聖書注解書

イザ 59:1-21。

民の罪がさばきの原因。彼らはついに自らそれを認める。窮地における贖い主の未来の介入。

主がその宗教的奉仕

（イザ 58:3）

にもかかわらず、ご自身の民を救出しない理由は、主の力の欠如ではなく、彼らの罪のためである

（イザ 59:1-8）。

イザ 59:9-15

は彼らの告白を含む。

イザ 59:16-21、

その結果としてのメシアの約束。

1. 手…短い——（イザ 50:2 の注釈を参照）。

耳が鈍い—— （イザ 6:10）。

2. 隠した――ヘブル語は「隠させた」

(哀3:44)。

3.

(イザ1:15； ロマ3:13-15)。

手……指――「手」はより粗野な「血」の行為を行うだけでなく、「指」はより細かな「不義」の行いを行う。

唇……舌――唇は公然と「偽り」を「語る」。舌は悪意ある暗示（「曲がる」；他者の曲解）を「つぶやく」

(エレ6:28；9:4)。

4. むしろ「訴える相手を正義をもって法廷に呼び出す者はない」。すなわち正当な訴えを起こす者がいない。「真実をもって弁じる者もいない」。

彼らは信頼する……不義に——

(Job 15:35; Ps 7:14

同様)。

5. コカトルス——おそらくバジリスク蛇、ケラステス。悪を卵のうちに砕く代わりに、彼らはそれを育てる。

蜘蛛の巣——これは蜘蛛の巣が陥れるために作られることを指すのではなく、その薄さを指す。

Isa 59:6

が示すように、堅実な「着物」と対比して。彼らのわざは空しく、一时的である

(Job 8:14; Pr 11:18)。

食う……彼らの卵を——彼らの計画にあずかる者、あるいは彼らと何らかのかかわりを持つ者は、それらが有害であることを見出す。

踏みつけられるものは——卵は、それが割られる時、まむしのように出てくる。彼らの計画は卵のように未発達の形ではもっともらしく見えても、発達すると害悪であることがわかる。まむしは胎生であるが（そこから「vi-per」が派生）、妊娠中は卵の中に包まれており、出生時にそれが割れる〔BOCHART〕。しかし、隠喩はしばしば、すべてを忠実に表現することなく事物を組み合わせる。

6. ……着物ではない——アダムとエバが恥を覆おうとむなしく試みた「いちじくの葉」のように、主なる神が彼らに着せた「皮の衣」と対比して

(Isa 64:6; Ro 13:14; Ga 3:27; Php 3:9)。

人の哲学の人為的で自分を欺く詭弁

(1Ti 6:5; 2Ti 2:16, 23)。

7. 足——彼らのすべての器官が悪において活動的。

Isa 59:3

では「手、指、唇、舌」が指定される。

走る……急ぐ——

(Ro 3:15)。

ダビデの神の道における「走り、急ぐ」と対比

(Ps 119:32, 60)。

思い——単に彼らの行いだけでなく、彼らのすべての思い。

8. 平和——神に対して、自分の良心に対して、隣人に対して

(Isa 57:20, 21)。

さばき——正義。

曲がった——「まっすぐな」の反対

(Pr 2:15; 28:18)。