聖書注解書

2Sa 5:1-5.

部族がダビデにイスラエルの王として油を注ぐ。

1, 2. さて、イスラエルのすべての部族が来た——各部派の代表的な権威者たちによる連合使節団であった。 〔

1Ch 11:1 を参照。〕

ダビデは王位のための第一の、かつ欠くことのできない資格を備えていた。すなわち、彼がイスラエル人であるということである

(De 17:15)。

彼の軍事的才能については、彼はすでに十分な証拠を示していた。さらに、サムエルによって宣言された神の御心と御計画に関する知識によって、人々の彼をイスラエルの政権につかせようという願いはいっそう強められた

(1Sa 16:11-13)。

3. 王ダビデは彼らとヘブロンで主の前で契約を結んだ——（

1Sa 10:17 を参照。）

この憲法の正式な宣言は、主に新王朝の開始に、あるいは簒奪ののちに王室が復興される際に行われた

(2Ki 11:17)。

ただし事情によって、新たな君主の即位に際してこれが更新されることもあった

(1Ki 12:4)。

これには宗教的な儀式が伴ったようである。

2Sa 5:6-12.

エブス人からシオンを取る。

6. 王とその家来たちはエルサレムに出向き、エブス人のところへ行った——全土の王としてのダビデの最初の遠征は、これまで原住民の手に残っていたこの場所に向けられた。それは堅固に要塞化されており、あまりにも堅牢であるとみなされたため、盲目や足の不自由な者が城壁に配され、ヘブルの王の攻撃をあざける嘲弄のうちに、「ダビデはここには入れない」と叫ぶよう送られたのであった。この侮辱的な嘲りの完全な意味と力を理解するには、ギホンの谷の深さと険しさ、および古代カナンの城塞の高い城壁を心に留める必要がある。

7. シオンの要塞——シオンが一般にそう呼ばれる南西の丘なのか、それとも神殿の山の北にある現在平らにされた峰なのかにかかわらず、それはどの方向からも目を引く聳え立つ高さ——エルサレムの「丘の城」、「岩の要塞」——である。

8. 水落としに上る者はだれでも——これは地下道を意味すると考える者もあり、攻囲者がしばしば城門の木工に火を放つために注ぐ水の樋とし、その突起によって巧みな登攀者が登攀を成功させうるとみなす者もある。第三の者たちは「断崖に彼らを打ちつける者」と訳す

(1Ch 11:6)。

9. ダビデは要塞に住んだ云々——これを急襲によって取ったのち、彼はその名を「ダビデの町」と改めた。征服の重要性を示し、その出来事の記憶を永らえさせるためであった。

ダビデはミロから内側に向かって周囲に建てた——おそらくシオンの山の北側に置かれた石の堡塁の列であり、ダビデが、その側から、依然として市の低地に住んでいたエブス人に対する自らの安全を図るために建てたもの。ミロの家はおそらくその城壁の主要な角塔であった。

11, 12. ヒラムは……大工と石工を遣わした——ツロの建築家や職人たちの流入は、長く続いた戦争の混乱によって、イスラエルにおいて優秀な職人たちがどれほど低い状態に落ちていたかを明確に示している。

2Sa 5:13-16.

十一人の息子が彼に生まれる。

13. ダビデはさらに側女や妻たちをめとった——この行動において、ダビデはイスラエルの王が妻たちを多数持ってはならないと禁じた明文の律法

(De 17:17)

に違反した。