学習資料
複数のパブリックドメイン注解書と scripture.how の韓国語訳を、書巻と章ごとに閲覧できます。注解書を切り替えながら、訳文だけでなく原文と訳文を並べて読むこともできます。
現在の注解書
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
全項目
19,831
翻訳 19,831 件
注解書ごとに原資料、著者、翻訳進捗、ライセンス情報を分けて表示します。scripture.how の韓国語訳・編集物は原文資料とは別に管理されます。
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
Acts 4章 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Acts 4章 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ac 4:4.
4. 男の数——すなわち女性を除いた男性。ただしこの言葉は両方を含むこともある。
五千人ほど——しかもこれが、偽りや狂信を見抜き、あるいは圧殺する手段が誰の手の届くところにあったエルサレムでのことであり、さらに底まで吟味しようとするあらゆる誘因がそこにあった。
Acts 4章 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ac 4:5.
5. 指導者たちなど——これはサンヘドリンの正式な会合であった（
Mt 2:4の注解を参照）。
Acts 4章 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ac 4:6.
6. アンナス……カヤパ——（
Lu 3:2の注解を参照）。
ヨハネとアレキサンデル——何も知られていない。
Acts 4章 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ac 4:7.
7. なんの力によって、なんの名によって、おまえたちはこれをしたのか——このようにして彼らは奇跡の現実性を認めたのであり、彼らは後にそれを否定できないことを自ら告白する
(Ac 4:16)。
Acts 4章 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ac 4:8.
8. そのときペテロは聖霊に満たされて言った——（
Mr 13:11； Lu 21:15を見よ）。
Acts 4章 10 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ac 4:10.
10. あなたがたと、イスラエルの全民衆とに知っていただきたい——いま召集された支配者たちを通じて、国民全体に向けて、正式な司法的証言を発するかのように。
イエスの名によって等——（
Ac 3:13等の註解を見よ）。
この人が直ってあなたがたの前に立っているのは、このかたによるのである——
Ac 4:14
によれば、いやされた人がその瞬間に彼らの目の前にいたからである。
Acts 4章 11 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
11. この石は、家を建てる者たちのあなたがたには、無用なものなど―― Ps 118:22
のこの適用は、すでに主ご自身が同じ「建てる者たち」の一部の人々の前でなされたもので
(Mt 21:42)、
ここで、その退ける行為が完成され、退けられたお方が高い所の威光の右に昇げられることによって「隅の首石」となられたのち、格別の適切さをもって繰り返される。
Ac 4:1-13.
ペテロとヨハネがサンヘドリンの前に立つ。
1-12. 守衛長――レビ人の衛兵の。
神殿の――その周りで生じた騒ぎに煩わされて。
またサドカイ人――「復活はない」と言う人々
(Ac 23:8)。
「イエスによる死者の復活の宣教」に立腹した。キリストの復活が事実であれば、サドカイ派の教義を効果的に覆すからである。