聖書注解書

ここにダビデの戦争の物語の繰り返しがある。

I. アモン人との、およびラバの攻略。1Ch 20:1-3。

II. ペリシテ人の巨人たちとの。1Ch 20:4-8。

アモン人の敗北（紀元前1306年）

¹ 年の改まる後、王たちが戦いに出る時になって、ヨアブは軍勢の力を率い、アモンの子らの国を荒らし、来てラバを包囲した。しかしダビデはエルサレムに留まった。ヨアブはラバを打ち、これを破壊した。
² ダビデは彼らの王の頭から冠を取り、それは一タラントの金の重さがあることが分かった。その中に宝石があった。それはダビデの頭に置かれた。彼はまた町から非常に多くの略奪品を持って来た。
³ 彼はその中にいた民を連れ出し、のこぎりと鉄の熊手と斧で彼らを切った。ダビデはアモンの子らのすべての町にそうした。ダビデとすべての民はエルサレムに帰った。

アモン人とその同盟者の軍勢が野でどのように潰走させられたか、前の章で読んだ。ここにその王国の首府ラバの破壊（1Ch 20:1）、彼らの王の冠をダビデの頭に置くこと（1Ch 20:2）、そして民に対して用いられた大きな厳しさ（1Ch 20:3）がある。これについては2Sa 11:1-12:31により完全な記録があり、次の一つの悲しいしるしによってそれを思い出さずにはいられない。ヨアブがラバを包囲している間、ダビデはウリヤの事においてあの大いなる罪に陥った。しかし観察すべきは、残りの物語が繰り返されているのに、それは繰り返されていないことである。ただの示唆が、括弧の中にあるこれらの言葉で与えられる。*しかしダビデはエルサレムに留まった。*もしその軍勢と共に外に出ていたなら、彼はその誘惑の道から外れていたであろう。しかし安逸を許し、不潔に陥った。

さて、ダビデが陥った罪を語ることは聖書の著者の公正と忠実さの実例であるが、ここで再びそれについて語る正当な機会が与えられたにもかかわらず、その繰り返しを避けることは、他者の過ちや失敗について語る正当な機会があっても、その繰り返しを喜んではならないことを私たちに教えるために定められた。それは常に不快な主題と見なされるべきである。時には避けられないが、しかし好んでそこに留まろうとはしない。肥やしの山をかき回すのを好まないのと同様に。良いことを言えない人や行いについては、何も言わないのが最善である。

⁴ この後、ペリシテ人とゲゼルで戦争が起こった。その時フシャテ人シブベカイは巨人の子らのうちにいたシッパイを打った。彼らは服させられた。
⁵ またペリシテ人と再び戦争があった。ヤイルの子エルハナンはガテ人ゴリヤテの兄弟ラフミを打った。その槍の柄は機織りの棒のようであった。
⁶ またガテで再び戦争があった。そこに背の高い人がいて、その指と足指は二十四、それぞれの手に六、それぞれの足に六あった。彼も巨人の子であった。
⁷ しかし彼がイスラエルをののしった時、ダビデの兄弟シメアの子ヨナタンが彼を打った。
⁸ これらはガテで巨人に生まれた者であった。彼らはダビデの手とそのしもべたちの手によって倒れた。

ペリシテ人はほぼ服させられていた（1Ch 18:1）。しかし、ヨシュアによるカナン人の滅びにおいてアナクの子らが最後に服させられたように（Jos 11:21）、ここでもペリシテ人の征服においてガテの巨人たちが最後に引き下げられた。恵みと腐敗の間の葛藤において、これらの巨人のように、長くその地を保ち、多くの困難と長い闘いなしには征服されない罪がいくつかある。しかし、ついにはさばきが勝利にもたらされるであろう。

観察せよ。

1. 私たちはペリシテ人の間に巨人について読むように、イスラエル人の間に巨人について読んだことはない。ガテの巨人はいるが、エルサレムの巨人はいない。神の植物の成長は大きさではなく有用さにおいてある。その背にキュビトを加えたいと切望する者は、それがただより扱いにくくするだけであることを考えない。聖所の天秤においてダビデはゴリヤテよりはるかに重い。

2. ダビデのしもべたちは、普通の背丈の者であったが、ガテの巨人たちとのすべての遭遇で勝った。彼らの側に神がいたから。神は高ぶった目を卑しめ、地にいる巨人を死なせることを喜ばれる。昔、洪水によってそうしたように。彼らは名のある者であったが。教会の友が教会の敵の力と誇りによって落胆させられてはならない。私たちのために大いなる神がいる間、私たちに反対する大いなる人を恐れる必要はない。全能者との争いにおいて、それぞれの手に指が一つ多く、それぞれの足に足指が一つ多くあっても何になろうか。

3. これらの巨人はイスラエルをののしり（1Ch 20:7）、その無礼のためにこうして支払わされた。神とそのイスラエルをそしる者ほど、滅びのために明らかに印されている者はない。神は敵に誇り高ぶらせることを許すより、むしろ大いなることをされる（De 32:27）。ダビデの子の勝利は、ダビデ自身のものと同様に、漸次的である。*私たちはまだすべてのものが彼の下に置かれているのを見ていない。*しかし間もなく見られるであろう。そして死そのもの、最後の敵も、これらの巨人のように、勝利されるであろう。