of the children of the giant: and they were subdued.
⁵ And there was war again with the Philistines; and Elhanan the son of Jair slew Lahmi the brother of Goliath the Gittite, whose spear staff was like a weaver's beam.
⁶ And yet again there was war at Gath, where was a man of great stature, whose fingers and toes were four and twenty, six on each hand, and six on each foot: and he also was the son of the giant.
⁷ But when he defied Israel, Jonathan the son of Shimea David's brother slew him.
⁸ These were born unto the giant in Gath; and they fell by the hand of David, and by the hand of his servants.
The Philistines were nearly subdued (1Ch 18:1); but, as in the destruction of the Canaanites by Joshua the sons of Anak were last subdued (Jos 11:21), so here in the conquest of the Philistines the giants of Gath were last brought down. In the conflicts between grace and corruption there are some sins which, like these giants, keep their ground a great while and are not mastered without much difficulty and a long struggle: but judgment will be brought forth unto victory at last. Observe, 1. We never read of giants among the Israelites as we do of the giants among the Philistines-giants of Gath, but not giants of Jerusalem. The growth of God's plants is in usefulness, not in bulk. Those who covet to have cubits added to their stature do not consider that it will but make then more unwieldy. In the balance of the sanctuary David far outweighs Goliath. 2. The servants of David, though men of ordinary stature, were too hard for the giants of Gath in every encounter, because they had God on their side, who takes pleasure in abasing lofty looks, and mortifying the giants that are in the earth, as he did of old by the deluge, though they were men of renown. Never let the church's friends be disheartened by the power and pride of the church's enemies. We need not fear great men against us while we have the great God for us. What will a finger more on each hand do, or a toe more on each foot, in contest with Omnipotence? 3. These giants defied Israel (1Ch 20:7) and were thus made to pay for their insolence. None are more visibly marked for ruin that those who reproach God and his Israel. God will do great things rather than suffer the enemy to behave themselves proudly, De 32:27. The victories of the Son of David, like those of David himself, are gradual. We see not yet all things put under him; but it will be seen shortly: and death itself, the last enemy, like these giants, will be triumphed over.
여기서는 다윗의 전쟁 이야기를 다시 기록한다. I. 암몬 사람들과 벌인 전쟁과 랍바를 점령한 일(대상 20:1-3). II. 블레셋 거인들과 벌인 전쟁(대상 20:4-8).