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Barnes' Notes on the Bible

Albert Barnes · 1834

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Barnes' Notes on the Bible

Albert Barnes · 1834

パブリックドメイン

Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.

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Ezekiel 29章 서론 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29 Introduction

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エゼキエル29-32章には、エジプトに対する預言が記されている。これらは(Ezekiel 29:17 から終わりまでを除き)規則正しい順序で語られたもので、パロ・ホフラの没落とエジプトの荒廃を予告する。

Ezekiel 29:1-16 はエジプトに対する最初の預言であり、先のツロに対する預言より数か月前に語られたものである(Ezekiel 26:1 を見よ)。諸国民に対する預言は、年代順ではなく、エルサレムへの近さによる地理的な順序で与えられている。

Ezekiel 29章 1 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29:1

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第十年――エルサレムは包囲されていたが、まだ陥落してはいなかった。パロ・ホフラの軍勢の接近によってカルデヤ人が一時包囲を解かされた頃、エレミヤはエジプトに対する彼の預言を語った(Jeremiah 37:5)。カルケミシュの戦いののちにエジプトがパレスチナやシリアの事情に干渉したのは、これが唯一の実例であり(2 Kings 24:7 と比較せよ)、それは速やかな刑罰を受けた。

Ezekiel 29章 3 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29:3

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王は国の体現として語りかけられる。

竜――ここではわに、すなわちナイルの大いなる獣である。これはエジプトの地方ごとに非常に異なって見なされていた。ある人々はそれを礼拝し、死後はミイラにし、それにちなんで名付けられた都市さえあった(例えばアルシノイテ州)。他の人々はこれを極度に嫌悪した。このように恐るべき、あるいは崇拝され、あるいは忌み嫌われた動物は、誇り高いエジプトの君主の適切な像であった――実際には見かけほど恐ろしくなく、技と勇気をもって襲う者たちの容易な獲物となることがしばしばであったという点で、なおさらそうであったかもしれない。

自分の川々のただ中に横たわる――第二十六王朝時代の王都サイスは、ナイルの様々な支流と運河のまさにただ中にあるデルタにあった。

私の川は私のもの……――ホフラ(アプリエス)は「神でさえも私から権力を奪うことはできない」と常々豪語していた。川は常にエジプトの肥沃と富の源であったが、とりわけ、川の上に王宮を構え、外国人との接触を奨励し、その交易によって王国を大いに豊かにしたサイスの王たちにとってそうであった。

Ezekiel 29章 4 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29:4

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あなたのあごに鉤を掛けて――Job 41:2 と比較せよ。こうしてわには容易な獲物とされる。

あなたの川々の魚――すなわち、エジプトの同盟国たちもまた、その滅亡に巻き込まれるであろう。

Ezekiel 29章 6 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29:6

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「葦の杖」――「葦」はエジプトの川の自然の産物であったがゆえに、エジプトを表すものとして特に適切であった。

Ezekiel 29章 7 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29:7

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エジプトは、イスラエルに対して、またエホヤキムとゼデキヤに対して、絶えずそのような存在であることを明らかにしていた。時制は過去ではなく現在である。

「立ちどまること」――他の者は「よろめくこと」と訳す。

Ezekiel 29章 10 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29:10

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「シェネの塔から」――あるいは欄外のように「ミグドル」(「塔」)はスエズから約二マイルの所にあった。「シェネ」はエジプト最南端の町で、テバイド地方のエチオピヤとの国境にあり、ナイル川の東岸に位置していた。現代のアスワンは、古代のシェネのやや北東にある。

カルデヤのエジプト侵攻の事情についての記録は無いが、ツロの陥落の後まで起きなかった可能性がある。アッシリア征服の結果についての描写と比較すれば(イザヤ 37:25 以下)、それがどのような性質のものであった必要があるかを知ることができる。預言のあらゆる細部の文字どおりの成就を主張すべきではなく、エジプトが一時期――四十年と描かれている――崩壊状態に置かれるであろうという一般的事実のみを見るべきである。正確な年数に大きな重みを置く必要はない。荒野で過ごされた年数は、ヘブル人たちにとって意義ある懲らしめの時期となったのである。

ネブカデネザルのエジプト占領は長くは続かず、その破壊も、激しいものであったとはいえ部分的であったに違いない。バビロンとの平和は国内事業の発展に有利であったが、その平和は実のところ服従であったので、空虚であり、実際には破壊的であった。さらに、神はご自身の定めを即時の過程よりも漸進の過程によって成就させるということを記憶すべきである。ネブカデネザルの破壊は終わりの始まりであり、それに続いたあらゆる荒廃は、神の定めの継続的な成就と見ることができる。カンビュセスがエジプトを席巻した野蛮な激怒は、エゼキエルが予告したすべてを十分に実現した。多くの場所はある程度の富と繁栄を回復したが、ヘロドトスの時代以降、その王国は二度と真に独立することはなかった。エジプトの支配者たちはペルシャ人たちに、ペルシャ人たちはアレクサンダー大王の後継者たちに、その後継者たちは今度はローマに、その座を明け渡した。このようにして、エゼキエルの預言は徹底的に成就したのである(エゼキエル 29:14-15)。

Ezekiel 29章 13 Barnes' Notes on the Bible

Ezekiel 29:13

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同様の猶予は、モアブに(エレミヤ 48:47)、アンモンに(エレミヤ 49:6)、またツロにも(イザヤ 23:15)約束されていた。