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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
Hosea 14章 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Hosea 14章 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2. Take with you words——犠牲の代わりに、すなわち、神がここであなたの口に置かれた悔い改めの言葉を。「言葉」はヘブル語では「実在的事物」を意味する。すなわち「言葉」と「事物」とは同じ語で表される。したがって神は、空虚な告白を受け入れられないことを示される
（詩78:36； イザ29:13）。
神は高価な犠牲を求めず、心からの悔い改めの言葉を求められる。
receive us graciously——字義は「（恵みとして）良きものとして」。
calves of our lips——すなわち、捕囚においてあなたに捧げることのできない子牛の犠牲の代わりに、私たちの唇の賛美を捧げる。こうして、宮の礼拝が途絶えた捕囚は、福音時代への道を備えた。そこでは、旧約の動物犠牲の型がキリストの一度限られた完全な犠牲に実現され、「絶えず神に捧げる賛美の犠牲、すなわち御名をたたえる唇の実」
（ヘブル13:14）
が新約においてその地位を占める。
Hosea 14章 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
3. ここでイスラエルの三つの陥りやすい罪が放棄されている。すなわち、アッシリアへの信頼、その騎兵のためにエジプトに助けを求めること（禁じられている。
申17:16； 比較せよ
ホセ7:11；11:5；12:1； Ⅱ列17:4； 詩33:17； イザ30:2、16；31:1）、
および偶像礼拝。
fatherless——イスラエルが真の父なる神から隔てられた時の困窮した状態を表す。私たちはこれから後、みなしごの唯一の父、困窮者の助け手であるあなた以外、だれにも頼らないであろう
（詩10:14；68:5）。
私たちの国民は、エジプトでの無力な状態においてあなたがそのような方であることを経験した。今や再び同じような状態において、私たちの唯一の望みはあなたの善さである。
Hosea 14章 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
4. 神の彼らの自らを罪として悔いる祈りに対する恵み深い答え。
backsliding——背教。単なる時折の後退ではない。神は最も絶望的な罪をも癒すことができる[カルヴァン（Calvin）]。
freely——無償の、価なく、豊かな愛をもって
（エゼ16:60-63）。
霊的イスラエルについても同様
（ヨハ15:16； ロマ3:24；5:8； Ⅰヨハ4:10）。
Hosea 14章 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
5. as the dew——東方では豊かに降り、他の地域のより頻繁な雨の代わりとなる。神は「去っていく朝の露のよう」ではなく、常に変わらない方である
（ホセ6:3、4； ヨブ29:19； 箴19:12）。
the lily——ゆりほど多くを実る植物はない。一つの根がしばしば五十の球根を生じる[プリニウス（Pliny）、*Natural History、*21.5]。普通のゆりは白く、六枚の葉が鐘のように開く。王のゆりは三、四フィートの高さに育ち、
マタ6:29
はその花の美しさを暗示する。
roots as Lebanon——すなわち、レバノンの木々（特に杉）のように。それらは上方の高さと同じだけ深く根を下ろし、動かない[ヒエロニムス（Jerome）]
（イザ10:34）。
霊的成長は、見えない根の成長に最もある。
Hosea 14章 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
6. branches——芽、またはひこばえ。
beauty . . . as the olive——その青さを決して失わない。一つの植物だけでは神の選民の恵みを表すのに十分ではない。ゆりはその美しい成長を描く。しかしそれは持続性と堅固さに欠けるので、深く根ざしたレバノンの杉が加えられる。しかしこれらは実を結ばないので、実を結ぶ、平和をもたらす、香り高い、常に青いオリーブが加えられる。
smell as Lebanon——そこから香ばしい木々や花のかおりが立ち上った。こうしてイスラエルの名はすべての人のうちに良いかおりとなるであろう
（創27:27； 雅4:11）。
Hosea 14章 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
7. かつてイスラエルの陰に住んだ者たち（しかし、そこを離れなければならなかった者たち）は、帰るであろう。すなわち回復される
（エゼ35:9）。
他の人々は「彼の陰」をヤーウェの陰と解する（比較せよ
詩17:8；91:1； イザ4:6）。
これは
ホセ14:1、2
（「主に帰れ」等）が支持する。しかし
ホセ14:6
の「彼の」はイスラエルを指すので、ここでも同じでなければならない。
revive as . . . corn——地に長く埋もれていた穀物が豊かな実りをもって芽生えるように、彼らはその災いからよみがえり、子孫の大いの増加を持つであろう（比較せよ
ヨハ12:24）。
scent thereof——すなわちイスラエルの名声。比較せよ
ホセ14:6、
「そのかおりはレバノンのよう」；
雅1:3、
「あなたの名は注がれた香油のよう」。
七十人訳は欄外の「記念」を支持する。
as the wine of Lebanon——そのかおり、味、薬効的な回復力で最も称賛された。
Hosea 14章 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
8. Ephraim shall say——神の善さによって悔い改めに導かれ、過去の狂気を告白し、忌み嫌う。
I have heard . . . and observed him——私ヤーウェは彼の祈りに答え、恵みをもって彼を顧みた。神がその者から「御顔を隠す」のと反対である
（申31:17）。
神の恵みの経験が、これまでの神の御怒きと対比して、エフライムに過去の偶像礼拝を忌み嫌わせる。ヤーウェは聞いて答えた。エフライムが今見るように、偶像は聞くことができず、まして答えることはできない。
I am . . . a green fir——あるいは糸杉。常に青く、冬も夏も変わらない。冬に葉を落とさない。
From me is thy fruit found——「私から」。根として。あなたはすべての必要の供給のために私以上に遠くへ行く必要はない。糸杉の陰が暗示する保護だけでなく、糸杉が持たないもの、すなわち実、すべての霊的、現世的祝福を。また、エフライムが求める、あるいは持つかもしれないすべての霊的恵みは、彼ら自身からではなく、神からであることも暗示されよう
（詩1:3； ヨハ15:4、5、8； ヤコ1:17）。
神の私たちへの約束は、私たちの神への約束よりも、罪を捨てるための確かさである
（イザ27:9）。
ホセ14:1-9。
彼らの悔い改めの上に祝福を与えるという神の約束。偶像礼拝の放棄が予告される。全体の結論——正しい者は神の道に歩むが、違背者はその道でつまずく。
1. fallen by thine iniquity——
（ホセ5:5、13:9）。