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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
Isaiah 54章 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Isaiah 54章 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2.
(イザ49:19、20； エレ31:31-36、38、39)。
お前の子らは非常に多くなり、彼らを収めるためにお前の領域は広げられなければならない。
天蓋――天幕のおおいをなす布。
惜しまず――教会の拡大のために豐かに備えを与えよ
(2コリ9:5-7)。
綱……杭――天幕を地に固定する綱を長くして広くするほど、天幕を支える杭も強める必要がある。教会は新しい回心者を求めるだけでなく、すでに持つ者たちを信仰において強めなければならない。天幕が旧イスラエル教会の象徴であったので、この意象は適切である(イザ33:20参照)。
Isaiah 54章 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
3. 右左に広がれ――むしろ増加をもって「弾け出よ」。お前の子孫は成長する。並行句の「お前の種」と対応する。
お前の種――イスラエルとその子ら。「異邦人」と区別される。
荒廃した都市――イスラエルの
(イザ44:26)。
Isaiah 54章 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
4.
(Isa 41:10, 14)。
あなたの若い時の恥——イスラエルがほぼその最も初期の歴史から、エホバの妻として示した不真実。
やもめの恥辱——その結果としての神からの追放と、バビロンにおける、また現在の離散における霊的な子の不妊という、イスラエルの受けた刑罰
(Isa 54:1; Isa 49:21; Jer 3:24, 25; 31:19; Ho 2:2-5)。
Isaiah 54章 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
5.
(Isa 62:5; Jer 3:14)。
神がイスラエルの「造り主」であったこと（個人としても神政王国としても）は、神が彼女の贖い主となるという確信の質である
(Isa 43:1-3)。
ヘブル語、「造り主ら……夫ら」。単数の代わりに複数を用いて、卓越性を示す。
イスラエルの……全地の——神がイスラエルの神としてご自身を現す時に初めて、全地の神として現われる
(Ps 102:13, 15, 16; Zec 14:5, 9)。
Isaiah 54章 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
6. 呼ばれた——すなわち呼び戻された。預言的過去は未来のために。
見捨てられた——見捨てられていた。
あなたが……の時——あるいは「彼女が捨てられた時」。若い時の妻であった者が
(Eze 16:8, 22, 60; Jer 2:2)
不真実のために捨てられた時〔MAURER〕。「若い時の妻でその後捨てられた」〔LOWTH〕。
Isaiah 54章 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
7. しばしの間——イスラエルの来たる長い繁栄と比較して
(Isa 26:20; 60:10)。
霊的なイスラエルも同様
(Ps 30:5; 2Co 4:17)。
集める——あなたの離散からわたしのもとに。
Isaiah 54章 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
8. 少しの怒りで——むしろ「怒りの溢れで」。
Pr 27:4
の欄外注のように〔GESENIUS〕。怒りは「一瞬」であったが、持続する間は溢れていた。
顔を隠した——
(Isa 8:17; Ps 30:7)。
とこしえの——「一瞬に」と対比。
イザ 54:1-17。
メシアの苦しみの実、および過去の不信仰
（イザ 53:6）
に対するイスラエルの最終的な悔い改めの実。主による喜ばしい回復と拡張。主の怒りは束の間であったが、その恵みはとこしえに。
回心したイスラエルは、不貞のために追い出されたが、今赦されて再び迎え入れられた妻に喩えられる
（イザ 54:5； イザ 62:5）。
回心した異邦人は、長く見捨てられたが今回復された妻の新たな子孫として表現される。キリスト教の母教会としてのヘブル教会の優越性が主要な理念。異邦人の回心は彼女の幸福の一部としてのみ言及される［ホーズレー HORSLEY］。
1. 歌え——喜びのために
（ゼパニヤ 3:14）。
不妊の——かつて神に見捨てられたユダヤの教会。それゆえその間、霊的な子どもに恵まれなかった
（イザ 54:6）。
産まなかった——第一義的にはバビロン捕囚の間。第二義的には、主としてイスラエルの現在の離散の間。
子どもたち——元の教会に特別な恵みによって養子として迎えられた異邦人
（イザ 54:3； イザ 49:20, 21）。
…夫のある妻の——イスラエルが（バビロン捕囚の前に、律法の下で）なお夫のある妻であった時、その霊的な子どもたちよりも。神が彼女を追い出す前［マウラー MAURER］。それゆえパウロは新約の普遍的教会と旧約の律法の時代の教会とを対比し、この箇所を引用する
（ガラテヤ 4:27）。
しかしその完全な成就はなお未来である。