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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
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Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
都から私たちを助けよ - ダビデは予備の兵とともに都を保持し、必要の場合には部隊を支援し、あるいは彼らが退却を余儀なくされた場合には城壁の内に受け入れる、というつもりであった。
イスラエルに向かって - この反乱がかなりの程度、サウルの党派である十部族による、王国に対する反乱であったことを示唆している。
エフライムの森 - これは当然、ヨルダン川の西に求められることになろう(欄外の参照聖句)。しかし他方、この戦いの舞台がヨルダン川の東にあったことは確実と思われる。それゆえ、東側から今なおヨルダン川まで下っているナラの木とテレビンの木の密林の一部が、何らかの理由で「エフライムの森」と呼ばれていたと結論せざるを得ないように思われる。それは、西側の広大なエフライムの森林地帯が東側へと連続していたためか、あるいは、ミデヤン人を殺戮したこと(Judges 7:24-25)や彼ら自身が殺戮されたこと(Judges 12:6)のように、エフライムが関与した何らかの出来事がそこで生じたためであろう。
戦いは散らされた - おそらくアブサロムの軍勢は、ダビデの軍勢よりはるかに多数であった。しかし、おそらくはヨアブの巧みな用兵によって、戦場は数の優劣がものを言わないような地形であり、ダビデの古参兵たちはアブサロムの烏合の衆を各個撃破することができたのである。森が彼らを絡め取り、またおそらくは穴や断崖や沼で満ちていた(2 Samuel 18:17)。
彼の虚栄が誇りとした二つのもの——王のラバと、「樫の木」(むしろテレビンの木)に彼を引っ掛けたあの見事な髪——が、ともに彼の時ならぬ死に寄与したように思われる。
十シェケル - (約二十五シリング。)「シェケル」という語は、Genesis 20:16; Genesis 37:28 と同じく、書かれていないものと理解される。Exodus 38:24 の注を参照せよ。
帯 - 帯はヘブル人の服装の高価な品であり、金銭を入れるために用いられ(Matthew 10:9)、贈り物としても贈られた(1 Samuel 18:4)。
この男は、ダビデの明敏さと洞察力(2 Samuel 14:19 と比較せよ)、ならびに周知のヨアブの非良心的な性格について、注目すべき付随的な証言を提供している。
わたしは滞ることができない… - すなわち、このような語らいに時間を取られて遅れることはできない、という意味である。
三分の一 - これはヘブル人の指揮官たちが好んで用いた分割法であったと思われる(Judges 7:16; Judges 9:43; 1 Samuel 11:11; 2 Kings 11:5-6 を参照せよ)。また、ペリシテ人の間でも同様であった(1 Samuel 13:17)。