聖書注解書

イザ 32:1-20。

メシアの王国。 荒廃、続いて永続する平。霊が注がれた後。

主の民の敵の敗北に続く純潔と幸福の時代

（イザ 32:1-8）。

その幸福な状態の前の怒りの期間

（イザ 32:9-14）。

教会の最終的な繁栄の確証が繰り返される

（イザ 32:15-20）。

1. 王——すでに王位にあったヒゼキヤではない。未来の時が考察されている。彼が意図されるとしたら、王であるメシアの予型としてのみであり、言葉が完全に適用されるのはメシアただお一方にである

（ホセア 3:5； ゼカリヤ 9:9； イザ 11:3-5 の注釈を参照）。

王国は、神のためにではなく神に対して権力を働かせた世の王たちから、王の王である正当な王に移される

（エゼ 21:27； ダニ 7:13, 14）。

君たち——下位の者。地上の来たるべき王国においてキリストの下に権威にあるすべての者、例えば使徒たち等を指す

（ルカ 22:30； コリント人への手紙第一 6:2； テモテへの手紙第二 2:12； 黙 2:26, 27; 3:21）。

2. ひとりの人——むしろその人キリスト［ロース LOWTH］。「人の子」として彼は支配する。人の子として苦しんだように

（マタイ 26:64； ヨハネ 5:27; 19:5）。

マウラーが説明するように、「君たちのすべてが…である」ではない。

川のように——暑い旅人にとって水と涼しい木陰がそうであるように、爽やか

（イザ 35:6, 7; 41:18）。

3. 見る者たち――預言者たち。

聞く者たち――教えを受ける民

(イザ35:5、6)。

4. 軽率な者——むしろ「急ぐ者」。"急がない"と対比

(Isa 28:16)。

宗教的真理を正当に weighing する時間をとらない無思慮な者たち。あるいは、よく教えられた者たち〔HORSLEY〕。

どもる者——神のことについて混同して語る者たち

(Ex 4:10-12; Jer 1:6; Mt 10:19, 20

対比)。

あるいはむしろ、イザヤの警告をあざけって、どもりながらの様式で模倣した酔ったあざける者たち〔MAURER〕

(Isa 28:7-11, 13, 14, 22; 29:20)。

この見方では、発音の明瞭さを指す英語訳のように「明瞭に」ではなく、「（神の律法に) 正直に語る」と訳す。

5. 卑しい者——むしろ「愚かな者」〔LOWTH〕。すなわち不敬虔な者

(Ps 14:1; 74:18)。

寛大な者——むしろ「高潔な者」。

けちな者——むしろ「詐欺な者」〔GESENIUS〕。

惜しみなく与える者——信仰的に。信じる者の「不死に満ちた」希望をねたむ無神論的なけちな者は、もはや迷信からの解放のために戦う愛国者とはみなされないであろう〔HORSLEY〕。

6. 卑しい者……悪事——むしろ「（不信心な）愚かな者……（その）愚かさ」。

語る——むしろ「現在形」。愚かな者は「高潔」という形容に値するどころか（遠い）、愚かさを「語り」、等々を行うから。

偽善——むしろ「放蕩」〔HORSLEY〕。

誤り——不敬虔、ゆがんだ議論。

飢えた——霊的に

(Mt 5:6)。

7. けちな者——「詐欺な者」。この節は

Isa 32:5

の最後の句を指す。

Isa 32:6

がその最初の句を指したように。

正しく語る——正当な訴えを主張する

(Isa 29:21)。

霊的に、「貧しい者の訴え」とは神聖な教理、信仰と実践の規準である。

8. 寛大な者——むしろ「高潔な者」。

立つ——義なる王の支配の下で是認されるであろう。