聖書注解書

エズ 9:1-4.

エズラが民が異邦人と親族関係を結んだことを嘆く。

1, 2. さてこれらの事が終わったとき--エズラがエルサレムに到着した後の最初の数日は、彼に委ねられた様々な任務を執行するために費やされた。王の権威が彼に与えた職務の性質と目的は、バビロンから持参された献げ物と聖なる器具を神殿に納めるため祭司たちに正式に引き渡すことによって、彼の同胞に公に知らされた。次いで彼の信任状は地方の総督たちに内密に示された。この慎重で秩序ある手続きによって、彼は王から保証されたすべての利点を活用する最良の立場に自らを置いた。表面的には、教会と国家が外見上繁栄しているように見え、すべてが彼の愛国心を満足させるように思われた。しかしより深く知るようになると、ただちに正されるべき大きな腐敗が存在することが明らかになった。その一つは、特に他のすべての腐敗の源と起点として彼の注意を引いた。すなわち、結婚の律法に関して行われていた重大な乱用であった。

首長たちが私に来て言った--彼らがエズラに伝えた情報は、多くの民が神の律法(申命記 7:2, 3)に違反して異邦人の女たちと結婚し、この無秩序な慣行の罪は下層階級に限定されるどころか、祭司たちやレビ人たちの数名、ならびに国の指導者たちの何人かも共有しているという内容であった。この大きな不規則は必然的に多くの悪を引き起こすであろう。それは偶像礼拝を助長し増大させるだけでなく、神が重要な目的のためにイスラエル人と他のすべての民との間に設けられた区別の障壁を打ち破ることであろう。エズラはこれらの危険な結果を予見した。しかし結婚による同盟が結ばれ、家族が育てられ、愛情が絡み合い、重要な利害が確立された後で、その悪を正すことの困難さを思い、圧倒されたのであった。

3. 私はこの事を聞いて私の服と上着を引き裂いたなど--これは下着と上着を指し、単に大きな悲しみのしるしであるだけでなく、同時に神の怒りに対する恐れのしるしでもあった。

私の頭の髪とひげの毛を引き抜いた--これは圧倒的な悲しみを表す、さらに強いしるしであった。

4. そこでイスラエルの神の言葉を恐れる者たちはみな私のもとに集まったなど--神の言葉を敬い、その警告と裁きを恐れるすべての敬虔な人々が、エズラと共に公の罪を嘆き悲しみ、それを正す手段を考えた。

私は夕刻の献げ物の時まで呆然として座っていた--自分たちの罪のために捕囚とされた者たちが、回復された後もなお改革されず、これほどにも激しく神の律法に違反したという知らせは、エズラの心に衝撃を与えた。それで彼はしばらくの間、話すことも行動することもできない状態にとどまった。夕刻の献げ物の時刻は人々が集まる通常の時であった。その時、彼は再び髪と衣服を引き裂き、公に祈り、罪を告白した。

エズ 9:5-15.

神に祈る。

5-15. 私はひざをつき、私の神、主に向かって手を広げた--切迫した事態に対する深い認識に支配された彼の祈りの核心は、この罪のあからさまな極悪さと、民として神の不快感の重いしるしをごく最近経験した後になおその罪にとどまる大胆な不敬虔さのゆえに、自分が圧倒されているということであった。神は一部の人々の回復によって、再びイスラエルに恵みを示し始められた。しかしそれはかえって彼らの罪を重くした。本国に再建されて間もなく、彼らがカナン人を根絶やしにするよう命じた明確で繰り返された規定を公然と犯したからである。彼はこのような行いは、怒られた天から大きな罰を招き、私たちのうち残された小さく残りの者の滅びを確実にするだけに終わるだろう、と叫んだ。ただし神の恵みの助けによって悔い改め、ただちに徹底的な改革のうちに悔い改めの実を結ぶならば別であるが。