聖書注解書

2Sa 8:1, 2.

ダビデがペリシテ人を服従させ、モアブ人を貢ぎ民とする。

1. ダビデはメテグ・アマをペリシテ人の手から取った——すなわち、ガテとその郊外の町々である

(1Ch 18:1)。

その町はかつて、ペリシテ人がユダの民を抑え込むための「手綱」であった。ダビデは今やそれを、その落ち着きのない敵を抑えるための防壁として用いた。

2. 彼はモアブを打ち、測り縄で彼らを測った——これは東方の王たちのよく知られた慣行を指す。彼らは、特にその犯罪の残酷さで悪名高い者、あるいはその抵抗の不屈の精神で傑出している者で、勝利者を大いに怒らせた捕虜たちに、地に臥すよう命じた。そして彼らのある部分——くじによって決めることもあったが、より一般的には測り縄によって決められた——が殺された。我々の訳は、三分の二を殺し、三分の一を生かしておいたとする。七十人訳とヴルガタ訳は二分の一とする。この戦時の慣習は神の民によって通常行われたわけではない。しかしユダヤの著者たちは、この民に対するこの特別な厳しさの理由は、彼らがダビデの両親と家族——彼が流亡の間モアブの王にゆだねていた者たち——を虐殺したことであったと主張している。

2Sa 8:3-14.

彼がハダデゼルとアラム人を打つ。

3. ゾバ——

(1Ch 18:3)。

この王国は東をユーフラテス川によって境され、その川から西へ、おそらくアレッポの北にまで延びていた。長くアラムの小王国のうちで首席を占め、その王は「ハダデゼル」または「ハダレゼル」（「ハダド」、すなわち「助けられる」の意）という世襲の称号を帯びていた。

ユーフラテス川のほとりにある国境を回復しようとして行ったとき——神がイスラエルに対して、ユーフラテスに至るまでのすべての地を与えるという約束に従って

(Ge 15:18; Nu 24:17)。

最初の戦役において、ダビデはハダデゼルを完膚なきまでに打ち破った。多くの徒歩の捕虜のほか、戦車と馬からなる莫大な戦利品を彼から奪った。後者のほんの少数を残して、彼はその残りを殺いだ。馬は戦争においても農業においてもヘブル人には禁じられていたため、このように傷つけられたのである。それゆえ飼っておいても役に立たなかった。その上、隣国は騎兵に多くを依存していたが、地元の品種がないために購入によって調達しなければならなかったため、そのような敵に与えうる最大の打撃は、彼らの馬を戦争に使えないようにすることであった。（

Ge 46:6; Jos 11:6, 9 も参照。）

ダマスコ・アラムの王がハダデゼルを助けに来たが、ダビデはその援軍も撃破し、彼らの国を占領し、彼らの城塞都市に守備隊を置き、彼らを貢ぎ民とした。

9. ハマテの王トイ——コロ・シリア。北の方、それはオロンテス川沿いのハマテの市にまで延びていた。その市はその国の首都であった。そのアラム人の君は、危険な隣人に対する恐怖から解放され、息子に貴重な贈り物を持たせてダビデのもとに遣わし、彼の勝利を祝い、同盟と保護を求めた。

10. ヨラム——すなわちハドラム

(1Ch 18:10)。

11. ダビデ王はこれらを主に聖別した——東方の君たちは常に大量の金を蓄えることに慣れていた。これはダビデが一貫して行った慣行の最初の実例である。すなわち、経費を支払い、兵士たちに相応の報酬を与えたのち、戦争で取った戦利品の残りを、彼の生涯の大事業——エルサレムに国家の神殿を建てること——のために蓄えることであった。

13. ダビデはアラム人を打って帰って来たとき、名誉を得た——七十人訳はアラム人の代わりに「エドム人」と読み、これが正しい読みである。

2Sa 8:14

から明らかである。ダビデの軍勢によるこの征服は、アビシャイとヨアブの巧妙な指揮と勇気によるものであった。

(1Ch 18:12；

比較

詩 60:1

表題。)その谷は塩の谷（ゴール）で、死海の南西端において塩の山に接し、ユダとエドムの古い領土を分かつものであった〔ROBINSON〕。

2Sa 8:15-18.

彼の治世。

15. ダビデはすべての民に公正と正義を行った——彼は対外戦争に巻き込まれていたにもかかわらず、国内で優れた統治体制を維持し、その時代の最も傑出した人々が彼の内閣を構成していた。