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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

パブリックドメイン

Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

翻訳進捗
19,831 / 19,831
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en
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1 Samuel 28章 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

1Sa 28:1-6.

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1Sam 28:1-6.

アキシュのダビデに対する信頼。

1. ペリシテ人はイスラエルと戦うために彼らの軍勢を集めた――サムエルの死、サウルに対する一般の不満、そしてダビデの不在が、イスラエルのその絶え間なき敵の貪欲を煽り立てた。

アキシュはダビデに言った。あなたが私と共に戦いに出ることは確かに知っておけ――これは明らかに彼を試みるためであった。しかしアキシュは、ダビデの信頼を得ており、彼の奉仕に対する権利があると思ったようである。

1 Samuel 28章 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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2. あなたのしもべが何ができるか、あなたは必ず知られる――この答えは、提案に同意する apparent な快活さを示しつつ、慎重で政治的な一般論という計算された曖昧さを含んでいた。

それゆえ、私はあなたをとこしえに私の首の守りとする――あるいは「私のいのち」。すなわち「私の親衛隊の長」。大きな信頼と高い栄誉を伴う職である。

1 Samuel 28章 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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3. さてサムエルは死んだ以下――この出来事は、サウルが現在の危機において情報と導きを求めた秘密の不当な方法の説明としてここで言及されている。困惑と恐怖に圧倒されながらも、彼は天との一般的で正当な交通の経路が閉ざされているのを見出した。そこで彼を支配していた暗く不健全な迷信的な霊の衝動の下、彼は絶望のうちに、かつて神の命令に従って

(Le 19:31; 20:6, 27; De 18:11)、

自らその王国から根絶しようとした占いの詐欺師のひとりに助けを求めることを決心した。

1 Samuel 28章 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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4. ペリシテ人は……シュネムに陣を敷いた――最後の大いなる努力のために軍勢を集め、海岸から上って「エズレエルの谷」に陣取った。彼らの駐営が固定された場所はシュネム

(Jos 19:18)、

現在のスレムであり、「小ヘルモン」と呼ばれる山脈の斜面にある今も存在する村である。向かい側、ギルボア山の登り、「エズレエルの泉」のそばにサウルの軍勢があった。イスラエル人は通例に従って高所を守り、敵は平野に固執していた。

1 Samuel 28章 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

1Sa 28:7-25.

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1Sa 28:7-25.

サウル、口寄せの女を探し、女は彼に励まされてサムエルを上げる.

7、8節. その時サウルはその家来たちに言った、私のために霊媒の女を探せ. 魔術を扱う者たちを根絶するために、彼自ら断固たる措置を講じていた(この職業は死罪と宣言されていた)ので、彼に最も忠実な廷臣たちでさえ、主君の願いを満たすことができるかどうか疑う理由があった。しかし切実な尋問の結果、近隣にひっそりと暮らす、禁じられた力を持つとされる一人の女が見つかった。彼は夜、変装して二人の忠実な家来を伴い、彼女の家へ向かった。

エン・ドル. 「円形の泉」という意味である(円の図形は常に魔術師たちに好まれた)。この地はギルボア山系の反対側、タボルの向かいに位置していた。それゆえ、この真夜中の冒険において、サウルはペリシテ人が陣を敷いていた尾根の肩を越えなければならなかった。

1 Samuel 28章 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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8-14節. 私があなたに告げる者を私のところに連れ上ってください. この霊媒の女は占術に、死者を呼び出す力があるという主張を結び合わせていた

(De 18:11)。

サウルが利用しようとしたのは、死者を呼び戻す彼女にあるとされる力であった。彼女は最初、彼の求めを聞き入れることを拒んだが、従っても彼女に危険は及ばないという彼の誓約を受け入れた。サウルの異常な背の高さ、従者たちが彼に払った敬意、エン・ドルから彼の陣営までの近い距離、そしてイスラエルの偉大な預言者かつ最初の行政官を呼び上げようという提案(一個人があえてするはずのない提案)が、訪問者の真の身分と地位について彼女の疑念を呼び起こした可能性がある。この物語は、サムエルが実際に現れたかどうかについて多くの議論を生んだ。一方において、彼女の職業が神の律法によって禁じられていたこと、神がいかなる神定の手段によってもサウルに答えることを拒否されたこと、サムエルのよく知られた年齢、姿、服装は彼女自身あるいは共犯者が容易に模倣できたこと――その姿が明らかにある距離にあり、覆いをかけられ、サウルが実際には見ておらず、しかも平伏して敬意を表するサウルの姿勢では、近くにいたとしても人物を識別できなかったであろうこと、その声が地から出てサウルのもとに届くかのようであったこと、そして伝えられた情報が、迫り来る戦いの予想される結果について自然な推測でも到達できたような曖昧な内容であったこと、すなわち女の演出であったことなどから、多くの人がこれを単なる欺きだと考えるようになった。他方において、多くの著名な著述家たちは、その姿が彼女の術が実行される前に現れたこと、彼女自身が驚き恐れたこと、サウル自身の死と軍勢の敗北が確信をもって予告されたことを考慮し、サムエルが実際に現れたという意見である。

1 Samuel 28章 24 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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24節. 女には肥えた子牛が一頭いたので……急いでほふった、など. (参照:

Ge 18:1-8)。

1 Samuel 28章 25 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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25節. 彼らは立ち上がり、その夜去って行った. 長い断食で消耗し、精神的苦悩に圧倒され、今や絶望に駆り立てられたサウルの憂慮に満ちた額には冷や汗が流れ、彼は無力に地に倒れ込んだ。しかし女としもべたちの親切な介抱により生気を取り戻し、彼は自分の運命を待つために陣営に戻った。