聖書注解書

Jud 10:1-5.

トラがシャミルでイスラエルをさばく。

1. アビメレクの後、イスラエルを救うために立ち上がったトラ——「救うため」の意である。国内的な簒奪からも、外敵の侵略からも同様に救出が必要であった。

プワの子——彼は父方のアビメレクのおじ、したがってギデオンの兄弟であった。しかし前者はイッサカル部族、後者はマナセ部族であった。彼らはおそらく母方の兄弟であった。

エフライムの山地にあるシャミルに住んだ——中心地であるため、彼はそこを政庁の所在地とした。

3. ヤイルというギルアデ人——この士師は、北東の領土を征服し、ハボテ・ヤイル、すなわち「ヤイルの村々」を建てた人物

(Nu 32:41； De 3:14； Jos 13:3； 1Ch 2:22)

とは別人であった。

4. 彼には三十人の息子がいて、三十頭のろばに乗っていた——これは初期の東方の風習の特徴的な様子である。また三十人の息子それぞれに一つの村を与えたことは、彼の広範な所有の顕著な証拠であった。三十人の息子がいたことは、彼が複数の妻を持ったという決定的な証拠ではなく、ましてや同時に複数持ったという証拠でもない。この国にも、二人の継続的な妻によってこれほど多くの子供を持った男性の例がある。

Jud 10:6-9.

イスラエルがペリシテ人とアモン人に虐げられる。

6. イスラエルの人々は再び主の目の前に悪を行った——この背教は、行われた偶像礼拝のひどさと普遍性において、以前のすべてのものを上回っていたと思われる。

7. ペリシテ人および……アモンの人々——これら二つの敵対する隣人による略奪の襲撃は、当然のことながらそれぞれに隣接する地の部分に対して行われた。しかしアモン人は征服の霊に駆られ、ヨルダンを越えて軍勢を進めた。それゆえカナンの中央および南部の地方は広範囲に荒廃させられた。

Jud 10:10-15.

彼らは神に叫ぶ。

10. イスラエルの人々は主に向かって叫んで言った。「私たちはあなたに対して罪を犯しました」——悔い改めの第一歩は罪の告白であり、その真実性の最良の証拠は、罪人が自分の犯した罪から生じた苦しい結果だけでなく、神に対して犯された憎むべき悪について嘆く時に与えられる。

11. 主は言われた。「わたしはあなたがたをエジプト人から救い出したではないか」——この節と次の節に記された状況は、おそらく神のみこころを解釈する務めを持った大祭司を通して伝えられたものではない。

12. マオニ人——すなわち「ミデアン人」。