聖書注解書

Ge 30:1-24.

家庭内のねたみ。

1. ラケルはその姉をねたんだ——東方では母親であることが高位の誉れを与え、その地位を持たないことは恥辱と感じられ、重大な不幸として嘆かれる。

わたしに子どもをください。さもなければわたしは死にます——死んだも同然に見なされるか、あるいは悶え苦しんで衰え果てるかのいずれかである。ヘブルの女たちが子を切望したのは、約束の種を産むという望みからであった。ラケルの振る舞いは罪であり、リベカ

(Ge 25:22 参照)

やハンナ

(1Sa 1:11)

の振る舞いとは好ましい対照をなしていない。

3-9. ビラ……ジルパ——ハガルに関するサラの例に従い——今も決してまれに模倣されない例——彼女は侍女の子を養子とした。レアも同じ道をとった。彼女たちの間には、姉妹という近い関係のゆえに、かえって激しい、苦々しい対抗心が存在した。一夫多妻が行われるところでは常に、彼女たちは別々の部屋を持ち、家族と共に暮らし、夫そして父は規則正しく交代で各妻と一日を過ごすのが一律の慣習であるが、それも彼女たちの相互のねたみを和らげることはなかった。悪は制度そのものにあり、それは神の元のの勅令の違反であり、幸福をもたらすことはできない。

20. レアは言った、神はわたしに良い持参物を賜った——息子の誕生は喜びの表明をもって迎えられ、複数の息子を持つことは母に彼らの数に比例した誉れと尊敬を与える。夫も同様に所有に重要さを付け、それが結びの帯となり、息子を産んだ妻を捨てたり冷たくしたりすることを不可能にする。これがレアが六人の息子の所有に基づいて抱いた幸せな予測を説明する。

21. そののち、彼女は女の子を産んだ——娘に対する低い価値付けは、誕生の単なる告知の仕方に現れている。

Ge 30:25-43.

ラバンとのヤコブの契約。

25. ラケルがヨセフを産んだとき——この子の誕生後まもなく、ヤコブの奉仕の期間が満了した。そして家族のために独立を確立したいと切に感じ、彼はおそらくエサウが道を塞いでいないことを知って、カナンに帰る意向を告げた

(Heb 13:14)。

この決意においてヤコブの信仰は際立っていた。なぜなら彼はまだ神の約束に頼るほか何も持たなかったからである

(Ge 28:15 参照)。

27. ラバンは言った……わたしは占って知った——彼の利己的な叔父は分離を嫌い、それはヤコブやその娘たちへの愛情の温かさからではなく、自身の利益が被る損害からであった。彼は長い観察から、天の祝福がヤコブの上にあり、その群れがヤコブの管理のもとで驚くほど増加したのを見出した。これは、良き人がその住む所の祝福となるという顕著な証言であった。世の人々は、敬虔な親族のゆえにしばしば物的な祝福を受ける。しかし常にラバンのようにそれを見抜く知恵や、それを認める恵みを持つとは限らない。

28. わたしの賃銀を定めて、わたしはそれを払おう——東洋の羊飼いたちは報酬として金銭ではなく、群れの増分や生産物の一定量を受け取る。しかしラバンは、甥の継続した奉仕を確保し、寛大さを見せるためなら何でもしようとした。ヤコプはそれが強いられたものであることをよく知っていた。

31. ヤコブは言った、あなたは何もわたしに与えなくてもよい——新たな合意がなされた。その要旨は、彼が通常の仕方で報酬を受け取るが、ヤコブが指定したいくつかの条件に基づくというものであった。