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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

パブリックドメイン

Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

翻訳進捗
19,831 / 19,831
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en
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Acts 17章 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Ac 17:1-15.

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Ac 17:1-15.

テサロニケにおいてパウロの宣教の成功が彼の命を危険にさらし、彼は夜のうちにベレヤへ送られる。そこで彼のメッセージは啓発された受容に出会うが、テサロニケからの敵対的行動が彼の急なベレヤ出発を引き起こす。彼はアテネに到着する。

1. 彼らはアンフィポリスを通って――ピリピから南西三十三マイル、ストリュモン川のほとり、その名を冠する湾の頭にあり、エーゲ海の北岸にある。

またアポロニヤを経て――アンフィポリスから南西約三十マイル。しかし正確な位置は知られていない。

テサロニケに来た――アポロニヤからほぼ真西約三十七マイル、テルマイコス(テサロニケ)湾の頭、エーゲ海の北西の端に位置する。マケドヤの主要かつ最も人口稠密な都市。「これがヨーロッパにおける福音の出発点のひとつとしていかにふさわしい場所であったかは一目でわかる。そして、彼らを出発して数ヶ月後にパウロがテサロニケ人たちに語ったことばの力強さを十分に味わうことができる。『あなたがたから主のことばがラッパのように響き渡った。それはマケドヤとアカヤにだけでなく、至る所に』」

(1Th 1:8)

[ハウソン]。

そこにユダヤ人の会堂があった――ピリピと同様、アンフィポリスとアポロニヤには会堂がなかったことを示す。

Acts 17章 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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Ac 17:2.

2-4. パウロはいつものように――常にユダヤ人から始めた。

彼らのところにはいって行った――数ヶ月後に改信者たちに書いた手紙の中で、彼はピリピでの恥ずべき扱いを受けた後、福音のためにこれが必要とした勇気と屈辱を超える姿を思い起こさせる

(1Th 2:2)。

Acts 17章 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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Ac 17:3.

3. 説明して論証した。キリストは苦しみを受けなど——彼の説教はおもに解説的であり、旧約聖書から次の二つを確立することを目的としていたようだ。(1) 預言されたメシヤは苦しみ受け、死ぬ、それゆえにまたよみがえるメシヤであること。(2) このメシヤはナザレのイエス以外の何者でもないこと。

Acts 17章 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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Ac 17:4.

4. 加わった——運命を共にした。

パウロやシラスと——

2Co 8:5を比較。

身分のある婦人たち——傑出した婦人の改宗者たち。テサロニケ人への第一の手紙によれば、改宗者はほとんどすべて異邦人であった。会堂で得られたであろう以前の改宗者ばかりでなく、それまで偶像礼拝者であった者たちも

(1Th 1:9, 10)。 滞在の間、パウロは自らの労働によって生計を立て

(1Th 2:9; 2Th 3:7-9)、 ピリピ人から再三にわたって補給を受け、それについて彼は名誉ある感謝を述べている

(Php 4:15, 16)。

Acts 17章 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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Ac 17:5.

5-9. ユダヤ人たちは……ねたんで——この他所者の影響力によって自分たちの力が損なわれるのを見て。

市場にたむろする悪い連中——むしろ「市場のろくでなし」、すなわち市場のあたりにたむろする怠け者たち、品性のない者たち。

群衆を集めた——むしろ「暴徒を煽り立てて」。

ヤソンの家を襲撃した——パウロとシラスは彼に宿を取っていた

(Ac 17:7)。 彼はおそらくパウロの親戚の一人であり

(Ro 16:21)、 その名は時としてヨシュアのギリシヤ形として用いられるので[GROTIUS]、おそらくヘレニストのユダヤ人であった。

引き出そうとした——ヤソンの宿泊人たちを。

Acts 17章 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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Ac 17:6.

6. 見つからないので、ヤソンと数人の兄弟を役人たちの前に引きずって行った——文字通りには「ポリタルク(politarchs)」と。テサロニカの地方官に与えられたその名が、なお残るその都市の凱旋門の碑文にある——これほどまでに正確な歴史書。

叫んで、世界をかき乱したこの人々が——(

Ac 16:20の注解を参照)。

Acts 17章 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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Ac 17:7.

7. みなカイザルの詔勅に背いている等——おそらく次の言葉で示される以上の何ものでもない。

…もうひとりの王、ひとりのイエスを立てていると言って——(

Joh 19:12の註解を見よ)。

Acts 17章 9 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無題

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Ac 17:9.

9. そしてヤソンとその他の人々から——すなわち「そのほかの人々から」——保証金を取った。おそらく伝道者たちが再び公の平安を脅かすことのないよう、金銭的な保証を納めさせたのであろう。