Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
この章は、祭司たちのために取って置かれた領土の割り当てを描写する。その中央には、庭々と区域を備えた神殿が置かれるべきであり、またレビ人のための、都のための、そして君のための割り当てが記される。
The several portions of land appointed for the sanctuary, Ezekiel 45:1-5, the city, 6, and the prince, Ezekiel 45:7, Ezekiel 45:8. Regulations concerning the weights and measures, Ezekiel 45:9-12; with ordinances respecting the provisions for the ordinary and extraordinary sacrifices, Ezekiel 45:13-25.
INTRODUCTION TO Ezekiel 45
This chapter treats of the division of the land in future time, and the persons and uses for which it is to be made; one part being for the sanctuary, and the priests that serve in it, and for their houses for them to dwell in, Ezekiel 45:1, another for the Levites and their chambers, Ezekiel 45:5, and another for the city, for the Israelites in common, Ezekiel 45:6, and the last for the prince; and of the situation and extent of it, Ezekiel 45:7 and of the righteous administration of civil government in the time of the spiritual reign of Christ, in abstinence from violence and exactions, and doing justice, for which orders and directions are given, Ezekiel 45:9, then of the oblations of the people of the land, Ezekiel 45:13, and next of those that are to be prepared by the prince, Ezekiel 45:17, and the times of the offering of them, at the beginning of the year, on the feasts of the passover and tabernacles, Ezekiel 45:18, the rules for which are so different from the Mosaic law, as show the abrogation of that; and that all this is to be understood in a spiritual and evangelic sense.
Ch. Ezekiel 45:1-17. The portions of land assigned for maintenance to the priests, levites and prince respectively; with the dues which the people shall pay the prince, in return for which he shall provide the ritual
(1) Ezekiel 45:1-8. The oblation (terumah) of land for maintenance of priests, Levites and prince, and for the city.
(2) Ezekiel 45:9-12. Regulations as to just standards of weight, measure and coinage.
(3) Ezekiel 45:13-17. Dues to be paid the prince in respect of his being at the charge of providing the materials of ritual.
In the centre of the country a portion of land shall be measured oft 25,000 long and 20,000 broad. The measure is no doubt cubits, not reeds, though this is stated only in regard to the free place around the sanctuary (Ezekiel 45:2). Length is the measure E. to W., and breadth that from N. to S. This region is to be divided into two parallel strips E. to W., one of 25,000 long and 10,000 broad, which shall be for the priests (Ezekiel 45:4), and another N. of this, of the same length and breadth, which shall be for the Levites (Ezekiel 45:5). Parallel to this on the S. side of the priests’ domain, of the same length (25,000) with it and 5000 broad, there shall be a portion of land for the possession of the city. In the midst of it the city shall be situated (Ezekiel 45:6). These three portions thus form a square of 25,000. Finally the land from the E. side of this square to the Jordan, and from the W. side of it to the sea shall be for a possession to the prince (Ezekiel 45:7-8).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Eze 45:1-25.
聖所、 都、 および 君のための 土地の 割当。
1. 奉納物を献げよ――ヘブル語の語根「高く上げる」「挙げる」から。何かが神に献げられる時、献げる者は手を挙げた。部族のための特殊な土地の区分は第四十七および第四十八章に与えられる。ここではエホバの分のみがその三つの部分に細分される。(1)聖所のためのもの
(Eze 45:2, 3); (2)祭司のためのもの
(Eze 45:4); (3)レビ人のためのもの
(Eze 45:5)
。
Eze 48:8-13
を比較。
二万五千れき*、*等々――英語訳が省略を正しく埋める(注解、
Eze 42:16
を参照)。それゆえ「キュビト」は
Eze 45:2
で言及され、ここでは言及されない。これはキュビトがそこでのみ意味されることを含意する。各れきを十二フィートとすれば、全体の面積は各辺六十マイルの正方形となる。全体が正方形をなすことは、共同体の確固たる安定とすべての階級の調和を意味する。「地の聖なる分」
(Eze 45:1)
は全長を含み、幅の五分の二に過ぎない。外側の領土の配分は聖所の内側のより聖なる配列と調和する。抑圧の余地は与えられず(
Eze 45:8
を参照)、すべての者の欲求と慰めのために十分な備えがなされる。すべては強制や争いなしに相互に協力し合うであろう。
くじによって――くじを投じることによってではなく、「割り当て」によってであり、各割り当ては規則に従って定められた(Joshua 13:6)。
奉納物――奉納物(厳密には「揺げ物」)は主の分とみなされていた(Leviticus 27:30)。この「奉納物」はここでは祭司たちへの供えの一部として与えられており、おそらく十分の一に代わるものであった(Leviticus 27:30; Numbers 18:21)。ちょうど君が、民の献金によって支えられる代わりに定まった土地の割り当てを持っていたのと同様である。祭司たちとレビ人たちは、これに加えて、いけにえを持っていた(Ezekiel 44:28 の注解)。実際のどのような配置とも釣り合わないこの彼らへの供えは、疑いなく、神に払われるべき敬意と栄誉――神の礼典と神の奉仕者たちへの寛大さによって表される――を象徴することを意図している。七十人訳は「幅は二万」と読む。これを採用する人々は、Ezekiel 45:3 を「この」全体の寸法から、東から西に二万五千、北から南に一万の祭司たちの特別な割り当てが差し引かれる、という意味に読む。他方、本文の読みを保持する人々は、ここでの奉納物という語が祭司たちだけに割り当てられた部分を指すと考え(Ezekiel 48:9 のように)、Ezekiel 45:3 の「この寸法のうち」は「この寸法から差し引かれて」ではなく「この寸法によって計算されて」を意味するとする。欽定訳は「測り竿」を正しく補っている。区域(Ezekiel 42:20)が五百「測り竿」四方であったからである。二万五千測り竿は、法定マイルで約四十二・五マイル、地理マイルで約三十六・五マイルに相当する。
When ye shall divide by lot - That is, when on your repossessing your land, every family settles according to the allotment which they formerly had; for it is certain that the land was not divided afresh by lot after the Babylonish captivity. The allotment mentioned and described here was merely for the service of the temple, the use of the priests, and the prince or governor of the people. A division of the whole land is not intended.
本章ではさらに、幻の中で預言者に次のことが示される。
一、聖なる地の分割。宮とその奉仕に当たる祭司のためにこれだけ(エゼ 45:1-4)、レビ人のためにこれだけ(エゼ 45:5)、町のためにこれだけ(エゼ 45:6)、君のためにこれだけ、そして残りを民のために(エゼ 45:7-8)。
二、君と民の双方に与えられた公正のおきて(エゼ 45:9-12)。
三、彼らがささげるべき供え物、ならびにそれらの供え物における君の分(エゼ 45:13-17)。とりわけ年の初めに(エゼ 45:18-20)、過越と仮庵の祭りにおいて(エゼ 45:21-25)。
これらはすべて、福音の下に立てられる新しい教会の状態を指し示していると思われる。それは広さにおいても純粋さにおいても、旧約のものをはるかにしのぐものである。